这次出来的一个中年的道士，笑容满面的对大家说：“首先恭喜大家在这么多人中脱颖而出，笑到了最后，如果有不想拜入老君山的人，现在也可以离开了，因为我们马上就会进行最后一项测试，等测试完之后，就开始安排了！”
这道士说完话之后，看见并无一人离开，笑容更甚，十分做作的咳嗦了两声对大家说：“看来大家道心都十分坚固，这是一件好事情，如果三心二意将来也没有多大的成就，最后一步是测试根骨悟性，大家就按现在的站队，一个个往里进吧，就你先来吧！”
随意指了一个人转身就走，而被指到的那个人则是一脸兴奋的跟上了。而我依旧有些担心，生怕被发现什么。哪怕我的师父已经给我伪装了好多次了。但是我依旧是避免不了这种担忧，虽然这些庸碌之人十分的市侩，但肯定也有得道高人在镇场子的，难免出一个比师父厉害许多的人，我恐怕就有些危险了。
没多一会这个人就出来了，真的是开心的进去，难过的出来。出来之后被同行人拉住问这问那的，这个人咧咧嘴，用一种我在后排都能听到的声音说：“我感觉我悟性挺好的，但是道长说我悟性很差，根骨却是极好的，所以让我留下来，先从最基础的做起，明天开始就打扫山门，现在让我去领衣服啥的呢！”
这人说完就走了，只可惜我跟他不熟，要不然我还能问问究竟是怎样测试的。
看着大家鱼贯而入，虽然走了三分之二了，人数依然可观，不知不觉已经日头偏西了。我心里默念，这个所谓的镇阁之宝莫要让我失望，不能白白在这呆了这么久，到时候无功而返。
而且从这些人中，我发现了一些规律，那就是三分钟出来的几乎都被分配到了各个工作岗位上，而有些人进去了大概四五分钟的，会有专人出来说下一个，然后人却并不出来。
我估计可能是真有碰上天资说的过去的，打算留下来培养一下。不过很显然并不是我一个人看出来了这个事情，于是我前面的人开始讨论起来。
我后面的两个人有个人说：“现在成一个道士这么难吗？要不咱俩偷着溜吧，我刚刚看着有人溜走了，扫大街给两千块钱在哪不是干啊，非要这个地方受苦。”
然后另一个人回答说：“当道士有什么难的？第一步，找个道士，第二步，过去见面，第三步，交钱拜师，第四步，交钱买证不就完了？再说了，老家扫大街待遇是差不多，可是说出去不好听啊，一个是清洁工一个是道士不是？”
“还是哥你想的多！”那个人十分赞同的说着。
听了他们话我差点没憋住笑，不过不得不说，这人说的还真是那么回事，只要是有资格的一般的道士，还真的是给点钱就能把道士证办下来，出去就能坑蒙拐骗的说自己是个道士了。现在这个社会，只有那些名师，才需要自己亲自过去拜师，然后考验人品心性悟性等等要素，综合考核之后才考虑收徒。
至于正规的师父收徒弟，是严格的分三步的，所以我猜测这老君山收正规弟子的时候也是如此，至于那些扫大街的“道士”，等一朝顿悟了，再进行这三步也不迟，现在还是先老老实实打工吧！
如果一个普通人想成为一个道士，首先就是皈依，普通人因为某些缘故，有了道教信仰，愿意皈依道、经、师三宝，按照道教的教义、戒律去生活，成为道教信士，追求清静、慈悲的境界，获得身心的宁静。
在皈依之后是传度，在信士皈依或拜师之后，有意愿成为道教的布道者，则由经籍度三师引路，经传度仪式，成为正式道教徒，从此踏上的修行之路。
最后一步便是授箓，箓是道士应持之典，也是对道士功行修持的认定，同时也是他们行法的凭证。授过箓的道士，才能称为高功法师，他们与天庭签订合同符，位列仙班，拥有三山滴血的法名、花押心印和小小的仙职，可以役使天庭兵马，召唤箓上神将显灵。同时，也只有授箓道士，才可用自己法名开坛起醮，以及收徒传法延续道脉。
虽然我的拜师并不是这么繁琐，但是当初师父却是这么实打实过来的，所以他也让我牢牢记住这些，并不能因为个例就把这些真正的传统忘记了。虽然师父的理由说的冠冕堂皇的，但是我知道他肯定是希望我将来收徒弟的时候，不要授人以柄。
早上这么来到这个地方，不料天已经黑了，虽然肚子饿的够呛，但是居然没有一个人吃饭，估计是想给上面位置秩序的道士表现一下自己的求道之心是多么的坚固，好在最后一关给自己美言几句。
一直到天上星星都快出来了，我才轮到了我。进去之后，有个接引的小童一路把我引到偏，里面坐着一个须发皆白的道士。
“师父，这就是都浩地！”这是负责考第二关的年轻的道士，他冲着这个年老之人一作揖，然后对着我说：“你这小子怎么来的这么晚，你要再不进来，我都以为你跑掉了呢！”
我有些尴尬的笑着说：“我也想早，刚刚一位前辈说按照站在山门的顺序进来，我当时位置比较靠后，所以说就到这个时间点了。”说完之后我学着中年道士的模样，恭敬的对着老者一作揖，说了一声：“小子都浩地参见前辈。”
这老头点点头，不喜不悲的样子让我十分看不惯。至于这么清高吗？我师父师叔年纪跟他差不多，每天