小小书屋>都市现代>契魔史诗>第55章 生如星耀永照天河(1)
寻着合适的精灵,相对的,精灵们同样也在寻觅它们所钟意的契魔师。

不过凡事总有例外,古代种精灵就是一类不需要契魔师与精灵之间存在高度契合就能完成铭心契约的精灵,并且在契约后,古代种精灵与契魔师的契合度甚至比正常情况下的契合度还要高。

那么,古代种精灵到底是一种怎样的存在,它又为何能做到这么多契魔师与精灵都做不到的事情呢?

这就要从“古代种”这个概念讲起了。

而说到古代种,那就不得不先明确精灵“种族个体”与“种群个体”之间的差异。

在蔚蓝星,存在着两种并行的等级制度,分别对应着人类与精灵,也就是“标准能级”以及“等级”,其对应关系在青墨的认知中如下分布——

a能级对应lv.1-lv.9。

β能级对应lv.10-lv.19。

γ能级对应lv.20-lv.29。

δ能级对应lv.30-lv.39。

e能级对应lv.40-lv.49。

w能级对应lv.50-lv.59。

w能级之上的王座,对应史诗种,即lv.60-lv.69。

王座之上的未知存在,则对应传说种、神话种,具体的等级未知,只知道要高于lv.70。

其中,每个能级又分为了三个阶段,举个例子,γ-级对应lv.20-lv.22,γ级对应lv.23-lv.26,γ+级对应lv.27-lv.29,这种规律在王座之下的所有能级内通用。

至于为什么要如此麻烦的设计两种体系?

那是因为在2017年纪元上线之前,标准能级体系在1996年就被人类建立了,此外,主导这件事的正是一位希腊人,所以才出现了使用希腊字母作为名称的现象。

虽然在纪元中,盖亚意识使用的等级作为精灵的实力区分其实更加简单且直观,毕竟阿拉伯数字的普及率绝对比希腊字母要高出不知道多少倍,但谁让“标准能级体系”具备先发优势,已经在全蔚蓝星完成了对主要灵能接触者的覆盖。

而无论使用什么体系,对于每一个独立的人类与精灵而言,在对应的每个能级或是等级上,都属于“种群的规律”,是“种群中的一个个体”。

什么意思?

意思就是“在种群中,达到这个实力的,都是这个等级的。”

注意,在这里是先达到了相应实力,随后才获得了肯定的答案,也就是——

我拥有一定的实力,但我不知道自己有多强,随后我看了看整个种群的情况,发现我的实力达到了某个等级的特征,这时我才知道我是这个等级的。

像是什么史诗种,传说种,神话种,都是这个意思,而这,就是“种群个体”的意义。

那什么又是“种族个体”呢?

具体来说,就是在种族中,存在某种特征的个体,注意,在这里是先确定了特征,随后才获得了准确的答案,也就是——

我虽然具备某种特征,但我不知道这有什么意义,所以我看了看整个种族内的情况,发现我的特征符合这样一类少数群体,这时我才知道我是这种存在。

“种族个体”不像是“种群个体”,不是一种广泛存在的群体特征,而是可能存在的一种个体特例。

符合这种情况的,就是所谓的“种族个体”了,像是青墨知道的,就有“堕魔种”,“龙种”,“畸变体”,“异色体”以及……

“古代种”。

所以,古代种不像是史诗种那样,指代精灵拥有着什么样的实力,而是像龙种一样,指代精灵某种区别于种族整体的一种特质。

在了解到了这一点后,便可以理解,为什么古代种会是一种“种族个体”了。

因为古代种精灵对于精灵种群而言,并不具备普适性。

那么,古代种的特征是什么呢?

是“不存在的”!

很难以理解,不是么?但事实就是,在被契约之前,古代种精灵就只是某种概念,某种由信念所组成的信息聚合,不是物质,不是能量,也就更谈不上什么生命了。

古代种精灵的诞生很是苛刻,首先它只能诞生在人类文明与精灵文明相互影响下组成的混合型文明中,借着混合型文明对于某种精灵的原始崇拜,最终才能形成古代种的雏形。

随后,在较长时间的跨度下,文明对这种精灵的崇拜不断加深,甚至都诞生了相关的教会与教派,如此一来,古代种的雏形才会不断演化,在信仰中统合,最终形成古代种精灵的完整形态。

从诞生到完整,古代种需要经历非常漫长的一段时光,以至于很多情况下,古代种精灵都被发现于已经毁灭了的文明遗迹中,这才拥有了“古代”的称呼,用来彰显其经历过的光阴与岁月。

在青墨的理解中,古代种其实和华国神话中那些山神河伯啊,土地公啊这些差不多,都是信的人多了,才得以形成的。

而之所以古代种可以完美契合契魔师,其原理便是因为每一只古代种,都是“空白”的。

也就是说,在被契约之前,古代种精灵是不存在具体形体的,也就相当于它们从未“活着”。

没有活过的生命,自然也就不存在三观,更不用说性格,习惯这些后天才能形成的东西了。

因此,契约的过程就是赋予古代种精灵生命的过程,自然会在契约中受到契魔师的影响,成为最契合契魔师的完美精灵。

至此为止,古代种精灵能带给契魔师的好处就只有这些么?

不,完美契合


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