散朝之后，已接近晌午，这种三日一次的大朝会结束，文武大臣们若无紧急公干要务，便可以不必再去所属司衙执勤，能够返回家中休息。
大臣们穿着官服鱼贯而出，三五成群，有谈有论边走边说，还有的小声嘀咕着。
当出了金水桥，离开了皇宫，一些关系近的大臣就走在一起，要相互邀约，到自家中入宴，顺便聊聊公务，或谈论时政。
“柳大人且慢！”独孤继洵走过来，笑呵呵来到跟前，
柳怀恩是太仆寺的少卿，堂兄柳述可是前朝驸马，而且曾得文帝宠信，成为仆射、黄门侍郎，在中枢部门很有权势，因此河东柳阀的势力在隋文帝末期达到了一个新的高峰点，随后柳述与元岩等人拥立太子杨勇，企图兵变谋反，最后失败了。在杨广登基之后，在大业年间对柳阀、元阀都进行了打压，所以势力被削弱很多，但是根基很大，一些旁族并没有受到铲除，在大业末期一些人继续进入了朝堂担任三四品官爵职位。
他客气询问“独孤大人，喊柳某有甚事？”
独孤继洵微微一笑，压低声音道“好久没有聚在一起小酌了，不如到寒舍，咱们与裴大人、窦大人，柴大人等一起坐坐。”
柳怀恩点头，他和独孤继洵等人，私下走的很近，都属于门阀势力，但已经没落，所以急于抱团取暖，如果他们这些人不团结在一起，觉得在朝廷上的地位会越来越低，最后家族难有影响力了，那就真的衰败下去。
尤其是今天科举新制公布，一旦通过中书省、门下省复议，基本就要发放各地，开始执行，到时候寒门士子陆续中举，成为进士，那可就要冲击门阀贵族阶层的利益了。
这个时候，是该聚一聚，形成一个利益团体，对寒门进行挤压和阻击。很可能，大多出身勋贵和门阀的官员，都会很在意此事，回去也会寻找对策了。
“嗯，有些日子没聚了，是该畅饮一番了。”柳怀恩捋着胡须笑着回答，彼此眼神一碰，对明白对方的深意。
与此同时，裴雍、窦善嘉、柴德荣等人凑过来，打了招呼，然后纷纷走向自家乘坐的轿子，沿着同一方向而去。
另一方面，姚思廉、陆德明、薛收等人，也凑在一起，相约也要回去府邸小聚，以文会友，煮茶怡情。
其实目的也很明显，这些几代都做儒学的世家，对儒学推崇之至，研究渗透，得知此次新的科举制度，有儒学为主要内容后，还是很激动的，而且进士名额得到扩招，对寒门士子科举大有益处。
南北朝之后，寒门士子要入仕途实在太难了，儒学也被压制，因为魏晋之后的这个大乱时代，胡族主宰了北方土地，相互征战，lún_lǐ道德，社会信任感等等都严重缺失了，这些大儒痛心疾首，世风日下，所以，对儒学普及天下的想法更浓厚了，渴望回到大汉时代，独尊儒术，天下讲究仁义礼智信等等，有更多的道德束缚。
这是他们读儒学所遵守的“道统”思想，对社会世风的痛恨，因此更希望打破武勋集团的垄断仕途，给天下寒门读书人更多的机会。
陆德明叹道“文帝之所以有此庙号，就是因为他弃用九品正中制，开设了科举首创，并大力提倡文化和儒学，企图扭转南北朝时的恶劣乱象，得‘文’之庙号！”
薛收点头附和道“是啊，到了炀帝，大业二年以进士科取士，虽然更有进步了，只可惜，人数过少，最多才十人，而且中进士科的仍然出自贵族子弟读书人，天下寒门读书人还是没有得到更大机会，也许再过几年，会放开寒门取士，只可惜隋炀帝后来好大喜功，穷奢极欲，三征高丽，不理政务，使得民不聊生，天下割据，大隋王朝也覆灭了，科举终究没有推广开啊！”
姚思廉与两位大臣并肩而走，脸上带着欣慰表情，点头道“如今好了，陛下眼光长远，高瞻远瞩，似乎对寒门很有兴致，这是好机会啊，我等得促成此事，打开寒门士子的仕途路，等若将读书人真正的拉起来，日后士大夫阶层地位不断提升，读书才会被重视，儒学和圣人之作，才能被广泛传播啊……”
“我辈读书人的出头之日，可期矣！”
几位翰林清流、朝中文臣大员，联袂而走，上了轿子也同行回府了。
御史台察院的监察御史王珪看到此种情况，脸色一沉，快步走向御史大夫魏征的面前，拱手道“魏大人，情况不妙啊！”
魏征眉头一皱，他素知王珪此人，刚正不阿，饱读史书，绝不会无的放矢之人，听他这样一说，猜到可能有事被他发现了，问道“有何事？”
“魏大人你好，武勋门阀出身的大臣们，今日走的愈发紧凑了，而翰林清流、士大夫们也在抱团，俨然形成党争之兆，实位社稷之福啊！”王珪带着几分忧心说道。
魏征闻言也浑身一冷，党争一直以来都是历朝历代的所忌讳的，对这个时代的人而言，史载印象最深的是东汉末期的“党锢之祸”，在东汉桓帝、灵帝时期先后发生两次党锢之祸，皆为宦官为了欺压与他们作对的士大夫，给他们强加各种莫须有的罪名，最终使那些有识之士家破人亡的事件。
第一次发生在桓帝在位时期，这一时期虽然陈蕃等名士被宦官诬陷被免去官职，但是没有发生大规模的流血事件，影响并不是特别大。而在第二次党锢之祸中，名士直接被迫害而亡，他们的家人、朋