小小书屋>青春校园>幻之盛唐>第七百八十章 孤城落日斗兵稀
他们为了王朝旷日持久的战争,交了一次又一次重税,承当了比穆斯林更加繁重的徭役,但是却看不到任何战争结束的希望,反而得到的只有一个比一个更加糟糕的噩耗。

虽然碍于情势不明和对王朝铁腕手段和残酷镇压的积威,尚且不敢有所轻举妄动,但是各种采邑和骚动的心情,在视野所看不到的地方,涌动汇聚成重重暗流,所欠缺的只是一个导火索和苗头而已。

“亚述教会的东方教团(景教),已经全面倒向了那些赛里斯人,”

作为召集人之一,一名黑袍的雅各派教长,高声道“如果我们还不能有所作为的话,我们的教会组织,就再么没有任何存续下去的意义了。”

他的话引起了不少的附和之声,活跃在小亚和上美索不达米亚地区的聂思托里教徒(亚述教会),以及埃及和叙利亚的雅各派,再加上北方亚美尼亚派教会,构成了阿拉伯帝国内部基督信仰的三大主流派别,也是在基督教成为罗马国教之前,就已经存在古老教会组织。

从立场上来说,亚美尼亚教会的自主权和独立性最大,而雅各派信徒与西方拜占庭帝国的纽带和渊源更多一些,而倾向与东方发展的亚述教会,则更受阿拉伯人的国度里更受欢迎一些,。

如今亚美尼亚教会已经伴随着马科米扬家族掀起的起义,而获得了事实上的独立;亚述教会,虽然因为东方教团全面倒向赛里斯人征服者而惨遭镇压,但是反而因此在赛里斯人的征服和统治的区域内,获得了长足的发展;

反而是这些组织最为松散的雅各派教会团体,反应最为迟钝,反而避免了大多数的风波。

但是现在最迟钝的人,也会感受到这个国家即将遭遇外来入侵所带来的翻天复地之变,人心思变是在正常不过的事情了,只是思考和寻求的方向,或许有所不同而已。

“那请您告诉我。。曾经作为派往伊斯法罕的信使”

一名年轻的教士发问道“东方帝国的代表,想要什么。。。。。。。”

“问题不在于他们想要什么,而在于我们的选择。。”

“我们需要一只武装力量来保护我们的信仰,”

黑袍的教长突然换了个说法“而这只被武装起来的信徒有一个半联队。。”

“作为追随战败的俘虏,都掌握在那些赛里斯人手中,”

“现今的局势下,这是一笔举足轻重的力量,无论付出如何的代价,都必须将他们换回来。”

“而赛里斯人愿意有条件的,将这些同胞交还给我们,。。前提是我们必须做出相应的选择”

。。。。。。。。。。。。。。。。。

相比夏季凉爽干燥的伊朗高原,ya热带沙漠气候的两河流域的夏天,却是以炎热少雨著称的,在最热的月份,午间最高的气温,甚至可以达到40多度,这多少也给围城的军队,带来某种程度上的困扰。

长期暴露在艳阳之下,很多人因为脱水和中暑而病倒,也有一些诸如腹泻之类的传染病,开始流传。

相比之下躲在城墙阴凉之下的巴格达守军,也没能淡定多久,因为他们看见,城外的敌军开始大规模的挖掘工程,成千上万在刀枪驱使下的劳动力,日夜不息的将来自幼发拉底河上的水源,直接引入自己的营地中,汇集成一个个大大小小的露天池子。

然后是漂浮这**污物的脏水,从城市发达的下水管网中倒流出来。

作为位于底格里斯河畔的巴格达居民,自建城以来就从未被缺水所困扰,因为星罗棋布的明沟运河暗渠,近水楼台的供给这这座,作为国际大都市来设计的伟大首都。

但是现在这些关到沟渠都被围城的敌人给挖断了,于是城中的数十万军民,就只能依靠城墙之内的众多蓄水池和井眼来维持生计,这还不是最糟糕的事情。

五百长伊布拉希,将一只水桶丢进冷气森森的水井里,却没有如往常一般,听到水桶撞击水面的哗哗声,而是空悬的木桶摇晃荡击在井壁上的空响声,“该死。。”

他忍不住咒骂一声,由将绳子下放更多一截,还是没有到底,他干脆松开绳绕一口气放到底,却听到的是撞击在泥土的沉闷扑哧声。

费力摇晃这提起来,却是湿漉漉沉甸甸的半桶泥沙,能够下嘴的,只有表面一层薄薄的浑水。他再次诅咒了一声,却小心的将这点受收集到随身携带的皮囊中。

无独有偶,许多人都从自己生活的城坊和街区中发现,自己的居所附近的水井和泉眼,都不同程度的出现了水面下降或是断流的迹象。

这个状况很快被报告到了绿顶金宫之中,但是城中的工程师和水利专家,很快就给出一个不详的答案,这显然和那些正在城外进行水源截留工程的赛里斯人有关,他们不仅仅截断了近在咫尺的河流对城内的供水,甚至不知道用什么方法,让巴格达城所在的区域地下水,也被截留或是改道流泻掉。

要知道,从古至今,巴格达地区地下水位较高,无需专业打井就挖出水井,因此不太适合建造较深的地道和地堡,但是由于赛里斯人在城外大规模的地下挖掘工程,现在连城市底下的水位正在急剧下降,外城的多口井眼和水源,已经出现干枯或是半断流的迹象。

在强力的弹压和优先供给下,守城军队基本没有发生动摇,但是对于普通的居民就要命了,他们已经有好几十年没有感受到缺水和干渴的


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