数年前，这里出现了一个叫做，泰伯里复国运动的组织，那些得到大量资金和武器资助的起义者，通过蜂拥而起的武装暴动，一度占领了首府阿莫勒，并杀光了城中的阿拉比亚人和穆斯林，但是好景不长，缺少强力的领导者和明确的长远目标，起义的首领们很快陷入争夺战利品和主导权的扯皮，耽误了最初宝贵的时机，既没能建立稳固防线，也没有巩固现有的成果，
因此，来自德黑兰地区的镇压部队，轻易的越过险要的厄尔布尔士山脉，将安息遗民掀起的暴动，残酷的镇压下去，血水染红了里海的海滨。
时隔数年之后，唐人称之为阿没城的首府，再次迎来一位萨珊王族的后裔，归化唐人李思远。
昔日安息最后的王孙泥涅师，旅居吐火罗为复国奋斗了二十载直到死去，萨珊王朝残余的军民部众，大都投奔泰伯利斯坦，这个最后的庇护所。将成为泥涅师遗留在大唐唯一的血脉的孙子李思远，人生的新起点的开始。
昔日怯懦的少年，已经是挺拔自信的年轻人了，多年被那位大人带在身边熏陶，学习各种身为领兵者，所必须的基础知识，
然后以一个少年亲事外放出身的普通士官身份，参加战地见习团，作为最后的预备队，进行战斗和军旅生活，在草原上追逐那些轻骑如风的胡马子，在南平攻打那些彪悍不化的山夷，在安东的雪地里与叛军的搜掠队狭路相逢，然后杀的血肉横飞。
然后终于有一天突然被重新召回，被赋予了这个几乎是异想天开的任务，这时他的思想和精神都发生了很大的变化，服从、坚韧、执著之类的军人品性，已经在他身上留下了痕迹。
由于从小生养在长安，实际上他与大多数唐人，并没有两样，甚至被赐予国姓，并还起了一个汉名思远，意在思念远国。
所以他必须开始从头学习，通过各色各样的商人、僧侣，学者，乃至流亡人员，学习萨珊王朝的历史和传统，语言和风俗。
然后就到了安西，在拔那汗国境内继续与那些大食人和大食人的附庸作战，冒充马贼小股越境劫掠商旅和袭击巡逻队，慢慢熟悉他们的作战手段和战术风格，一呆就是一年多，等到他接到后续命令，从安西境内再次出发时，
相比当初自己只有一个衷心老仆的窘境，他已经拥有一个幕僚，军官，教士、游侠儿、商人组成的追随者团队。还有数百人河中各国人组成的雇佣军，在吐火罗境内等候他的命令。
但他也十分明白，对于这些昔日的遗民后裔来说，一个不知道从哪里冒出来，已经灭亡上百的前王族后裔，所能代表的象征意义更甚于所谓的号召力，或者说连这点微薄的象征意义都很勉强。毕竟足够长的时间，也足以将任何坚持和传统，磨灭干净。
而他的任务，就是要把这点象征性的作用，变成具有实质性的，大食人统治中的永远之痛。
经过这次起义，大食人在泰伯利斯坦的统治更加的严厉和残酷，但是它的军队却调往了烽烟四起的亚美尼亚地区。
此外他还有另外一只援军，来自更北的地方，从里海沿岸坐船过来的突厥处月氏，沙陀部的首领朱邪和他的一千名身经百战，在阿拉斯汗草原上对抗大食人的游牧士兵。
由于沙漠民族的传统，再加上主要对手可萨人并不擅长造船，因此大食人虽然对首府戒备森严，但对海上的防备就显然缺少足够的重视，这只奇兵将在意想不到的地方发挥作用。
当年大唐安远公主独孤雯入嫁可萨突厥时，陪嫁的庞大随从人员中，就有十几名船匠。
。。。。。。。。。。
天赐岛，又有一批新的援军到来，来自国内的补充人员，也随船在这里登岸，他们将在这里分流和整训后，再次启程前往埃及的海岸，从那里穿过狭长的陆地，进入地中海。
但是其中真正唐人的比例，却是少到一个可怜的程度，由于南海都督府的人力严重不足，已经影响到各岛的生产运作和维持，因此改从大唐的藩属哪里征集兵员和劳力，以少量唐人为领队，赴援海外。
而贺拔嗣，就是这些少量唐人领队的其中之一，出生范阳境内杂胡之一的柳林胡，曾经是范阳军的一名裨将，说是柳林胡，他这一部其实和唐人混熟的几无异同，只是生的很有些胡人的威猛形态，偏巧赶上安大帅举兵，大帅变成大王，没几天又变成大燕天子。
眼见范阳出身的大伙儿几乎都要取得天下了，由于缺少镇守各地和攻略那些李唐残余的人手，他们这些胡将小帅都被加了郎将衔提携起来，一起往西边赶，一边憧憬着进入长安后的美好生活和前景，结果他这一路急冲冲的感到了潼关，却受到一贯很是提携他的兄长贺录拔延，阿史那承庆大将军的心腹爱将，却却早死在长安附近的一场遭遇战中的消息，
然后等到了长安才发现，为了争夺大燕新朝的功臣序列，三十六路藩将，家生亲族诸将，安王各子，结成一个个团体斗得你死我活。他这种缺少背景和援力小部将，自然被踢回范阳老家去守边，连攻城略地拿命搏的油水都没有。
然后屡战屡败的史大将军最终上位，成为范阳镇内主事人，很是提拔了一批胡姓出身的将士，他靠这个胡人