(文证:《山海经-大荒经》记载着应龙的传说,应龙处南极,杀蚩尤与夸父(能杀蚩尤是与黄帝进行围殴,下面还有个抱蚩尤大腿的己方第六人),不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。《山海经-大荒北经》:应龙已杀蚩尤,又杀夸父,用去南方处之,故南方多雨。)
(文证:孔子见老子后,自叹不如,说,老子如神龙,见首不见尾。原文如下:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”)
(物证:21世纪地球最早出现的龙形考古物,为内蒙古三星出土的墨绿色玉质堆龙,此体玉雕卷曲龙呈c字母形,属“红山文化”玉饰,距今约五千年。)其实并不需要举这么极端的例子,举这么极端的例子未免有些欺负有严重文明断层的古印度。
炎黄古青铜器上多有龙纹,而印度佛教,是东汉永平十年才传入中国的,稍有脑浆的人就能清晰辨别,除非孔子、老子还有整理《山海经》的西汉刘向、刘歆父子都是穿越者,否则龙这个文化概念的起源到底在哪里,根本就清晰得像光头头上的虱子一样。
佛教在传入中国之后,为扩大信仰,才将龙引入八部浮屠,这是惯用之手段了。
而在藏传佛教中,龙的概念就非常淡化,藏传佛教佛的仆从多是原始的藏地鬼神……意思是,你们原本的神都已经被佛降伏了,你们还敢不去信奉佛吗?
在文明之起源上看,龙的出现,是部落战争与文明融合的结果,龙之性也,也是炎黄之本性。
至于佛道传说中,多用龙做驾车良驹,为的是抬高佛祖与天帝的地位,从宗教的继承性来看,仙者驳龙其实没有任何问题,因为龙是文明气韵,代表的是炎黄众生,而宗教是心灵信仰,仙佛驾驭众生,恍若驭龙,这就好比基督教视众生为神之羔羊,而牧师为神之牧者一样。
(然而,我心中真正的想法却是,历史之真实……毫无意义。)思维流淌,提笔著符,朱鹏这一次绘出的化灵龙符,却与之前交给水遥的那一张大不一样……符无正形,以气为灵,你赋予它怎样的气韵,它就是怎样的灵符。
(记得,曾经见过人辩解,说历史的真实是这样的:说盘古,是三国时代外域传来的邪神,说秦桧是忠良,说岳飞想要谋反,说鲁迅是你们都被骗了,历史的真实……)
(历史的真实,从来都毫无意义,过去的已经过去,种种过往已经被历史所淹没掉,吾族之炎龙脉:贪婪、强韧、傲岸,消化过往,革新未来……我们说盘古是我们的,那就是我们的。)
……………………
(我们说秦桧是奸臣,他就是奸臣,要受万世唾骂;我们说岳飞是英雄,他就是英雄,要受万世景仰。)龙说台湾的是我们的,不是也是,龙说钓鱼岛是我们的,不是也是。
1987年,菲律宾前总统访华,在谈到南沙问题时说:“至少在地理上,那些岛屿离菲律宾更近。”
龙,抽了口烟,吐对面脸上说:“在地理上,菲律宾离中国也很近。”这才是龙之性也,炎黄之性也。
在这个信息大爆炸的时代,很多时候我们无法做到明察秋毫、明辨是非,但至少不要在情绪激荡之际妄下定论,因为很可能你为之唾弃的,是祖先的荣光,是我们的信仰,是你自己的尊严。
我知道你的是好意的,但年轻人的热血,很多时候就会化成别有用心者手中的刀。
有些人追求历史的真实,是在追求自我优越感的满足,而有些人追求历史的真实,真的别有用心,他们在掘一个文明的根!
但历史就是历史,它早就已经过去了。
炎黄族人现在需要做的,是拼死维护这个想象的共同体,强大它,供养它,这样我们死去的时候,灵魂方才有一处美好的安息之地,而不是一片被“历史的真实”攻毁得一片残破的文明废墟,祖先会哭泣的。
再举两个著名的“历史的真实”,以方便我骂他八代祖宗:一,唐朝不是汉文明,李世民不是汉人。二,卫青,霍去病同汉武帝是同性恋关系。
有人说李世民不是汉人,这话也就21世纪说一说,要是在唐朝,敢说这话的不是死了,就是被李世民整得生不如死。
首先,李世民的确有鲜卑人血统,他的祖母是北周大将独孤信的女儿,母亲窦氏也是鲜卑人,但……你娶了一个外国姑娘,生了个混血儿,你就不是汉人了?
你儿子再娶一个外国姑娘,再生一个混血儿,你孙子就不是汉人了?从古至今,从有历史记录开始,汉族都是父系文明好吧?
会说这种话的人,不是别有用心,就是脑残抬杠。
二,卫青,霍去病同汉武帝是同性恋关系。
汉朝的文明正统性,完全是没办法指摘的,于是别有用心者就从其它方面挖文明的墙角,这是研究经费真的没少拿啊,不然不至于下这么大的力气。
如果说上面这番话的人,本身就是同性恋,那么无可厚非,倒也没必要指摘什么。
但如果说上面这番话的人,是有意恶心中国人,那么你就直接骂他:“你tm穿越看着了?还是在旁边端过尿盆侍过寝?”
如果卫青,霍去病同汉武帝之间并没有这关系,在说出这句话本