小小书屋>军事历史>诡三国>第2214章 新的战斗
涂着粉,身上踹着装着药的香囊,一起演戏。

路不是很长,却走了很久。

因为走得慢.

而走得慢的原因是一bō_bō的人撅着菊花一般的笑脸拜倒在路旁……

曹操心中冷笑着,表面上却越发的亲切,语气也是始终和蔼。

『得见大将军无恙,真乃大汉之幸!』

一名胡子花白的官吏大声高呼,心中却想着,苍天无眼,竟然没有收了此贼……

『天佑大汉!天佑大将军!』

一名文士感慨着,热泪盈眶的仿佛是见到在这一次事件之中被牵连而死去的友人……

『大汉万胜!大将军万胜!』

有人带头欢呼着。

然后便是一群人欢呼着。

最后便是不明情况的百姓下意识的跟着欢呼着。

声震长街。

响彻皇宫……

午门之上,跟在刘协身后的黄门宦官低垂着的脑袋几乎微不可查的偏了偏,瞄了一眼刘协的脸色。

刘协笑着,似乎没有听到任何的声音,又像是根本不在意这些声音。

午门之前,大将军仪仗停了下来。

『臣惶恐,害得陛下担忧……』

『今见大将军无恙,朕心甚慰……』

在这一刻,大将军曹操是那么的谦卑恭敬,天子刘协是那么的祥和关切。

无数的欢呼声响起。

曹操胡须微动,低声说道:『陛下……长高了……』

『大将军……』刘协也低声回了一句,『辛苦了……』

两人目光相触,便是齐齐欢笑起来,然后一起朝着午门之下的民众挥着手,表示着大汉朝堂的祥和,融洽,以及处乱不惊的勃勃生机……

……╰( ̄▽ ̄)╭╰( ̄▽ ̄)╭……

大汉骠骑将军府。

斐潜慢悠悠的喝着茶,『仲达动身了?』

有道是独乐乐不如众乐乐,像司马懿提出五德谬论说这么有意思的事情,怎么能藏着掖着呢?肯定是要大家一起分享的啊……

一侧庞统也是慢悠悠的喝着茶,『一大早就出发了……』

咕嘟,咕嘟。

哈……

要是有些瓜子就好了……

葵花籽似乎是外来的?是那个区域的?嗯,像是美洲?

『青龙寺,怕是要热闹了……』斐潜丢开了纷乱的思绪,笑了笑,说道。

庞统点了点头,『一定很热闹……』

在大汉,或是说在后续的一些王朝之中,五德,以及从五德衍生出来的谶纬,几乎都成为了一个王朝的政权的基石。谶纬更多的是用来煽动,为了证明自己的造反有理,而五德则是用来证明自己的继承,是秉承了上天的意志……

虽然有时候经常会出现自己扇自己脸的情况,但是可以选择当做没有打脸的事件发生。

对于大部分的王朝来说,拳头大的都不需要特别讲什么道理,但是一个讲道理的拳头大,总是会让一些弱小的家伙觉得心理上多少是有一点的安慰。

斐潜要搞事情,但是也要表现得讲道理。

所以司马懿就去『讲理』了。

理论的地方,当然就是青龙寺。

至于使用语言讲通,还是用拳头说明,亦或是吃些刀削面之后才能大彻大悟……

手段并不是关键,关键是在这个过程之中,慢慢荡漾而开的思潮,就像是蝴蝶的翅膀,或许将卷起一场风暴。

这一次,算是意外的收获。

算是司马懿自己开辟出来的一个全新的战场。

整体来说,斐潜就对于上一次众人的洗……商议结果感觉到了满意,毕竟是大汉一流的谋臣,有时候真的会给斐潜带来一些意外……

然后斐潜还要装得像是早就预料到了一样。

就像是这次,斐潜也没有想到司马懿会搞出一个『五德谬论说』来。

斐潜原本的想法,是表示阶级需要流动,固化的阶级就等于王朝的死亡,就像是春秋时期一样,固化的诸侯国,并不会代表稳定,而是代表了不可避免的战乱,只有流动起来,持续扩张,才能保持一个王朝的活力……

所以其实上,在某种程度上,其实是司马懿想过头了。

只不过么,司马懿因为想过头,然后搞一个这样的『五德谬论说』,似乎也不错。

『士元以为此论如何?』斐潜问道。

庞统呲溜着茶,『举世皆惊也。』当然,潜台词就是司马懿此举,多少也有一些哗众取宠,故意搞大来吸引眼球的味道……

斐潜笑了笑,『可有几分道理?』

庞统眼珠转了转,最后还是点了点头,『且与主公之前五方天帝之论暗合,若是仲达此论得用……则可开宗是也……』

斐潜微微的点了点头,『或如是也……』

斐潜之前改动过了道教,推行五方上帝的信仰,然后这个五方,便是五行。当然,斐潜改革道教推行五方上帝,核心的目标并非是为了有一天司马懿能够提出五德谬论说,而是主要为了简化道教的神话体系,以更加包容姿态去吞噬周边幼小的神灵体系,有利于宗教体系的传播。

但是在其中,也隐隐约约的有一点否认五德的意思,毕竟斐潜并没有要求强调五方上帝当世要以谁为尊,而是五方并列,不管是祭拜哪一个,或是同时祭拜五个,都行。

所以说,究竟司马懿有没有因此受到影响,或者说考虑到这个方面上,斐潜不得而知,但是就像庞统所说的一样,司马懿这一次的理论,将对整个大汉的世界观是一个极大的震


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