随后谢迁即刻将包裹里的吃食归置好，这可是小人儿连夜给他做的，溁儿说过这叫爱心便当，只给最爱的他。随即又拴好竹帘子，小人儿说过等金乌升起后强光会伤眼的。
考生陆陆续续的入场，凡是进了考场的学子均对着谢迁偷瞄，谢迁挨个大方点头拱手见礼。
坐在谢迁对过的学子低声抱怨：这次怎会有如此多的考生，三千学子同考县试，录取名额却不过五十余人，就算入围也是极其艰难呐！
这时三千学子均已入座，衙役用牌灯巡行场内，学宫教谕上前，大声道“广大学子从此刻起不准有移席、换卷、丢纸、说话、顾盼等不合礼法之事，否则均已以作弊论处，违者取缔县试资格！”
规整好一人高大包裹的谢迁，这才得空将试卷一翻，但见三张以起草之用的素纸，三张呈文纸作誉写的正卷，卷有红线横直道格，每页十二行每行二十字，题目及抬头草稿中亦需填写台阁字，溁儿曾还提醒过他，不得将文章写于密封线外，只要一想起小人儿他心口就热热的，也不知小人儿自己在狼洞待的惯嘛！没有他陪会不会怕。
天色这时才明亮起来，云板敲击三声后，考棚中不少学子都在研墨提笔开始写名字。
这时县丞谢恩起身，双手背后道“本官有一幅对子，送给吾县学子。上联是：寒窗苦读十余载，一朝鲤越龙门；春风得意。下联是：金榜高题万世名，千秋马踏莺燕；富贵荣华。横批：步步登科，最后本官提前祝吾县学子，青霄有路终须到，金榜题名待日归。”
县丞一番劝免的话后，教谕又说了些考场纪律，尔等莫要伸手伸手必被抓之类的话。随后县试就正式开始，书吏们举着考题贴板，在甬道上来回走动。
一名书吏举着第一道题，四书题：“四维不张，国乃灭亡。四体不勤，五谷不分。”
“第一道居然就是截搭题！”不少学子倒吸起凉气来。
教谕板着脸道“注意考场纪律！”
顿时三千人的考场就连呼吸都轻了，谢迁淡淡的瞧着考题贴板，提笔入墨在素纸上将题目都抄写下来。
第二个书吏举着考题贴板，写得是五经题。
五经题一共五道：春秋，礼记，易经，诗经，尚书各一道，学子各取本经来答。
第三个书吏，则是五言八韵诗一首。
谢迁将题目都誉写在素纸上后，这才在六纸上书写自己的名字，随后看起考题来。
第一道为四书题：“四维不张，国乃灭亡”语出春秋时期管仲提出的治国之“四纲”，即礼、义、廉、耻，语出《管子·牧民》释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。在管仲看来，礼指上下有节；有礼，人们就不会僭越等级限度。
义指以法进仕；有义，就不会妄自求进。廉指明察善恶；有廉，就不会掩饰恶行。耻是羞恶知耻；有耻，就不会顺从邪妄。管仲认为，治国用此四纲，就可使“上安位”、“民无巧诈”、“行自全”、“邪事不生”，于是国可守民可治。是以“守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。后又提出“仓禀实而知礼节”之根本问题。
后来儒学也曾提倡礼、义，主张廉、耻，却没有将其并列而作为治国之纲。
溁儿曾说她认为治理国家有四种纲领：礼、义、廉、耻，失去一种，整个民族就会产生动摇，失去两种国家就会产生危机，失去三种国家则会被颠覆，当四种全部失去国家则即将灭亡。动摇了可以扶正，危险了可以拯救，颠覆了还可以恢复起来，灭亡了就再也没有什么举措可以拯救了。