刘备继续一只手持赶鞭，一只手扶着犁梢，跟在耕牛后边，一边低头沉思感叹曲辕犁之功效，一边心不在焉的给土地松土。
本来对耕田有些熟络的黄牛，确因刘备心不在焉，犁铲深深插入土中，耕牛见拉不动，自然不愿前行，故而停住脚步。
刘备只感觉犁耙未动，也没看到底为什么，只道是耕牛偷懒不愿耕作，于是顺手挥了一鞭子。
耕牛吃痛，又拉不动耕犁，自然而然就会瞎蹦瞎跳，从而导致再次曲轭从牛脖子脱落。
曲轭脱落，然并不意味事情就此罢了。
被抽了一鞭子，又解脱束缚的耕牛，犹如发疯一般，将刘备拖着往前走。
说时迟那时快，只见疯牛狂奔，刘备几近为其拽到之时，这才从沉思惊醒放掉缰绳，但最后还是被常常缰绳所绊倒。
是时，在场的文武官吏，见刘备摔倒，当即拥簇上前惊呼：“主公（明公、皇叔、大将军……）可曾有事？”
而作为养牛的小吏，在此刻也是面色如土，身子向抖筛子似的匍匐在地：“臣罪同丘山，请主公降罪……”
刘备摔倒，与之关系说有也有，说无也无！
然刘备身份，则注定无论其不可能无罪。
其余原本尚在耕种百姓，也在此刻伏地请罪……
“主公，快快请起，臣救驾来迟，明公受惊了！”
诸葛亮、孙乾、麋竺、刘琰、简雍、伊籍、刘备等皆感声音一阵熟悉，回头一看，惊道：“显圣！”
刘玄自离开南郑之后，一路兜兜转转，经上庸归荆州，后沿途前往秭归、夷陵、枝江再行抵达江陵。
到达江陵之后，却被告知刘备正出城籍田。
由是刘玄未惊动任何人，又一路纵马前来。
刚到之时，便发现刘备已经被牛绊倒在地。
“主公快起！”刘玄也没时间与众人寒暄，而是先将刘备扶起，然后拍拍对方身上灰尘。
“显圣去岁不辞而别，孤甚是牵挂，今归何以不遣人告知我，也好出城相迎？”刘备扶着刘玄的手，感慨万千说道。
如果刘玄真让人来江陵禀报，刘备必然出城百里相迎。
毕竟今日之刘玄，绝非昔日之刘玄。
昔日其仅仅夸夸其谈，走之前也只不过料到程普与周瑜各督一军，然后便是替他分析天下大势。
然并未验证，不知其真假何如？
可今日，刘玄之言虽偶有不中，或有未所料极之处，但无伤大雅，基本还是按照预料所言发展。
至于预料之外的事。
猜不准也属正常。
不然刘玄已然超脱凡人行列。
且刘备认为，他有今日之景，刘玄可谓功不可没，且又不顾危险，只身上许都讨来封赏诏命，他如何会不重视与刘玄？
“公，人主也！吾，人臣也！君出城迎臣，岂非纲常错乱？
臣本卑劣，贩夫走卒耳，惟赖主公救于市井，方能苟全性命。
皇叔于臣，可谓有再生之恩，臣岂能让玄德公出城相迎？”刘玄叉手拜道。
别管刘玄是不是故意设计，让胡综杀自己。
可刘备救他一命是真的。
是故刘玄一直待刘备真意。
诚然！
刘玄明明感觉到，先前刘备并不是那么信任他。
但刘玄依旧愿意视其为主。
这并非跪久了就习惯了，而是知恩图报。
且刘备，也是在汉末时期唯一一个，能够符合刘玄的心中明主的人了。
“孤收四郡，卿居功甚伟，何出此言？”
“明公缪矣，玄鼓捣唇舌之辈，四郡收复，一赖诸将，二赖士卒，三赖游侠既诸君官吏，于吾何功，万不当此……”
刘玄日子还长，既然选择融入这个时代，还选择仕宦一途，那么让功则必然要学会。
刘备张张嘴想要再说什么，却被诸葛亮所抢先：“显圣之功，吾等俱知，何必如此推却？向使四郡之功足下不认，然留计治疗疫病，与画攻城利器，耕田农具，此功亦不认耶？”
“孔明所言甚是，显圣勿要谦虚，孤以辟汝为大司马主簿，还请万勿推迟。”
“区区曲辕犁，奇技淫巧耳，安能以一介布衣，直跃纲纪？玄，德疏才浅，万不敢担此重任。伏望主公另择贤明之士！”
刘玄万万没想到，刘备居然这么大方，按他想法，给个百里侯，已经是顶天了。
哪里敢想主簿一职？
主簿是有着参赞机要，综理府事之权的职位，又称纲纪，《李善注为宋公修张良庙教》有载：「纲纪，谓主簿也。教，主簿宣之，故曰纲纪，犹今诏书称门下也。」
《资治通鉴》亦有云：「有诏：‘王敦纲纪除名，参佐禁锢。’”胡三省注：纲纪，综理府事者也。」
这个职位自诞生那天起，便因是首官心腹任职，地位逐渐攀高。
哪怕是普通太守主簿，其地位也足以与督邮、五官掾、功曹等大吏相提并论，更别谈大司马主簿。
如果单看主簿，确实是文职一类，但其地位却是举足轻重。
如丁原主簿吕布、何进主簿陈琳、刘璋主簿黄权、董卓主簿田仪、曹操主簿杨修、关羽主簿，与后来的刘备主簿殷观、和姜维主簿陈寿，无一不是当权者亲信所任。
乃至于后来，晋人习凿齿为桓温的主簿之时，世人谓之：“三十年看儒书，不如一诣习主簿”
固然眼下主簿一职地位，与东晋之时略有逊色，然管中窥豹可见一斑。
诸葛