为什么要树立标准，然后规范自己。
为什么如此编整自己？
为了成为某样的人？
真的知道那样的人究竟代表着什么吗？
其实不知道，至少不全知道。
在成为那种人的路上，才会编整自己。如果已经是，就感觉不到编整了。
更重要的是，自己想要成为的那种人，是一个设想出来的存在，而设想的主要来由是大量自己认为对或好的信息汇总。
那么问题来了。这些对或好的信息汇总，其实是属于历史巨人的，自己本身并没有证明其深刻性，至少没有全部证明。
结果就是用自己并不真正理解的准则，塑造了一个自认为有达成价值的目标，然后向着这个目标出发了，并以达成而视之为最大的成功，这是不是有点lr？
或许正是因为这样，才有人歇斯底里的吼：“假的，这个世界的一切都他妈是假的！”
真正属于自己的真实很少，所谓的继承，对自己而言，其实就是从虚假起步。
有一堆虚假在那里，经别人的推荐，以及你自己的选择，挑了一些出来，构成了自己，包括人格。这就是教育、灌输、学习、掌握的本质。
大部分人，一生都不需要为这种问题操心，就像蜉蝣不需要找父母一般，它的生命就几个小时，朝生夕死，它把它那点传宗接代的事保质保量的完成，那就ok，它的遗传基因里就这么写的。
可长寿者得考虑。
去伪留真。
起步于虚假之上，然后达到一个高点，再向下俯瞰，将那些虚假换成真实。
这时候再看，不管是什么样的，那才是真正的自己。
所以说照见本性这一步，可大可小，在别人开辟的道路里攀爬，照见本性就简单的多，因为把那些对其而言其实并不真实的虚假当做了真相，有了那么多的真，照见本性无非就是细细梳理一遍，知道自己是什么人，想要什么等等。
而像他这样要开宗立派、称尊论祖的，如果不来次大推倒，那等于是在别家流派上开分支，而不算是真正的另立。
徐长卿也知道，像他所认知的这种‘另立’，诸天万界恐怕都罕有。那些拿来主义，那些把别人发现的道理当做自己发现的道理的，那些继承别人所学，攀爬发展的，无论他爬的多高，成就多大，都是虚假枝干上的繁茂，为人做嫁衣而不觉。
就像神域的那些脑算机，研发出了很多的技术，可归根到底，这些研发的思路是他的，成果也是他的，而对脑算机来说，研发这个动作都不是它们本来就有的，而是他要它们这么干，而它们的思路中则完全没有这个概念，就是那么做了，那就是它们所愿意干的，为什么愿意，不知道。
惯性，一种宏大的，大象无形级别的思维惯性，一代代的人类就在这惯性的趋势下，有时快、有时慢的推动着文明前行，他们说他们是为了生存，可死亡就在前边，横死也随时可能发生，他们还是要积极的向前奔，被社会之力驱策。
驱策者貌似是统治层，但实际上统治层也身在其中。前行，是他们找到的那个最不差的、最具可行性的策略。他们也搞不明白为什么一定这么做，问起来只能是回答：“总不能去死吧？”
从‘活着’这个概念起步，所谓的生命的意义一点点的叠加，从朴素到奢华，开枝散叶，越来越复杂，形成的现象总和，叫文明。
我们创造了文明，就是给‘活着’增加了无数的附加值，并且一直加下去，我们称之为进化之路。
那么，生命的意义也推导出来了。就是一项宇宙的逆向工程。
宇宙在崩散，物质、能量、信息。
而生命在进化之路上，完成了收集各种散碎的信息的过程。
以阴谋论的角度看，实验室的一次爆炸实验，也就是这么点事，爆炸后收集各种信息数据，参数不就这么来的么。
那么，仙道创立者很可能是整个诸天万界的创造者。
他之前的推测是，它们想通过一系列的操作，寻找最终用在它们自己身上的方法。
如今他觉得，这种认知恐怕仍旧是有些自视过高了。
就像康斯坦丁所言：造物主眼中的我们，就是我们眼中的蚂蚁农场。
没有特殊的意义，不需要通过观察蚂蚁的生活来拯救自己的世界，就是一时觉得有趣，所以就那么做了，然后就扔到了一旁。
话说回来，蚂蚁怎么能揣度人的思想呢？根本都不是一种思维模式。
没有意义。是自己需要，于是给自己加了个意义。而这种需要又基本是由自己并不能真正理解的道理所编织的。已经中毒，已经被洗脑，被编程，但不自知。
徐长卿进入一种超乎寻常的茫然状态。
这不是谁说点大道理或灌点心灵鸡汤就能帮忙解决的。
他这个高度，不需要听谁的教导，有这个资格的人已经基本不存在，他的问题只能他自己解决。
原本是打算送上礼物就离开的，后来还是参加了婚礼，跟新郎握手时的感觉难免有点怪。
倒是新郎很大方，拿他当克拉拉的前男友看，同居过、后来成为朋友的那种。
如此一来，他也不好意思去想这事究竟算是他在新婚前夜绿了人家老婆，还是属于他大方送女了。
不得不说，‘送女’这概念本身就有歧义，以将人当做货物看待的。
尽管从某些角度，人确实被他认可