小小书屋>都市现代>从仙剑开始拯救女娲>第八十五章 可把谢某人累死了 (新年好4100二合一)

就像人族修炼成仙,会有一番翻天覆地的变化。谢云书依葫芦画瓢,给神族也搞出了一个这种门槛,简直就是量身定做。

但……第四代神族的优缺点都很明显。优点在于,他们修炼的地方灵力充沛,寿命悠长。缺陷在于,神族当中完全没有这种例子,连伏羲都无法判断,具体是否可行。

最关键的是,人族、兽族觉醒女娲、神农灵力,其实都不算特别简单。换到神族身上,就算有较为优越的生活修行条件,是否能大概率觉醒,那谁都说不准吶!

“数量上去之后,总归能有成才的。”

谢云书的想法就是这么朴素直接:“天帝若嫌费事,等上个几千年再造一个古神,也不必消耗您本身的精气,反正都不吃亏。”

“是个良策。”

十年一个新神族,只是固定的周期。不代表伏羲本人不能够调整,通过冥府清池混合灵力与伏羲精气,大批量造出一群来。

伏羲不是不清楚,“觉醒”精气这一过程,没有那么简单。可连人族、兽族都能觉醒,难不成神族在神界条件这么优越的地方,都修炼不过其他两族?

如果是这样的话,那伏羲肯定仍然会认为,他们是一个失败的种族。但谢云书既然提出来了,就不能让这次的尝试失败,否则不是做了无用功?

伏羲深思熟虑道:“吾尚有一问。如若此法无法解决神族诞子早衰而亡的规律,汝又当如何?”

“天帝,造一个神族只须十年,衰老还得百年而终呢。”

谢云书道:“就算他们繁衍生育后嗣早衰,其实也无伤大雅。在数量上,神界都是正增长。何况他们生产的神子,同样是少量伏羲精气二合一传下去,子嗣在资质上应该胜过父辈母辈才对。”

“这……”

虽然魁予不敢说话,但她旁听到现在,大体也明白谢云书意指为何。

拿子秋这个神子举例,虽然生长缓慢,却天赋异禀,具备许多神族没有的异能。可想而知,神族生育子嗣,也不全然都是坏处。

假设用一个笼统的数学公式算一算,百年有十个新造的四代神族,五五配对生了五个,然后十个都死光了。神界依旧净赚了五个神子……那还是赚到的嘛!

慢就慢一点,难道还能比过去的神族成长更慢了?

再说了,又不是所有神族都想结婚生子。神界很多神族,对男欢女爱真的就压根一点都不感兴趣,完全不能留理解这有什么意义。

从这个角度出发,谢云书的提议,无疑颇具可行性。伏羲凝眸深思少顷,倏然一叹道:“汝当真让吾料想不到,是以这种方式,解决神族延续的疑难。”

“让出生率超过死亡率,呈现出良好的成长走势,就是一切最好的解决办法,而不是强行去让神族不生。堵不如疏的道理,自古就存在,并非我个人的理解。”

谢云书不假思索道:“天帝深谙天理运转,许多道理都不必我多嘴解释。万物有盛有衰,我们需要的是螺旋曲折中前进,而非强求永恒不变。”

“这话却是不差。”

罕见地赞扬了一声,伏羲虽谈不上老怀大慰,亦算是觉得女娲跟神农没有看错人。纵使三皇各有所求,但总体仍是处于向着一心而行。

这么一想,伏羲不禁深感古神内部,一样需要革新一番。不然都是些极端鹰派,跟保守的安定守成之辈,对于神族的延续同样颇为不利。

一念及此,伏羲遂看了眼夕瑶,道:“妄动神树之果,容允下界生灵来往神庭,此罪断无轻易赦免之理。夕瑶,汝可明白?”

“夕瑶不敢忘却。”

“既如此,汝便继续留在春滋,负责此地神族创生。无吾之令,永世不得离开半步。春滋钥环,将由法神执掌,与汝共守神树。”

“是。”

永远失去自由,算是绝对的酷刑,却早已习惯。夕瑶心内不由五味杂陈,却不敢质疑伏羲分毫。唯独可能令她稍感欣喜的,大概只有法神这位故人,能时不时来此探望。

至于谢云书……他也不知道替夕瑶讲些什么话。如今龙葵、唐雪见都在,谢云书总不能自己没事找事,再去多管飞蓬、景天的家务事吧?

反正伏羲古神寿数悠长,等过了一千年轮回转世之期,飞蓬被天帝召回神界,他们再续前尘那也不迟。但看夕瑶视线投注过来的模样,分明是有话要跟谢云书讲。只是碍于伏羲当面,大家都不敢说些什么罢了。

“修吾,无论敖胥居心如何。此回一行人界,汝又有何感受?”

“我……”

谢罪下跪一气呵成,修吾老实人嘴笨,就是不知道说些什么好听的。要是换做谢云书,就该趁伏羲心情好转当下,顺势邀功骗点在人间旅游的时间再说了。

不出所料,一瞧修吾这哑口无言的模样,伏羲就气不打一处来:“汝亦想重蹈覆辙?”

“……”

谢云书之前被伏羲堵了嘴,修吾顿时有些不知所措,唯有默然以对。九天玄女此刻忽道:“禀天帝,此番铲除神界内祸叛徒,修吾神将亦有苦劳。只因他今日方回神界,吾尚未依律例行嘉赏。”

“赏赐?”

对于赏赐这个词,伏羲都不知道上一次提到是什么时候了。但神界赏罚分明,也算是一个传统。

就算再怎样不高兴,乃至清楚九天玄女是在委婉含蓄的求情,伏羲盯了修吾片刻,终究未罚:“念汝尚未有实际逾越行止,吾此回便不作


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