可是他真的毫不作为吗？
前文提到，那林千山之所以闻名于正道，是因为他凭借寒山鼎灭了南域无尽地火，救助了上万南域仙门弟子。
而寒山鼎之所以能够熄灭无尽地火，乃是因为其中有一团天地孕养万载的寒玄阴气，这团寒玄阴气不绝不衰，用作养尸乃是绝配，当年白骨得了寒山鼎之后，就在其中孕养了十具尸傀，算算时间，如今也该是出世之日。
想当年白骨以十具骨尸合为一方大阵大杀四方，如今只要李幽夜手握尸阵，便是寻常仙尊当面，也敢叫板一二。
不过这白骨遗留的十具灵尸皆是不凡，想要合炼尸阵，即便是李幽夜辅以各种不传禁制、法印，但他身为主阵之人，没有修为却是万万不行的。
修炼一途，因正魔之分，或门派之见，曾有诸多境界种类，但大道至简殊途同归，千百年下来，大抵分为三类。
其一，凡俗之中有天赋绝伦者以后天入先天，然后修成天地灵气，褪去凡身，这便是以武入道，此道对天赋要求不高，但异常艰辛，选择此路者要么庸庸碌碌，要么便是有大毅力者。
其二，人天生乃是万灵之长，虽寿命不过百年，但有少数人生来便是通灵之体，纳天地灵气入体，不沾染丝毫尘世污浊，修习上乘道法一日千里，百日筑基不在话下，此类人多为世家宗门真传弟子，乃是修道界之秀实，所谓的后浪。
其三，则是似如李幽夜这般千百年的老修真，虽实力强横寿数无尽，但任旧有兵解转世之祸，故经年的老修真往往避世不出，若出世，不是应劫便是飞升。
记得白骨当年初入师门之时便如此问过，幽冥叟笑道：“上古之时，极西之地有一种鸟，名为阴鸦，生来就能够汇集纯阴之气，而其一身游走世间，凝聚了庞大的纯阴之气，阴鸦之所以能够背负大量的阴气，乃是因为它们身怀极阳之血。”
后来白骨也发现，纯阳与玄阴之间便如同水火之势，但是极阳与极阴之间，却是存在着某种平衡与循环，或许这就是所谓的否极泰来。
冥骨道经之中分内外两部分，内功极阳，主修肉身元神，而外功则是养尸炼傀之道。
内家修炼之道乃是不传之秘，故此不以其为名，而外功需要以内功佐助，所以白骨以养尸炼傀闻名。
其实养尸炼傀之道并非海阁秘传，在魔道与旁门之中亦是有所流传，甚至有些魔道修士曾以一城生人炼尸养魔，当然，那人太干天和，最终落得下什么好下场。
而东陵海阁与那些魔修不同，自幽冥叟创立以来，海阁弟子不曾以凡俗生人炼尸养尸。
而且海阁之人大多都不会孕养太多尸傀，其一是不划算，炼制尸傀不仅需要消耗大量的时间来孕养，更是需要花费海量的天材地宝孕养，虽然驱使起来更为顺手，但很容易耗损，往往修补恢复需要耗费更多的材料。
至于其二，则是太招人恨，炼制尸傀，最主要的原材料还是尸体，而最好的尸体就是那些高修为的修士死后的遗蜕，但是修为不错的修士谁没有几个师门好友了，被别人发现了徒染因果。
而白骨上一世曾拥有十具骨尸，算是拥有尸傀最多的了。
相比于尸傀，玄冥道人主修的灵愧更为受欢迎一些，以灵材宝物塑造形体躯壳，凭草木精怪炼就灵识，驱之以法咒秘术，可远去千里，亦可入海翱天，妙用非凡。
因为灵傀的缘故，所以东陵海阁被天下势力归为旁门，而非魔道。
对于养尸炼傀，李幽夜不用着急，而想要短时间恢复前世的修为是不可能。
一个月之后玄冥道人飞升而去，李幽夜就会接手东陵海阁，到时无论正魔或是旁门，都会派人来观礼，一来见证玄冥道人飞升，二来也是对当下的东陵海阁或者李幽夜的一次评估。
若是李幽夜能够稳住局面，那么东陵海阁还是那个东陵海阁，即便不再是旁门表率，那也是当世一流的宗门，日后海阁弟子行走世间，无论正魔两道都会给几分面子。
若是李幽夜稳不住局面，海阁内部必定会出现内斗，届时海阁一盘散沙，东陵大地不得风云再起，而身在旋涡之中的李幽夜，恐怕就得担下这莫大的因果。
李幽夜接下来想要震慑内外宵小之辈，就必须拿出足够的威慑力，不说稳压正魔两道，也要让那些心思各异之人有所忌惮，不然难保身价性命不说，东陵海阁数百年基业，也要落败在李幽夜手中，日后却是没有脸面去见玄冥道人和师尊幽冥叟。
李幽夜的修为短时间内即便是有半葫芦饮江仙酿也很难恢复到前世的程度，而增加自身威慑力却并非需要仙尊修为，要知道这世间修行，半数道法修自身求长生，而另外一半却是妥妥的杀伐手段。
正魔之分，也就是如此而来，正道修道求长生，道法只为护道之用，而魔修大多率性而为，追求大自在，而这世间很多自在，都建立在强大的武力上面。
道法无双诚然厉害，但很多道法在大成之前都难以匹及一些强大的法宝，而李幽夜手头就有这么一件足以震慑局面的法宝。
白骨兵解之前留下三件物事之中，饮江仙酿和白骨珠都不重攻伐，李幽夜能够