作为西域地缘文化和传统中，最倾向中土的势力，所谓事大主义在这午国家身上得到淋漓尽致的体现，造在唐太宗贞观年间，于阒王就率先遣子入shi唐廷。
到了唐高宗显庆三年（658年），于阒被编为唐安西四镇之一，成为丝绸之路南道最重要的军政中心。后武周篡国，吐蕃势力乘机进入塔里木盆地后被攻占。
到了上元元年（674加年），于阒王尉迟伏闺雄击走吐蕃，亲自入唐朝贡，唐遂在于阒设毗沙都督府，下辖6城等10羁縻州，任命伏闺雄兼都督，后来部善、焉耆、龟兹、疏勒等西域打过相继为唐军攻灭或降服，国族四聚与长安，四镇乃更移到更西北的地方，只有于阒虽然处于后方，却依旧复存其国，并保持相当的自治xing，不可谓不是一个独树一帜的异数。
唐玄宗天宝年间，前代于阒国主尉迟胜入唐，唐玄宗嫁以宗室之女，并授予右威卫将军、毗沙府都督。安史之乱起后，尉迟胜自率国兵赴中原之难，转战数载，最终唐肃宗乾元三年（760年）战没静边党项之乱，可谓忠死国臣的典范。
只是尉迟瑶虽然添为他的长女，不过生母并非李王后，而是早年为王子时胡商献纳的安息shi儿所出，是为母系卑微，长相又异类北塞种，虽然有长公主之名，却不为国族所重。所以父亲死了之后，宁可自请跑到宗国来做一个女官，也不愿留在国内。
由于尉迟胜无长男，为了稳定亲藩局势，朝廷乃令尉迟胜之弟尉迟曜，继任当代国主，兼四镇节度副使，沿袭管理本国事，可见其优待亲厚，非别藩可比的。
而这位尉迟曜也不是等闲人物，在另一个正常时空上，率领当地民众与唐镇守军一起戍守于阒，坚持到唐德宗贞元六年（790年），才为吐蕃攻占。后来归义军张议潮举义率土东归，尉迟氏也是最大的助力之一，可谓亲藩中的亲藩，走狗中的走狗。
另一责面，于阒国处东西商旅之要冲，物产丰饶，自古盛产宝玉和白银，虽然国小而有精兵，又少有兵戈之患，尉迟一族历代在音律书画文艺等领域人才辈出，从画坛大家尉迟乙僧，到著名乐师尉迟宏，天文历法学家尉迟新，乃至历代尉迟氏的子弟，从戎军伍或是任事朝中的也不再少数。
又崇奉佛法佛门昌盛，继承唐玄奘衣钵的大弟子窥基，亦是出自这个家族，唐玄奘当年求法与域外，兄弟，这也是西游记里唐僧御弟之说的原形，因此历代国王都有法号，尉迟胜法号普胜生，尉迟曜法号普生光。
国都西城（今新疆和田附近）。自秦汉已降虽然有动乱更替，但是尉迟氏的王统却没有断绝过，在此统治了已经将近千年，而且时代皆以求取汉家贵女为正室，也是西域列国中以胡人出身，仰慕汉化se彩最是浓重的国度了。
尉迟氏，以北门天王毗泌门天后裔自居，奉为为家族守护神，相比之下八百年后岛国上那个战村时代，号称军神什么的山寨货上杉，实在不足不足一提。
因为尉迟一族，也是在西域绿化的大潮中，坚持到最后的一个佛教政权。
话说回来。
这次于阒国王还亲自送来了，所谓的尉迟瑶嫁妆，并大礼十足的拜会了这位远嫁国内的侄女，毕竟他是臣国封君，尉迟瑶却远嫁是宗主上朝的女官，所谓君臣大义，天人相隔莫过于此。
琳琅满目的各se赏玩异域金珠珍宝，车载骆驮的器具器用，驯熟有素的服shi奴婢，还在其次。
关键是一同前来听候调遣的，尉迟旁系及附庸子弟构成一个整编营的王卫，以及数千口数藩移民，都是来自尉迟王家名下的庄园和产业，其中各se工匠、艺人、通泽和商人比例很高。
显然作为尉迟瑶的叔父，这位于阒王很是用了一番心思。
如果我想要王位更立，只是一句话的事情，让我和尉迟瑶的孩子，成为内定的新王，也不是不可能的事情。但既然他如此识相，我也不介意结一个善缘，因此相谈甚欢之下，我答应可以给他族人一个出身，比如作为尉迟王室的分家，封藩外域的机会，当然前提是他们得有足够的表现。！。