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小小书屋>仙侠修真>月老志>第503章 大叛徒

先人既非于道德和智能绝对完美,志愿和命令便非一切可从。

孔子虽然说过,“三年无改于父之道,可谓孝矣”。儒家用三年之丧作为对先人的追悼,在此期间,仍视为先人事业的延续,当然无庸变更。

但是“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”。时序轮换,社会、家庭都需要新的支撑点。所以世间没有百代不敝之法,也没有一成不变的人事。

人类于道德上需要对社会负责,而非对祖宗负责。古人说,“道德有玷,恐遗先人之羞”。说法好像不错,但要站得住脚,首先先人得是道德君子才成。

从前秦桧是人人唾弃的大汉奸,他的曾孙秦钜却成杀身报国的大英雄,这虽是极端的例子,也可见人类在道德上不能完全效法先人。

至于在智能上,人类更应该继长增高,发前人所未发,不可固步自封,墨守成规。

元人编集二十四孝,要高自标置,不免选入了许多不情之举,像什么尝粪便了、刮肉疗疾、郭巨埋儿之类,周先生就很不为然,觉得这些事情从小教育,反而会让小孩留下阴影。其实道德到了极高境界,确实能做出许多常人不能的事。

但个人的气质和生长环境不同,好的道德也不能约束于全社会。当年墨子理想很高,摩顶放踵,以自苦为极。庄子就认为其道太觳,常人不能忍受。

庄子既然有此议论,想必他就忍受不了墨子的道德观。

反过来再看匡章的典故,对母亲就未免太刻薄。虽然母亲得罪了父亲,他父亲把母亲打死了埋在马棚里,至死都不肯原谅。这就未必合乎丈夫的道德。而匡章只知道父亲的权威,连对母亲最基本的尊重都没有。这就不值得提倡和效仿了。

孔子说,“我志在春秋,行在孝经”。汉晋以来皆以孝治天下,揆其实际。则过犹不及。未合于中庸之道,一变而成为三纲五常,成一顽固不化的老大帝国,终于激起近代社会对礼教的反动。虽由西风东渐的影响,归根到底,也是咎由自取。

…………

“让几位久等了。”

杨再思捧着斩尸剑回到前庭,先和登龙上人、起云仙姑告了个罪,微笑道:“这就是我们杨家的斩尸剑。我想让钦之和几位一同入山,他颇通术法,又识得山中的道路,多少有个照应。”

还有一个顾虑,就是害怕巫仙派一走之后有借无还,彼此心照不宣,若是说出来面子就不好看了。

“大小姐设想周到,那真是再好没有了。”

起云仙姑和登龙上人递了个眼色,起身道:“事不宜迟。我们这就上路吧。晚上山里阴气太重,行动起来不太方便。”

杨再思微微颔首。噙着笑道:“那就等几位办好了事,再由再思略尽地主之谊吧。”

“大小姐请留步。我等告辞了。”

巫仙派专为斩尸剑而来,现在宝剑到手,顿时急不可耐,拱了拱手,鱼贯而出。

杨再思将装剑的木盒交给明钦,柔情万种的瞄了他一眼,轻声道:“钦之,你要早去早回。东西丢了不要紧,一定要平安回来见我。”

“放心吧。”

明钦抓住她的柔荑紧了紧。叮咛道:“你跟我师姐多亲近一下,她神通广大,凡事会照顾你的。”

杨再思轻嗯一声,眼眸深注的道:“你去吧。”

明钦莞尔一笑。凑到她耳边说了一句。杨再思娇啐一口,眼波流转,迟疑了片刻道:“好,一言为定。”

所谓隔墙有耳,两人也不敢太过亲密,明钦快步出了正堂。登龙上人一行都等在外面。

小辈弟子见他年纪甚轻,难免有些不耐之心。

明钦也不跟他们客气,随口道:“走吧。”

出了府门,明钦才和登龙上人商量道:“道长,不知你们要找的人在哪一座山峰,苍梧山山势连绵,若是漫无目的去寻,可不是个办法。”

“公子所言甚是。”登龙上人叹口气道:“不瞒公子,贫道膝下有一独子,只因误交一个匪类,叫作毒士伏都子。触犯本门禁忌,又打伤了同门。掌门十分震怒,让我和起云仙姑带回去治罪。我们听说那伏都子逃到苍梧山,在独尊王的庇护之下。我等对付独尊王并没有十分把握,这才来杨家借取斩尸剑。如今独尊王已死,或许事情好办一些。”

“登龙师兄可不要过于乐观了。”起云仙姑冷哼道:“那击杀独尊王的女人可能也是本门的大叛徒,她若是包庇伏都子和两个劣徒,这事只会更加棘手。”

明钦微感诧异,听两人的意思似乎并不知道登科遭了伏都子的毒手,莲香也被他所制。而且他们误以为梅吟雪也是巫仙派的叛徒,对那人非常忌惮。

事实上迥非如此,明钦若是引他们到滴冰洞去,只怕莲香和一干尸妖都在劫难逃。

登龙上人捋着胡须道:“白天尸妖不敢出来活动,麻烦公子带我们尽快赶往滴冰洞。若能以迅雷不及掩耳之势,除掉伏都子,抓回两个孽徒,那是最好。”

“既然如此,几位随我来吧。”

明钦微一点头,‘是福不是祸,是祸躲不过’。小心避匿也不是办法,只好随机应变了。

苍梧山远在数里之外,滴冰洞还要更远一些。几人展动身法,一路疾驰,为了避免几个弟子掉队,登龙和起云都未施展全力。

明钦不欲显露高明术法,和两人隔了数步距离,夹了几个弟子中间。

巫仙派的人知道明钦是杨再思派来


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