小小书屋>青春校园>幻之盛唐>第三百五十六章 被告与国书
天都有外地的商人闻讯赶来,参与竞买,除却一半留岛劳役自用的,剩余拍出的价格,几于前几次出航的耗费,再下来他们要做的事情,就顺理成章的多了。

事实证明,这些南海土人虽然各子矮小,而且天性懒散,但是生命力却如蟑螂一样的很顽强,而且很能适应岭南的特有的暑热潮雨,充斥蛮毒瘴疫之类的恶地,只是生性懒散,驱使劳役,不肯卖力等缺点。

不过这丝毫难不倒管理家奴佃户很有经验的唐人,在皮鞭、饥饿种种刑罚的教导下很快变的勤快起来。他们大量承当了开荒修路这些高强度的工作。虽然很多人就在头年倒在皮鞭与镣铐下,但是却有更多的人,因此融入中华民族大家庭。

当万安州和崖州之间可以行马车的穿岛陆路直道,被开辟出来后,那些土人奴隶甚至还有一半活着。

而且相比其他来源,也足够廉价,按照广州市面行情,一个卖身为奴的唐人,至少要五到十万钱的,一个稍受过训练的新罗婢,至少也要十万钱,而比较稀有只能依靠万里迢迢舶来的昆仑奴,更是高达数十万钱。而一个南海人(土著),在行情最低的时候,最多只要千钱,光是牛羊之值,就不止如此,如果是自己去抓,成本几乎可以忽略不计,因此这成为许多回程船队的一个惯例,如果是空载,就会去附近海岛转一圈。

要知道整个工业革命时代,就是靠从非洲大陆掠夺的近一亿的黑奴支撑起来的。光这个南海的土人贸易,也足以让沿海在上百年间,焕发出前所未有的活力。

只是冯越比我想的更大胆,我当初只是在来信中暗示了一下海上有许多化外之地,连南海那些番国小王都管辖不到的地方,可以适当考虑在那里,效法夷州捕获土著的做法,补充一下海南建设上的劳动力缺口,结果他做的更绝,也走的更远,以天朝巡狩南海的名义,不但在佛逝国运回战俘,从那些海域番国那里大肆收买奴隶,在回程的路上大肆洗掠那些岛屿,几乎是船不落空。

这些土人隔绝与个大小岛屿上,蛮荒未化,甚至还在原始社会阶段,效法中原建国称邦的那些小国也未必管的过来,遇上装备精良的捕奴团,几无力抗拒的。

为了掩人耳目,甚至用利益均沾,他把随行的商船都威逼利诱的拉下水,以血契誓同进退,南海同业行会约束之,后来发现贩奴之利更大于贩货,除了自用之外,干脆做起了二道贩子,专售其利。

赚钱消息总是传的很快,广州地的各族各色商人很快也发现了其中的商机和利润,官家又没有任何表示,于是在冯崇道的协调下,再次出海时,挂在海南名下的船队,已经形成大小数十商家组成的庞大阵容,

后来更多的人意识到这是一个本小利大的买卖,而且几乎是取之不尽的资源(这些生活在热带土人象老鼠一样的繁殖迅速),开始一轰而上的。据说只要有一条能出海的小型船,和十个武装说的过去的同伴,再加上不错的运气,找到一个尚未被人染指的小岛,很可能就能有一船被成为土人的的收获,这种机会很大,南海的的岛屿数以千万。

至于其中海路的风险,以及陆地上可能遇到的意外和抵抗,被被这种淘人头金的冲动与狂热给无视了,那段时间街市上几乎充斥着某某人一夜暴富的小道消息。

在这期间,海南巡检又扮演了秩序维护者和航线垄断者的角色,花了很大工夫重新规范了市场,为了保护这些可再生资源,采取了一种被称为许可证的制度。

而为了保证这种资源的稳定而持续的供应,一些眼光比较长远的关系户,在海南为首的带领下,开始在岛屿上建造长期据点,进行所谓的海上圈地,他们成为日后开发南海的先驱之一。

既然要长期居住,不免要开荒垦田,实现自给自足,于是用抓获的土人为劳力,大片大片的种植庄园,被建立起来,在随后的岁月里,又逐渐发现矿山,香料等物产价值。当他们已经不用靠土人贸易获利的时候,在这些岛上的经营,已经具有相当的规模了。

不过这些都是后话。

因此,当室利佛势国沿海的居民,都被抓的差不多了,剩余都躲进内陆的山林后,在后续利益的趋势下海南的船队,就将目光延伸外海的诸岛,这些地方也有许多的土人,然后是那些南海岛国的边缘,开始出现大规模的人口失踪。

当然对外都说是,这些对室利佛势国开战的俘虏,毕竟,这些都是蛮荒不化的都是一个摸样,至于这些俘虏人种肤色口音之间,有什么细微的差异,就被选择性的忽视了,这就是语言不通的好处。这有引起了恐慌和担忧,贱民再贱也是财产的一种,受到损失的人不免要产生反映,才有了这次国书告状之事。

听到这里,我已经释然笑了笑。

这种事情,其实并没有什么好紧张的,所谓海外掠奴又不是我家首开这个先例,要知道唐人在新罗沿岸掳女子售卖为利,已经有数百年的历史了,所谓的新罗婢,就是由此而来,有时候不够,就去抓岛国人女子充数,反正看起来都差不多,虽然每次新罗国都痛陈厉害,朝廷也明令禁止这种行为,但因为利益牵涉太多,其实屡禁不止。

后来就连新罗王家干脆将自己国家的女子训练装扮之后,作为一种特产输入唐朝,以换取等外汇,当初为了给夷州解决岛上光棍太多的问题,兼做勤恳


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