昔日吴王夫差为报父仇，励精图治，倚重伍子胥之谋，吴国国力日渐强盛，数年后兴兵伐越，大破越军，攻入会稽，迫使越王勾践为奴。
大败越国后，夫差更是雄心勃勃，不顾伍子胥的劝阻，开启了争霸中原的战略，西破强楚，北败徐，鲁，齐诸国，成为诸侯一霸。
不过吴国也只是表面光鲜而已，于外由于连年用兵，耗损钱粮无数，于国内夫差愈发骄奢淫逸，大肆兴建豪奢宫殿，吴国国力已无可避免的走上下坡路！
而另一边吴国的世仇越国，勾践却是卧薪尝胆，恢复国力，两国之间，强弱之势，已渐渐逆转。
吴王夫差设置招贤台，以其说是招纳奇人异士，倒不如说是仍沉醉于吴国的强盛之中，炫耀武力。
亢蒙领了赏金，步入长街，没多久，进入了一座占地极广的剑馆之中。
这座剑馆位于姑苏以西，故名西苑剑馆，馆主石岳剑术卓绝，乃是都城内有数的剑术好手，声名闻达于诸侯。
剑馆校场上喝声如云，正有上百位剑士或是独自演练剑术，或是互相较量拼杀。
亢蒙驻足校场外，看了一会儿，心中震动不已，相比起数日前，校场上每一位剑士都精进不少，其中佼佼者更予人一种脱胎换骨的感觉。
他没敢耽搁时间，越过校场，进入一座院子。
花园内一位身材魁梧的汉子手持长剑，目注前方，神态专注的挥剑，收剑！每一次挥剑都是蕴满了全身力量，一鼓作气宣泄而出，收剑亦是如同风卷残云！
“馆主！”亢蒙上前拜见。
这魁梧汉子正是西苑剑馆馆主石岳。
“嗯！”石岳微微点头：“先生吩咐之事，你做得如何？”
亢蒙道：“小人已。”
石岳道：“很好，速去拜见先生。”
亢蒙道：“是！”
两人方要起步，一道清幽飘渺的声音已传进两人耳内：“我已知晓了，你二人退下吧！”
那声音微一停顿，又道：“明日你二人再来，我再分传你们两套剑法。”
石岳，亢蒙两人面露狂喜之色，恭恭敬敬伏地拜道：“多谢先生。”
房间内，王动缓缓收功，睁开了眼睛。
浣花世界的旅程已告一段落，若还有下一次，起码也是好几年之后。
当日五色帆船上一战后，王动又花费了不少功夫为紫衣侯疗伤，接下来多逗留了一个月，传授小公主等人武学。
方宝玉也已被王动收入门墙之内。
这小子本来不喜争斗，对武功自然也就没多大兴趣，但遭逢此变后，心念已改，明白到武功固然是杀人之技，会引来腥风血雨，但若是没有武功傍身，一旦灾厄来临，那便毫无反抗之力，只有任人宰割。
王动一身所学，渊博浩瀚，更远远在紫衣侯之上，择出适合小公主，方灵玉，方宝玉三人的武学分传。
三人所学无一相同，却是王动想看看，如此一来，三人成就孰高孰低？
七年之后，白衣人再度东来之时，便需要他们三人抵御了！
王动传授之武学已称得上精妙绝伦，其精深奥妙不在浣花世界任何一门武学之下，但仍算不上他武功之中的真髓。
他与三人相约，七年后与白衣人之战，战而胜之者，方能得他武道之真传。
一切都在七年之后。
自浣花世界脱身而出，王动便进入了如今这个世界。
‘越女剑’的世界。
单说原剧情的话，这个建立在吴越两国复仇与反复仇，撕逼与反撕逼之上的故事，情节其实十分单薄。
不外乎就是范蠡为使越国战士强大，寻得越女阿青授剑，进而反攻灭吴成功。
但若是将着眼点从吴越这片小天地移开，放诸于中原大地上的各诸侯国，就会发现这个时代实是大争之世。
诸子百家，先贤哲达，诸般思想，百花齐放！
王动一身武学，由炼气而入炼神，其武学之道可说泰半承继于“老庄”。
所谓“老庄”，即是老子和庄子。
庄子且不去提，距离出世起码还有一百余年，而王动既然到了这个时代，本世界以后还有没有庄子都是个问题。
然而老子却仍然在世。
先秦诸子或许不通武学，力量上孱弱不堪，但却是哲学上的圣贤。
武学之道本就是观天应地，又或自哲学经典，易经道藏之中领悟而出，所谓一法通百法，若能问道于老子，未必不能有所启发，还有集老子一生理念之大成的《道德经》，这篇经典为诸道经之首，虽然传之于千古后世，但数千年光阴下，其中必有谬误，疏漏——
而现在王动却有着一睹《道德经》原貌的机会。
除了原版《道德经》，还有各诸侯国的藏书，当然，最不能忽视仍然还是周室。
方今之世，诸侯并起，周室大权衰落，但天子地位仍在，各大诸侯就算心中再怎么轻视周室，还是要维持着表面上的尊重。
这即是所谓的“尊王攘夷”！
大周八百年江山，距今已走过了六百年，就算其中经历了西周覆灭，其底蕴之深厚仍然不容小觑，文王八卦，《周易》等等诸多古老典籍，未必不能寻到最为古老的版本，或许还能借此一窥上古先民的风貌，又或寻到一些古老神话的影子。
王动于武学一道上，承继老庄，其后走上超凡之路，肉身与精神逐渐升华，也延展出了自己的理念。
他武学上的理念，只有一个字