看见两个道士进来，武好古就在心里面暗叫了一声不好！
因为巴结端王赵佶的事情，武好古早就和郭京、刘无忌说了。而今天这样的场面，两个神棍要是再看不出赵小乙就是赵佶，他们也别在神棍界混了。
可是郭京和刘无忌一旦点破了赵佶的身份，那……可就不好玩了。
虽然“端王轻佻”的评论是流传史册的，而且也得到了公认。但是赵佶现在可不知道，他更不会知道这间屋子里的大部分人都知道他的真实身份了。
所以一旦被点破，那么赵佶很有可能端起大宋亲王的臭架子，以后不和大家一起玩了。
这多没劲啊！
而且，武好古、纪忆之、苏大郎这些人什么身份？凭什么去巴结一个高高在上亲王殿下？
如果不是赵佶玩性大，换成他哥赵煦，你想跪舔你有资格吗？
因而看见郭京和刘无忌大礼参拜赵佶，三个一心要拍赵佶马屁的家伙，都把心脏提到嗓子眼了。
可千万别说什么“拜见端王殿下”的话！要说了就糟糕了……
不过还好，两个神棍参拜完毕，一言不发就闪到一边儿去了。
这是怎么回事？
这下赵佶糊涂了，他本来以为自己的真实身份被两个道士看穿了。可是那俩道士怎么拜完了以后就不言语了？
什么意思啊？
他们为什么拜自己？
赵佶很有些奇怪，看着郭京、刘无忌问：“二位羽客方才因何拜我？”
郭京听见问题，念了句“福生无量天尊”，然后才微笑着答道：“贫道今日出门前多饮了几杯，因而方才进门时眼花，将郎君看成天上的大道君，所以才拜的……真是叫郎君见笑了。”
什么？把我看成大道君了？这什么眼神呢？
赵佶觉得有趣，又问刘无忌道：“你呢？你也喝多了？”
刘无忌笑道：“贫道倒没有喝多。”
赵佶又问：“那你也把我看成了大道君吗？”
“没有。”刘无忌说，“只是贫道昨日梦见了希夷老祖，他说贫道今日有仙缘，可见到下凡的仙君。方才见了郎君，贫道便知老祖所言不虚，因此才拜的。”
希夷老祖就是陈抟，五代宋初时的大道人，被周世祖封了白云先生，宋太祖则封他为希夷先生。据说活了118岁，在北宋端拱初年才仙逝于华山张超谷。
在后来，这位希夷先生就被道家当成了神仙，称为希夷老祖或陈抟老祖了。
陈抟老祖托梦说赵佶是“仙君”，这个在赵佶看来是可能的……因为他本来就是“神的子孙”嘛，他家老祖是赵公明啊！
“有意思，有点意思。”赵佶听了两人的说辞，表面上只是淡淡一笑，不过心里却记住这两个道士。
赵佶顿了顿又问:“不知两位羽客高姓大名，在何处修行？”
郭京说：“贫道郭京，号清玄，在海东云台仙山修行。”然后他又一指自己身边的刘无忌，“这位是刘无忌，号清虚，和贫道一起在云台仙山。”
“云台仙山？”赵佶对这个话题极有兴趣，他不仅喜欢神仙，而且还爱玩，可惜身为亲王的他，只能在开封府地界上转悠。
“可是‘郁郁苍梧海上山，方丈瀛台有无间’的郁州云台山？”
“正是。”郭京笑着一指武好古道，“贫道就是在云台山遇见这位崇道先生的。”
“哦？”赵佶笑问，“大郎，你也去过云台山？”
“去过，”武好古说，“还在云台山画了一幅《云台山居图》。”
“《云台山居图》？在哪里？”
武好古笑道：“在潘楼街上的武家画斋中，你若想看，明日派人来取就是了。”
《云台山居图》是一幅山水画，不过也不是寻常的山水，而是一幅工笔写实山水画。完美的将云雾笼罩中的云台山美景记录在了画绢之上。
“好，好，”赵佶笑了起来，“明日便叫人去取。”
他是真的想去天下间云游的，可惜生在天家，就注定少了凡人的那份自在，也只能通过武好古的画，一览云台山的美景了。
……
丰乐楼，中二天一号雅间内传出了丝竹和欢笑的声音。
酒过三巡，菜过五味，当真是到了宾主尽欢的时候。首次以一个“布衣士子”的身份和人结交的端王赵佶，也享受到了士子的快乐。似乎比他想象中的还要开心……在陪宴的乐伎的丝竹和歌唱声中，赵佶甚至觉得自己如果不是生在帝王家，而是一个寻常的读书人，凭着自家的才华游戏人间，大概会比现在更加快乐吧？
平日里有些贪杯的武好古，今天却是没有一点酒兴，每次端起酒碗就只是浅浅的抿一口。因为他需要保持足够的清醒去应付赵佶，同时还要观察纪忆、米友仁、苏大郎、郭京、刘无忌五只“马屁精”的一举一动。
并不是为了鄙视他们，而是为了向他们学习！
大宋毕竟是个封建社会！可不能和后世的新中国比，不拍马屁，不说假话，想靠一身铁骨铮铮就做成大事是不可能。那种人就算不去亚龙湾住海景别墅，也不会得到宋徽宗这样的昏君的宠信。
没有昏君的宠信，做个青史留名的嘴炮好官没有问题，但是要做出救国救民的大事，那是不可能的。
所以要做事，就得先把宋徽宗哄开心了！
而要哄好了宋徽宗……光靠磕头做奴才是不行的，这货根本不吃这一套啊。
再说了，他要人给自己磕头