上午，英国，王室猎场庄园。
之前的旅行使得菲碧前些日子不曾离身的全身甲变得有些暗淡，还多出了一些划痕。在她们一行抵达王室庄园之后，菲碧的甲胄就被她带来的“铁匠”带走重新打磨了。
从某种角度上来说，按照菲碧非要采用的这种古典礼仪规则，作为继承人的她，在穿着重新打磨好的甲胄觐见之前，是没有资格觐见王室成员的。
毕竟在制定这套规则的那个年代，领地贵族和其他王室成员的频繁接触，确实是令国王头痛的一件事，而领地贵族的继承人在继承爵位之前，就和其他王室成员来往，也同样是被英国国王所忌讳的。
一般来说，国王更愿意看到贵族的继承人们认真地在准备和自己见面，比如，打磨甲胄。
而在领地贵族的继承者们也有这样一种担心，如果他们和其他王室成员来往甚密，国王会在继承权问题上找麻烦。
所以，大家就不约而同地采取了许多规则，其中一个就是：前来继承爵位并准备向国王效忠的继承人，在从家里带出来的甲胄没有重新打磨之前，是不可以参加社交活动的。同时，如果他的甲胄打磨的不够好，国王是有借机发飙的权利的。
仔细想想契约精神是为了什么和怎么出现的，就能明白，欧洲贵族之间原本是多么的尔虞我诈，就是因为欧洲人始终缺乏诚信，所以才不得不把罗马帝国时期，学自古希腊的契约精神搬了出来，再借由天主教的传播，重新在欧洲扩散开来的。
当然了，天主教弘扬契约精神的本意是为了传教，是为了让人们记住上帝是最信守诺言的了~~~——只要你不信上帝，上帝就一定会惩罚你。至于信了上帝之后，上帝会不会惩罚你。当然不会啊，上帝每天都把时间花在惩罚异教徒上面了，连拯救信徒的时间都没有，哪有功夫惩罚信徒呢？
所以，欧洲的贵族们归入天主教之后，一开始还老实了一段时间，也试图讲这种人因信上帝而不被惩罚的逻辑，再结合罗马帝国时期残留的一些风俗，总结成了契约精神，借此来规范贵族圈里的一些行为。
但是，人吃饱了之后总会胡思乱想，贵族们吃饱了也一样，逐渐地有贵族反应过来了，由于上帝没时间，所以信徒们不管干了什么，只要不是背弃上帝，那么都不会被上帝惩罚，既然这样，那违背契约，好像也是没问题的。
于是，国王和贵族之间，大贵族和小贵族之间重新开始了长期的信任与不信任的交锋。
而菲碧要求使用的古典礼仪制定的时候，就正是在国王和贵族之间的关系重新变得尔虞我诈之后制定的，她说她真的一点别的意思都没有，实话，芭芭拉根本就不相信，更别提其他贵族和王室了。
但是就像前面说的，菲碧这么干之后，很多事情都变得扑朔迷离，在某些人看来对自己有利，但是同属一个阵营的其他人看来这又对他们不利，又由于菲碧目前处于不可参加社交活动的状态，这就使得所有知情者只能靠猜，而没法具体得知菲碧的真正想法，就连认为菲碧这么做对王室有利的王室成员里，实际上也是有几个人觉得菲碧居心不良的。
前面说过，菲碧知道自己的亚裔身份，贵族圈里会出现大量的反对声音，而到时候王室也不得不重新考虑，哪怕是她准备送给王室一个中型浮岛也一样。而利用看上去像是在为难女王，同时却又像是在为难贵族的古典礼仪继承仪式，菲碧轻而易举地就把那些贵族的注意力扭转到了其他事情上——好吧，准确的说，菲碧让很多贵族想到了自己家的历史还没有罗雷克家的历史悠久，所以很多贵族便决定避而不谈——而不是反对她这个亚裔将要继承爵位这件事上。
虽然菲碧的计划实行的很顺利，但是这个计划还是需要雄厚的势力来支撑的，不管是此时正在凯尔特海西南的公海上飘着的王室浮岛——命名权菲碧将会在继承仪式上通过进献代表浮岛控制权的权杖的形式转交给英国女王，到时候女王会宣布王室浮岛的名字——还是昂克劳德的总裁埃布伦亲自跑来为菲碧站脚，而曾经落魄的罗雷克家从去年开始就大动干戈地修缮庄园、林场、甚至在没有现代公路的威尔士西北山区的罗雷克家的蝴蝶堡，都被重新修缮了，菲碧的财力，让很多贵族都暗中乍舌不已，在不知道菲碧底细的情况下，大多数人都会理智地选择不去喷菲碧的种族，而是和其他人一样，去关注菲碧在继承仪式上，是否真的会做出让女王难堪，但是菲碧本身却没有触犯规则的事情——此时大多数贵族都不知道，菲碧是倾向于跟王室站在一边的。
菲碧一大早就在随从以及芭芭拉的帮助下，将重新打磨得闪闪发光，在战场上绝对会被人集火攻击的全身甲穿戴好了，芭芭拉和其他随从也穿戴好了印有罗雷克家的标识的橡树、白鹅、荆棘和红白玫瑰……没错，红白玫瑰，之前说过，王室曾经将一个有血友病的公主（并不是英国本国的公主，而是欧洲的老祖母维多利亚散布到欧洲皇室的血脉重新回流到英国，要和威尔士亲王结婚，但是王室不想要这个公主做媳妇，由于当时罗雷克家是威尔士本土贵族中爵位最大的，英国王室便耍诈，把这个公主嫁给了罗雷克家）嫁入了罗雷克家，按照贵族纹章传承的规则，罗雷克家必须在本家徽章中植入王室徽章的元素，而兜兜转转下来，