虽说慕容辰本身是汉族，而且慕容这一姓氏本身也应该不仅仅是鲜卑人的姓氏，毕竟还有一种说法是慕容这一姓氏源自帝喾——也就是黄帝的某个后代——给自己取的姓氏，意为“慕二仪（天、地）之德，继三光（日、月、星）之容”。只不过，这部分慕容姓氏的人后来有些地区将姓氏简化成了慕。另外还有一说则是以寺庙名称命名的姓氏，称为慕容氏。
三种说法之中，究竟哪个是最靠谱的，慕容辰更偏向东鲜卑王室这一条，不是慕容辰往自己脸上贴金，事实上，不论是有可靠记载的历史，还是在记载中东鲜卑所在的位置，都和慕容辰的生活的地方有着太多的重合，所以，慕容辰更倾向于自己的祖上是鲜卑。至于自己现在是汉族的问题，那是因为鲜卑这一民族早就消失在历史长河之中了，毕竟，兔子的五十六个民族之中，羌族依旧存在，但是鲜卑早就没了，因为鲜卑当初在汉末之后的南北朝时期曾经建立过自己的国家，而结果也很显然，国家没存在多久，之后就完蛋了，按照兔子对前朝皇室的态度，斩尽杀绝才是正常，虽说兔子几乎就没完成过这种伟业就是了。
不过，慕容氏在唐末的五代十国时期又一次建立了国家，可也一样没有长久，两次建国的结果，就是鲜卑在汉族的追杀之中要么隐姓埋名，要么更改自己的民族，结果就是整个鲜卑都彻底被融入了汉族之中，宋朝之后再无鲜卑这一民族存在了，唯独留下了慕容、独孤、拓跋等等这些原本属于鲜卑的姓氏，但是，哪怕到了现在，依旧有不少姓慕容的人在寻找自己的祖上是不是鲜卑人的，甚至有位姓慕容的老人专门就慕容这一姓氏进行了研究，还为此出了一本书。
其实说起来，慕容辰自己也知道，自己根本没必要为这种事情纠结，毕竟，真要说起来的话，羌胡的在上古时期还是神农的后代呢，慕容也不是不可能是帝喾，也就是黄帝的某个后代的后代，毕竟，如果真的是黄帝的后代，那么当初兔子建立的第一个奴隶制国家，也就是夏朝的时候，那一批贵族之中肯定有慕容氏的一席之地，但是，商朝建立的时候，夏朝的那些贵族可都是被流放了的，流放去了哪里？肯定是北方的苦寒之地，那么，慕容氏估计也跑不了，而周朝建立的时候，自然也会效仿之前商朝建立的时候的方式，流放商朝的贵族。可以说，三国时期天朝周边的那些胡人，其实大部分都是夏朝和商朝的贵族的后代，只不过这些后代在吃不饱也穿不暖的情况下丢失了自己的文化传承，反而被当地的匈奴等等游牧民族所同化，最后也就成了当时的汉人眼中的胡人了。所以说，其实慕容氏变成汉族根本就没有什么好纠结的，毕竟，原本就是汉人，而且还是汉族中血统最古老的贵族，基本上可以说是认祖归宗了，只不过游子归来之后，已经从贵族变成了平民罢了。
至于某些以鲜卑具有白人的特征来证明鲜卑是外来人种的说法，这种事情还需要研究吗？三国时期的胡人本来就接近吐番还有波斯之类的一些有白人的居住的地区，虽说鲜卑所在的位置并不和那些白人的居住区相靠近，但是，别忘了周围还有匈奴和羌胡的，当时的游牧民族可是有着抓其他民族的人做奴隶的习惯的，白人被抓很正常，而在这些游牧民族之间进行奴隶贸易的也不在少数，一来二去的，鲜卑手中有白人奴隶太正常了，某些时候为了部族的生存，相互之间混血也不是什么不可能的事情，甚至和奴隶混血也不是不可能，毕竟，作为汉将的马超还有羌胡的血统呢，不然马超能当上羌王？
但是明白归明白，真正接受却是需要时间的，就好像慕容辰也明白，因为自己的计划而让中州队的人几乎全员战死这种事情，慕容辰在理智上可以接受，但是在感情上却无法接受一样，你让身为姓慕容，而且很可能是鲜卑后代的慕容辰，接受自己的前世是把鲜卑杀的屁滚尿流的吕布这一事实，这种事情怎么可能一点都不纠结？
不过，纠结归纠结，这种事情也并不是纠结就能搞定的，只能?其自然了，原本想依靠觉醒前世记忆的方式来突破四阶，甚至直接度过心魔达到四阶中级的，可是结果却发现，自己想要突破四阶除非能够全面接收前世身为吕布的记忆，否则就只能靠自己了。而心魔，慕容辰就只能呵呵了，吕布的记忆虽然慕容辰得到的不算太多，至少慕容辰现在能想起来的不算太多，但是慕容辰也知道，吕布当年在虎牢关下战三英的时候，就已经是四阶初级了，但是，直到吕布死的时候也没突破心魔，因为吕布本身的心魔是并州的边关那些等着自己回去守护的父老，是自己麾下的狼骑弟兄们等着自己带他们回去光宗耀祖的愿望，是自己身为边关守将却为了生存只能和曹操刘备袁绍袁术之流打内战的不甘。
虽说名声不好，但是吕布的心魔确实是这些看起来很有种高大上的感觉的东西，其实吕布效忠的并不是大汉朝，也不是丁原，更不是董卓，而是并州的父老乡亲，是自己身为那些父老乡亲的守护者的那份责任，当初之所以追随丁原进京，为的是诛杀那些扰乱朝政的宦官，从而得到皇帝的奖赏，带着手下的兄弟们光宗耀祖，可是宦官还没杀呢，丁原就被李儒给算计死了，而吕布其实只是背锅罢了，而让吕布背锅的同时，却又百口莫辩，对于身为顶级谋臣