小小书屋>军事历史>偷天改宋>第一百六十六章 山寨

所谓衣不蔽体,食不果腹,还要加上担惊受怕。这样的情形下,人贩子通常都会尽快出手。尤其是在冬天,因为如果一旦人牙死在了手里,那钱可是没出要去。

人口买卖也有“自卖”“和卖”“略卖”“掠卖”等多种不同的交易方式。以是否回赎来说,则有“活卖”与“绝卖”两种之分。活卖,即典卖,只卖使用权,而保留回赎权,如古代常见的“典妻”;绝卖,就是永远卖出,不得赎回。

而绝卖当然是最多的了,自卖的也很常见,自卖的偶尔还能碰到心气高的要求买主活买,以希望能够有钱是自赎,但是这样的人没有姿色或者本事,很少有人会把自己卖出去。

在蒙古帝国统治下的底盘,官方的奴隶才是最多的,但是却并不对外发售。蒙古人土地辽阔,汗王众多,谁不知道劳动力的重要性,所以手中有奴隶怎么可能还拿出来卖。女奴可以获得更多的子嗣,男奴那就是劳动力和战士。以至于,北方土地上的奴隶价格要远远高于南方的宋国。

价格高并且质量也不好,多数都是临近省份州府的本乡人,机敏一些的还会溜走。以至于奴隶市场在卫州并不算是很景气,而卫州的奴隶市场却是整个中原地区最大的人口买卖之地。

虽然价格高于南方市场,质量也并不好,但是仍然还是会有南来的人侩来到这北方的卫州。这就让老狐狸产生了好奇心。对于一个江湖中人,搞清楚一件事,完成一个委托是立足的根本。

而对于新一团的身份,老狐狸也有自己的认知,在他的思维模式里,新一团也好,兄弟会也好,都是韩振汉的,而韩振汉救了自己,又帮助自己,老狐狸要报恩。现在又有了知遇之恩,重用之事,这恩情没法偿还了。所以做事必须要做出彩来,才能以此报答韩振汉。

老狐狸他们进城来的人不少,但是老狐狸却没有跟着大家伙一起去逛人市,上次来到卫州老狐狸凭借一张嘴,还有那张俊朗的中年大叔脸骗走了一整个青楼的人,虽然只有十几个,但是这也成了整个兄弟会里的传奇。

今天老狐狸仍然想找个青楼妓档,能故技重施固然最好。但是他心中更想知道,这卫州城到底哪里能吸引那么多南来的人侩。要知道,价高,质量差,而且路途遥远蒙古人又不讲理,这些因素加在一起,如果不是有暴利驱使,怎么有可能有人来。

这个问题,就像是一个鱼饵一般,一直在老狐狸的面前晃啊晃的。没有一个答案,终究是让老狐狸心痒难耐。想要一探究竟,却不得门路。所以只能出去闲逛。

老江湖终究是老江湖,那里商人最多,当然不是那些廉价的,揭不开锅的青楼,而是茶肆、赌档,还有就是棋社。这三个地方向来是文人墨客常来的地方,当然那些高档的青楼也算是之一,只是大白天早上哪有开门的青楼。

老狐狸找人问了问路,就直奔卫州最大的赌档而去,宋人好赌是出了名的。但那时南人,北人也这样么,当然不说什么南北差异,宋人刨除军力以外,所有的文化,经济,科技,包括政治结构都是要远远甩开蒙古帝国的。

低级文明一向都是向往高级文明生活的,用通俗的话讲,就是玩什么都是宋人会玩,而蒙古国这边也都是玩人家玩剩下的,虽然不好听,但事实就是这样,通讯技术不发达,那些绝美的诗篇,那些刚刚流传出的小调,传到他们北地就已经过了几个月的时间了。

所以说也北方万的还真就是南方人玩剩下的,玩过时的东西,尽管这样,北方来的狼族们,仍然觉得新鲜的不得了,并且乐此不疲,但是南北终究还是有差异。

南方的文化底蕴是北方学不来的,宋人更喜欢谦逊,礼让,有礼有节。而北方受到统治者的影响,不论是现在的蒙古帝国还是之前的金辽,民风被影响的更加粗犷,更加的直接。

就拿赌当来说,因为受到关扑的影响,南宋境内出现了筹码作为赌博时近前的代替品,而北地更喜欢真金白银掷地有声的阵仗。

老狐狸带着四个兄弟,自己身穿一套熊皮大鳌,头戴一顶貂皮正皮的帽子,貂头首位环节,看上去更像是契丹人打扮。实际上金辽的遗民在蒙古帝国境内数量很多。

北方的这片土地上皇帝已经换了好几位,但是很多的契丹人并没有适应过来,仍然觉得自己高人一等的特权阶层,仍然作威作福。不过蒙古人并不喜欢有人比他们还高级,摆出比他们还要威武的样子。所以契丹人遭到了很残酷的镇压。

不过也有少数人识时务,投靠到了各个蒙古贵族的帐下。这些人在蒙古贵族的虎威之下仍然过着很舒坦的日子,不为别的,蒙古贵族在草原上信仰长生天,天地宽广内心纯善,但是到了中原发现了太多他们不了解的东西,大贵族们学习儒家,小一些的就只能学习那些遗民的风范了。

老狐狸给自己的打扮看上去很像契丹遗民,实则老狐狸很冤枉,他就是想这样穿看上去华贵威武一些。直到他进到赌坊里面以后有人跟他狠赳赳的行礼,他才感觉到不对。

不过他并不准备解释什么,而且还想着将计就计,让人猜不透才是最好的结果。进到这家赌坊后老狐狸的下巴都要惊掉了。包括跟在他身后的四个新一团战士。

“这里,这.....这...这...这不跟....我们....捂.....”

老狐狸回过身一把捂住了跟班


状态提示:第一百六十六章 山寨--第1页完,继续看下一页
回到顶部