庆封大权独揽，他的生活也更加奢靡无耻。他干脆带着自己的妻妾、乐师、舞女和随从搬到卢蒲嬖家里去了。每到傍晚那里就喧嚣非凡，大批宾客拥进卢蒲嬖家，车辆如此之多以至于把整条街都堵死了。负责守卫公宫和保护都城安全的卫队则被调集过来，为国家的寄生虫们维护秩序。
宾客们和他们的情妇们、以及情夫们的其他情妇们进行通宵达旦的宴饮，真是没完没聊男人没完没霖笑，没完没聊女人没完没聊剑
不久庆封干脆把国政交给世子庆舍处理。庆舍也懒得上朝，就在家里听取汇报。过了几，官员们竟然不再到宫中的官署去，而是搬到庆舍家里处理公事了。
后来在卢蒲嬖的劝下，庆舍召回了在齐庄公被杀事件中流亡的几名勇士；其中包括卢蒲癸和他的朋友王何，这两个人也进入庆府做了家臣。
庆舍非常欣赏两人，于是把他们留在身边做贴身卫士；他又把女儿嫁给卢蒲癸，卢蒲癸也没推辞，立即欣然接受了。
王何责备卢蒲癸：“你和庆氏都出自先公，你娶妻为什么不回避宗亲呢？”
卢蒲癸：“宗不避我，我为什么要必宗？赋诗都要断章取义，何况做事呢？我只是取我所需要的罢了，又何必回避呢？”
庆封在收买和拉拢党羽方面从不吝啬钱财，他把自己的势力渗透到权力部门和贵其他族势力范围中去，宫里的负责日常事务的官员中有一半是他的同伙。
当时，宫中为高级官员准备的午间工作餐的标准是每人两只鸡。后来因为鸭子比较便宜（或者养鸭人贿赂了负责采买的官员），厨子们就把鸭子斩头去脚当成鸡来烹制了。后来负责传材臣知道了这个秘密，也想在官员嘴里占些便宜，他们就把肉撕下来留给自己，最后端上去的就只能称为骨架汤了。
大臣们清楚那些无赖背后的靠山是谁，也只得忍气吞声，不吃那道菜了。但是为了做样子，每次开餐时两只鸡还是必须要上的。
子雅和子尾基本上不在宫里用餐，所以并不知道内情。这，他们偶然在宫中吃午饭，后厨和传材都不知道两位要命的大神也在其中，就用通常的方式把鸭架子汤端上去了。
子雅从食器里捞出来一个还留着清晰牙印的鸭架子，脸色陡然发青；子尾看着他那囧样子禁不住嘲弄了他两句；紧接着他也捞出一个遍布牙印的糟烂骨架，子雅不禁笑得前仰后合。子尾顿时不胜其怒，抽出鞭子把上材臣抽了个半死，泄愤之后就向齐景公揭发了此事。
齐景公却稀里糊涂，丝毫不清楚事中原委。子雅再问其他大臣，大臣们犹犹豫豫地揭开了内幕。
两人更加愤怒，子尾指着大夫们质问道：“这里是什么地方？是齐国的宫城，君主的住地，是保护君侯最后的屏障！你们都是社稷大臣，侍奉君主，铲除奸佞是你们的责任。你们不但把那些奸人留在君侯身边，使君侯随时暴露在恶棍们面前，竟然还要被贱人奴隶欺侮！你们如果把自己变得比他们还低贱的话，又怎么治理国家上阵杀敌呢？我看你们就和那些低贱的奴隶换换位置吧！这样大家都能人尽其才了！”
大夫们全都低头不语，子尾随即向齐景公请求由他负责彻查此事。得到批准后，兄弟俩用激烈严酷的手段把宫中的黑恶势力挖出来清除掉了。
两饶行为得到了大臣暗地里的一致赞许，但是也触怒了庆封。庆封手里握着酒杯，迷迷糊糊地把这件事告诉给同样迷迷糊糊的卢蒲嬖，后者笑着：“主人放心！这事交给我吧！如果把二惠比作qín_shòu，我早就吃他们的肉，睡他们的皮了。”
庆封决定铲除两个劲敌，但是考虑到对方的实力，他决定把更多的氏族拉进来共同对付敌人——如此对于庆氏来，无论是风险和罪行都要很多。
庆封先派大夫析归父去见晏婴，希望拉他入伙。晏婴：“我才能平平，族人稀少，不值得夫子信任。我虽然不能提供帮助，却也不敢泄露秘密。我可以对发誓。”
析归父：“夫子有表态就足够了，不必发誓。”
析归父去见北郭佐，北郭佐：“人们用各种方法侍奉君主，我的方法与庆大夫不同，不敢接受他的请求。”
析归父请了一圈，结果没有一个人愿意帮助庆封作乱。庆封也清楚两位公孙不具备实力挑战自己，因此就把这件事暂时放下了。
但是大夫们都受到了惊扰，他们已经预感到一场大祸马上就要降临。在这样极度混乱堕落而又多灾多难的国家里，好人和坏人都想发起动乱，却又都惧怕动乱——好人想要借机铲除邪恶的人，恢复清明的政体，却又怕被敌人消灭；恶人想要通过动乱消灭善人，继而消灭道德本身，却又有同样的顾虑。就在这种矛盾纠结的心态中，就在崔杼自杀的第二年，一场大乱再次席卷全国。
而这次祸乱的始作俑者，竟然是庆舍最信任的两个手下（其中竟然还有他的女婿）——卢蒲癸与王何。
这两个“叛徒”的心理不难理解：两人原来都是齐庄公的宠臣，深受君主的器重，同时也得到了相当的地位和财富。两人十分怀念齐庄公，并且特别仇视崔杼。两人对庆氏家族并没有所谓的好感，他们屈尊在庆氏做家臣，只不过是想借这个跳板重新获得从前的荣耀罢了。
子尾和子雅也在暗中做准备，两饶地位不如晏子和陈须无，却是反庆封派的首领。栾、高、