头脑有点混乱，让我理一理。尽快补齐。
呼延海妖一身血光大法登峰造极，他虽非天残血池正传，却能将血典和魔道功法合而为一，融会贯通，自成一家。
神鬼莫测的血影术配合刚猛无俦的血杀掌，往往一击必杀，具有石破天惊的威力。
云无心深知呼延海妖的魔功厉害，不求有功，但求无过，罡气布体，严防死守。
“血流漂杵——”
呼延海妖催动血光大法，真气鼓荡，浑身红光浮动，空气受他牵引，好似大海扬波，透着淡淡血腥气。
血光大法是血典的精要所在，分数重境界。赵铁修炼血光大法，才到第二层‘血溅五步’，呼延海妖施展的是第六层‘血流漂杵’，两者不可同时而语。之后还有两层功夫，第七重‘赤地千里’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修炼到第六重境界，在血影教中已经是一时独步，无人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化劲’的功夫，和轩辕朗的摄生大法相似。化劲有大成、小成两种境界，小成是吸纳流风溢气充实自身，大成则是藏器天地的法门，不再需要金丹、元婴积蓄真气，‘乘天地之正，御六气之变’，元神、法相可说都是化劲的大成境界。
呼延海妖虽然没有迈入大成境界，也能收摄云气，只是器量仍有限度，难以支撑太久时间罢了。
一般修行者交手，都是催动自身的真气，或者喷云吐火，推衍五行灵力，到了化劲境界，能驾驭云气，为我所用，对敌手的打击几乎是致命的。
炼气士将金丹、元婴、元神作为境界标准，但是炼气只是一种通行法门，此外像道家服食炼体，佛家法相，妖魔血煞仍有无穷法门。
炼气法门注重扩充自身的器量，达到长生久视的境界。实际这种提升并不容易，很多修行者明知长生无望，只是想凭借道法修行猎获荣华富贵，纵然炼气也一定凝结金丹、元婴。
修士结丹是为了营造一个坚固的宿舍，就好比凡人买房置产。不同的是凡人买房是安顿肉身，修士结丹是为了保存元气，肉身死亡之后金丹、元婴尚存，可以设法另觅肉身，获得新生。
但是买房置产并不是容易事，有的人奔波劳碌半生，都不一定能购置安稳的居所。修士结丹也是一样，往往需要耗费毕生的精力，道家讲究清修、养生，就是为了降低消耗，全部用来凝筑金丹。妖族不耐苦修，喜欢用采+补之术，但采+补来的真气十分驳杂，后患无穷。就好像一些无耻奸商，勾结官府，以建造新城的名义，破坏民居，建立高楼，再以昂贵数倍的市价转卖给民人。损不足以奉有余，便是典型的采+补之术。妖怪使用采+补术，自己决不修炼，皆是盗采好人的精气，罪大恶极，天理不容。
妖怪面目丑陋，脏心烂肺，所以能施展采+补之术，往往是善于幻化，变化成妖女***它们根基浅薄，自然也不敢采补正人君子，有道之士。最先献媚的必然是脑满肠肥、色+欲熏心的贪官污吏、地痞流+氓，然后借贷官银，开设几处勾栏，由脏官保驾，游手护院，迎来送往，肆行其采补之术。
修行和富贵是很难兼得的事，当初神仙二分，阐截对抗，阐教注重修行，截教多凭借道术求取富贵。
如今仙界修行，也是争名逐利的多，不求闻达的少。长生难求，凝筑金丹就不是特别重要的事。真人境、神人境跟真人、神人仍有区别，并不完全符合金丹、元婴的标准。
其实器量的问题不难解决，最简单的就是用现成的东西吞入腹中代替，叫作假丹。
假丹可以是妖丹、舍利，如果觅不到，珍珠、宝石也勉强能用。凝筑一颗金丹妖怪往往要三五百年，修士短一些，穷其一生也未必能成功。
道术家创辟了假丹之法，在仙道修行上有划时代的意义。不过假丹的缺点也很明显，一是不能进一步修炼成元婴、元神，二来替代品的性能还不太稳定，有时候可能会出现爆丹的情况，有一定危险性。
整理来说，还是利大于弊，大大缩短了凝筑金丹的时间，使得仙道修行飞速发展。
当然还有一部分修行者坚持自己筑丹，这往往都是有志于长生大道的。而且一颗假丹价值不菲，并非凡常珍珠、宝石可以胜任愉快。
高品质的假丹一般都是修行士留下来的金丹、舍利，或者妖修的内丹。价格在数百万，甚至上千万，次一些的有仙道炼制的金丹，品质高的数百万，差些的也须上百万。再次便是珍珠、宝石之类的代替品，也需要几十万钱。
假丹堪比凡人的住宅，几乎是修行者的必须品，没有假丹就无法进入修行者的行列。但是使用假丹的时机也不易过早，一般都在天人境后期，炼气有了一定根基之后。
狭义的修行境界指的是诸天万国对修行者的考试，通过考试之后可以获得一定的称号，像真人、上仙之类，但是诸天万国的标准也不甚统一，在本国通过考试之后别的仙国不一定承认。
武人、天人、真人、神人四种境界的划分通常可以用劲气的性质来表示，明劲、暗劲、化劲小成、化劲大成。这种方法和金丹、元婴相比，一是不再局限于炼气法门，二来也是为了适应仙道修行的变化。
云无心的拿手功夫是叠岫掌，施展开来掌影重重叠叠，好似重峦叠嶂，两人都是化劲高手，一个掌影如山，群山万壑，一个气劲如海，波涛汹涌