推行白话文，易知足早就有这想法，推行新学，很多科目以及科学技术方面的概念、理论、方法等的语言描述，文言文明显不适宜，白话文更为浅显易懂也更为准确，新式学堂教学，他也是极力提倡白话文。
尽管早有推行白话文的想法，但他一直犹豫着没有公开推行，他很清楚，公开推行白话文必然有着极大的阻力，而且，推行白话文本身有着不小的弊端，不过，仔细反复的权衡之后，他还是觉的有推行的必要。
赵烈文清楚新学与白话文的关系，当即爽快的道：“成，学生先抛砖引玉，撰文推崇使用白话文，不过，要引领风气，最终还的大掌柜出手。”
“大掌柜慎思。”由林美莲搀扶着的魏源拄着拐杖颤颤魏巍的出现在门口。
“先生怎的过来了？”易知足觉的有些意外，缓步迎了上去。
魏源的身子骨没有明显的起色，瞧着依然孱弱，在赵烈文、林美莲两人的搀扶下进的房间落座之后，他才慢悠悠的开口道：“推行白话文须的慎重，白话文浅显易懂，一旦大力推广，可能会鸠占鹊巢，压制文言文，如此，数千年流传之古籍将尽失其正解，书不焚而**，其为祸之烈，不亚于焚书坑儒。”
易知足点了点头，道：“先生思虑深远，所言极是，推行白话文有利有弊，白话文乃是口语，具有显著的时代特征，变化无常，不能长久传承文化，传承历史，但其浅白易懂，利于普及教育，利于文化传播，也利于推行新学。”
顿了顿，他缓声道：“推行白话文，并非要反对文言文，两者可以并重，新式学堂不会舍弃儒学、国学，还会开设历史专业，培育专门人才研究历史，再则，亦可组织人力，用白话文注释所有古籍之正解，断不会使传统民族文化出现断裂断代。”
听的这话，魏源登时放下心来，对方既然能深刻意识到推行白话文的弊端，他就无须太过忧心，今日他前来，为的是科举一事，他虽是在静养，却也依然每日读报，略微沉吟，他才道：“爵爷不会是想废除科举吧？”
是为这事来的？易知足怕他费神，连忙道：“先生放心，只是废除八股文，不会废除科举。”
魏源显然不太相信这话，轻叹了一声，才道：“科举千年，历朝历代皆奉如圭皋，就制度而言，无有能出其右者，纵有积陋，亦不可弃之如敝履，废除八股，增设新学，自无不可，废除科举，则断不可行，爵爷当慎思慎行。”
“先生无须忧心。”易知足放缓语速，语气诚恳的道：“推行新学尚且要借重科举之功名，元奇断然不会轻言废除科举，废除儒学，元奇虽然推崇西学，但不会否定中华文明，不会。
东西方在政治、经济、文化、思想、历史传统、社会结构、民族心理性格等方面都存在着巨大的差异，适合西洋各国的，未必适合我们中国，正所谓橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
在我看来，没有最好的制度，只有最为适合的制度，必须是适合本国国情的才算得上是好制度，元奇的宗旨是，中学为体，西学为用，取长补短，糅合中西，尝试摸索出一条符合国情，符合时代潮流，具有自身特色的发展道路。”
中学为体，西学为用！魏源脸上露一个欣慰的笑容，“爵爷高瞻远瞩，见识不凡，实非等闲之辈能揣度之。”
“先生且毋劳神，须的谨遵医嘱，多多静养。”易知足笑着起身，“以后还多有仰仗、倚重先生之处。”
林美莲连忙搀扶魏源起身，抿嘴轻笑道：“先生眼下调养好身子才是正事。”
赵烈文有记日记的习惯，记忆力也是惊人，平日里易知足的言行，他都会记在日记里，今日易知足与魏源的这番话，他有种真真假假，难以琢磨的感觉，送走魏源，折回书房，他就径直道：“一直以来，元奇宣扬和提倡的都是西方启蒙思想，人权、平等、自由、法制，权利平衡等，这与儒学完全相悖，若是不废除儒学？”
“儒学是中华文明的核心之一，为什么要废除？”易知足反问道：“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇﹑让，儒学的这些核心思想，并非都一无是处，去其糟粕，留其精华，岂不更好？”
这是要让儒家为其所用？赵烈文心里一动，试探着道：“大掌柜打算采取君宪制？是满君立宪？还是汉君立宪？”
满君立宪？汉君立宪？易知足听的一笑，摸出翡翠烟嘴，道：“惠甫看来也在琢磨，那不妨说说，满君立宪，汉君立宪各有什么优劣？”
“学生也就是瞎琢磨。”赵烈文谦逊了一句，才道：“满君立宪的好处是和平，无须爆发战争，但学生担心他们无法彻底贯彻实行君宪制。
汉君立宪，这汉君自然非大掌柜莫属，以大掌柜之开明，绝对能够仿效英吉利，造就一个强大的帝国，要说坏处嘛，必然要与清廷开战，再则。”
“还有惠甫不敢说的？”易知足笑道：“民主、自由是当今世界的潮流，我可不敢逆流而行，随着新学的推行，教育的普及，民智大开，再加上民主、自由、平等、人权、法制等思想的宣扬，这些思想必然深入人心。”
说到这里，他声音低沉下来，脸上也没有了笑容，“如果是清廷本身就是汉君，立宪倒也不是没有可能，但若元奇取而代之，我君临天下，然后推行君主立宪，哪怕我再开明，再英明神武