如果这种情况持续一段时间，说不定要不了十年八载，吴起就会进行第二次变法，说不定那时候楚国所有的私田都需要交税了。已经习惯于不交税的贵族，对于这种情况简直不能忍。但是面对一生从无败绩的吴起，还有楚悼王的全力支持，不能忍也要忍。
楚悼王在吴起变法全面展开一年后，在吴起出兵中原，与霸主国魏国大战的时候，楚悼王突然死了。
不知道为什么，一向趋利避害的吴起，明知回到楚国，失去了楚悼王的支持，必然是死路一条，这次却没有选择逃走，而是选择了回去受死这一条不归路。
或许是因为早年离开鲁国，昔日离开魏国，现在不想再换国家了，也或者是年纪大了，对许多事情看开了，也可能是因为要报答楚悼王的信任，反正一生从未一败的吴起，回道楚国准备进行人生的最后一战。
早就对吴起变法怀有刻骨仇恨，蓄谋杀害吴起的贵族势力，在楚宫中布下重重重兵，在吴起回去拜祭楚悼王之时，乘机作乱，围攻吴起。
吴起一生从未战败，这次也一样，面对围攻，打算和贵族封君同归于尽，直接伏在楚悼王尸体上，贵族用乱箭射杀吴起，同时也射中了楚悼王的遗体。
楚肃王即位后，依照楚国的法律：“乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者，坐射起而夷宗死者七十余家。”
通过一番武力打击后，楚肃王大获全胜，至此楚国的贵族遭到惨重的打击，楚肃王通过回收封君和贵族领地，极大的加强了楚王对楚国的控制力。
而楚国所面临的严重的社会问题，也随着这些贵族的毁灭，而得到极大的缓解。
但是很遗憾，吴起死了，楚国的问题得到好转，结果吴起变法被楚肃王无视了，吴起的变法不仅没有深入下去，反而被废止了。
熊槐此时在想一件事，那就是如果吴起没死，吴起会不会在楚国进行第二轮变法！
至于吴起会不会有第二次变法，因为吴起死的太早，自然无法推测，但是其后的商鞅变法，只能说可以推测吧。说不定有，说不定没有，谁知道呢，反正吴起死了，他的变法同样也失败了。
在吴起变法之后的商鞅变法，就有借鉴魏国李悝变法和楚国吴起变法的内容。
商鞅的第一次变法，和吴起的变法极为相似，可以说正是有了吴起的教训和经验，进行了改进和加强。
而商鞅的第二次变法，最重要的内容，就是废除奴隶制土地国有制，实行封建制土地私有制，向全国田地征收田税。然后在全国编订户口，五家为伍，十家为什，规定居民要登记各人户籍，开始按户按人口征收军赋。
如此就形成了影响中国数千年的两种税制，按田地征收田税以及按人头征收的人头税。这种税制直到经过明清两朝的探索，在张居正一条鞭法的基础上，雍正元年正式宣布摊丁入亩，才宣告人头税的结束。
当然关于两千年后摊丁入亩的事，和熊槐没有关系，熊槐所面临的问题，还是如何变法的问题。
经过六十多年的变化，如今熊槐面临昔日楚悼王所面临的问题，贵族封君又开始和国家抢人了，奴隶制发展到现在，已经完全不适用与如今的情况。
用一句高大上的话说，这就是生产关系已经不适应生产力的发展需要，旧的生产关系，即将要被新的生产关系取代。
在已经有人走出一条道路的情况下，要么主动改变去适应，要么被动改变被消灭，反正不改变是不行的了。
但是要想主动改变，其中一个最大问题就是吴起所遇到的问题社会环境的问题。
吴起变法和商鞅变法相比较，所面临的社会环境，有一个很大不同的地方，在于楚国的贵族处在全盛时期，而秦国的贵族，因为遭到魏国魏文侯和魏武侯两代人的打击，差点国家都灭了，贵族的实力已经被来自外部的力量极大的削弱了。
如果想要削弱楚国的贵族，熊槐首先想到的是楚肃王，他的办法简单而粗暴，但是赔进去一个吴起以及自己老爹的遗体，天知道是赚了还是赔了。
熊槐一想到前任老爹已经埋了十几年了，顿时打消了向楚肃王学习的念头。真要用他的办法，现在只有自己的遗体可以用了。
接下来就是秦国，至于如何学习秦国的经验，熊槐顿时想到了跟随大将军屈匄去前线的那些贵族和封君，接着就想到了历史上前任发觉被张仪欺骗后，大怒之下，举兵伐秦一事。
“大概或许可能应该，前任也是这么想的吧。”熊槐喃喃道。
“大王？”
屈原见熊槐低声自语，一时间没有听清熊槐说什么，不解问道。
熊槐摇了摇头，恢复清明，道：“寡人无事，只是有些感慨罢了。”
屈原闻言，意识到楚王的动摇，立即跪倒在地，道：“大王，先王肃王没有意识到封君和贵族的严重性，非但没有继续吴起的变法，反而将变法全面废除。”
“但是因为肃王杀戮封君贵族的关系，收回了大量土地，楚国的情况有了极大的改善，可是，这种治标不治本的做法，并没有从根本上解决楚国野人逃亡得问题，也没有对私田的问题进行处理。”
“宣王、威王因为肃王遗留的良好基础，同样也没有清晰认识到野人逃亡得问题。楚国经历数十年的休整，继续在楚国之内，进行分封封君、晋升爵位、提升贵族，王族公室在这数