赵佶这边开开心心欢庆胜利的同时，由李孝忠和武义勇指挥的大周陆军河东军团已经过了瓶形关隘口，进入大宋并代路代州境内了。
瓶形关位于飞狐径的西面，过去是宋辽边地，后来一度落入辽人之手。在辽国的西京大同府被金兵袭取后。瓶形关和整个代州就在萧干的率领下回归了大宋。
而代州、宁化军、忻州和宪州等四个一度沦陷的州军又合并成立了并代路，由萧干出任并代路经略安抚使兼知代州。
不过并代路并不是一直由萧干全权统治。在过去的几年中，北宋朝廷的控制力一直在加强。毕竟在“周务派纪中堂”的主持下，大宋新军发展的非常不错，有三十余万能打的新军了。就萧干那点本钱，根本禁不住宋军新军攻打。
所以到了宣和七年的时候，只有代州、宪州、忻州三州的知州，宁化军的知军，并代路的兵马总管、都钤辖，三州一军的兵马钤辖，还并代路的两个将的正将、副将、营头、队正等职是萧干的人马在担任。其余的官职，大多都由朝廷委派的官员在担任。
也就是说，并代路现在已经变成了朝廷和萧干共管的地方了。而且朝廷的力量还挺强大的——各州军的通判、参军，各县的知县、县令、主簿、县尉、教谕，全都是大宋朝廷的人！
除了这些官人，大宋朝廷还掌握着另外一件制约萧干势力的武器——科举！
没错，就是科举！
科举可是一件加强中央集权的利器！为国取士和寒门上升什么的，不过是堂而皇之的理由。皇帝老儿真正看重的，其实还是解除民间豪强武装和加强中央权威这两点。
前者很好理解，宋朝的科举主要靠儒家经典，哪怕是武举也不大讲究武艺，射个箭都不论是否中靶……
而后者，也不难理解。科举考试中的礼部试和殿试都得去开封府考。只有不nào dú lì，忠于大宋朝廷的地方的士子，才有资格通过发解试取得去开封府考科举的机会嘛！
如果地方上造了反，也就没发解试可以考。这个地方的地主阶级知识分子也就失去了通过考试获得功名的权力。
因此大宋地方上解除了武装一心一意考试求官的士大夫们，自然就要心向朝廷，反对一切形式的zào fǎn了……
武好古之所以可以在燕地建国，主要因为那里本是辽国的土地。辽国的地主阶级知识分子不大会考试，考不上宋朝的进士。而且武好古又在天津市开了大学和军校，开出了两条新的做官路线。
所以大家就去做共和的官，不和大宋朝廷混了。
西边教化团搞起来的凉国也差不多，一帮西北武夫哪里考得上进士？还是跟着章家搞天理教有前途。
而河东这边历年考取的进士虽然也不多，在北宋各转运使路中算倒数的。但终究不是燕地和河西可比的……河东好歹有一点，燕地和河西根本不是宋朝的土地，那就是没有了！
既然河东是大宋科举体系中的一部分，那么河东士大夫当然也都以科举高中为第一志愿了。
代州、宪州、忻州和宁化军境内的士大夫当然也不例外，都在为高中科举而努力读书。
而今年（宣和六年）又是三年一度的大比之年，过了三州一军发解试的举子们都揣着希望去开封府考试了。而没有中举的士子，则在继续努力，为了两年多以后的发解试（不出意外应该是靖康元年）而苦读。
所以当萧经略mài guó投敌，东贼暴周兵入雁门（代州州治是雁门县）的消息传开后，并代路各地士大夫的心情就可想而知了……
大周是不考科举的！
而且大周据说还抑兼并，行均田！
这下可如何是好？科举没得考，家里的土地说不定还会被没收，以后的日子可怎么过啊？
不过还好，大周共和国虽然是不知诗书的无父无君之国，但是共和军的纪律却是公认的好。是真正的秋毫无犯，不取百姓一针一线的——人家可是共和国公民，堂堂的地主富农工商子弟兵！什么好东西没见过？能看得上代州这种穷地方的“一针一线”？
而且根据共和军以往的作风，打下的地盘都要查清土地，然后重新分配——分给有功无地的将士！
也就是说整个代州的田地早晚都是人家的，一针一线就不要了……
不管什么原因，反正共和军的军纪是出了名的好，一点都配不上“东贼”的名号。所以代州各地的一部分士绅，在共和军侵入后，都没有马上逃走，而是纷纷聚拢到州治雁门来探听风声了。
而当他们到达雁门县后，立即就被到处张贴的安民告示上的内容给吸引了。
出乎他们的预料，这份告示上非但没有提及“抑兼并”和“行均田”，而且还提到了两件让他们始料未及的好事儿——开科举和不纳粮！
“什么？什么？东贼，哦，大周也要举行发解试了？还是在今年？”
“快看，考中发解试就有举人身份，有举人身份就能免200亩田的两税和一户五口的免役钱、丁口钱及其他杂派……这是真的吗？”
“这里还有，还可以纳粮捐官和捐举人……捐了官就是官户，可以荫400亩田和一户十口！本人还有机会授实职！捐了举人就可以直接去考礼部试，而且还是终身有效的，这可太好了！”
“这是真的吗？不是说大周共和国不开科举吗？”
“怎么不真？白纸黑字，安民