田畴虽然是文人，但是却没有文人的那种清高和弯弯绕，非得让刘元说出来求着他说出计策。
而是，直接说道：“大人，可是还有什么后患？”
刘元点点头，不过却没有继续说话。
田畴立马明白了，吩咐左右都出去了，房中就剩他们两人。
刘元此时才道：“子泰，虽然我们暂时打退了刺史府的进攻，但是内忧外患依然不少，子泰可有教我？”
田畴闻言略一思索便道：“大人所言，我也早有思考，只是畴敢问大人志向？”
刘元闻言心中一动，看来田畴这是准备真心为我所用了？
眼下就是在考验自己了？
如果自己志向不符合他的理想，多半就会离自己而去了，最起码也会出工不出力。
而要是志向相同，那自己的内政大臣可就有了。
只不过，这田畴的志向是什么呢？
按照自己对田畴的理解，田畴目睹北地民生艰难，多遭北虏残害，故此他的志向多半是扫清北虏，安定北疆。
而自己的志向是什么呢？
说实在的，在刚来到这个世界的时候，刘元的志向就是活下来，说什么扫平天下那就是扯淡了。
只不过，现在占据了一郡之地之后，再看到老百姓生活的艰难，刘元内心不由自主的就有一种想要改变这种情况的**。
而且，就刘元所知，黄巾起义之后就是群雄乱世了，分为三国，最后归于司马晋朝。
且不说，在这乱世之中有多少人死去，就是那司马家也不是什么好玩意啊，得了天下之后，就开始胡搞八搞。
先是永嘉之乱，然后衣冠南渡，无数的汉家子民惨死于异族之手，两脚羊的称呼就是那个时代悲惨的写照之一。
说实话，刘元这人虽然不是什么皇汉，但却是一个大汉族主义者。
所以，既然自己来到这个世界，而且还有签到系统傍身，且不论这个世界到底是怎么回事吧，但是自己绝对不允许在出现那种黑暗悲惨的时代出现。
所以，刘元现在有了一种使命感和责任感。
刘元不认为自己是救世主，但是终归还是要为这个世界的汉人做一些什么吧。
所以，刘元肃然道：“子泰，我的志向很简单，那就是希望老百姓能够过上安定的日子，能够有饭吃，有衣穿，有房住，有学上，老有所依，幼有所养，壮有所用，天下和谐。”
是的，刘元的志向之中并没有所谓的什么长生不老。
在刘元看来，长生不老这个东西只是一种媒介，一个手段，如果一个人单纯只是为了追求长生不老，没有明确的因为什么而长生，那么这个人根草木石头又有什么区别呢？
人之所以是人，那是因为有七情六欲。
所以，刘元对于历史上那些寻求长生的帝王并没有什么太大的意见，只不过要是因为一己之私，毁坏天下人的性命，那这长生要来何用？
难道，追求长生只是为了享受吗？
无尽的享受便是无尽的空虚，然后便是自我毁灭。
许多神话故事都说明了这一点，最为典型的就是希腊神话，那一家子人都是长生的存在，但是长久的寿命导致他们无尽的空虚，最后就有了无数变态的事情发生，**、战争、内斗等等。
最后就是毁灭，奥林匹斯神系最后消失无踪。
所以，长生只是手段，并不是目的。
刘元也想要长生，但是并非单纯为了享受，他想追求一些更高的东西，比如世界奥秘什么的。
对于神秘的向往是每一个人都有的，刘元也不例外。
田畴听着刘元诉说自己的志向，心中不住的翻腾。
这志向听着简单，实际上确实很难啊。
历朝历代，能够做到第一点那就已经是难得盛世了。
更何况后面那些，如果真能做到，上古圣王也不如也啊。
知道了刘元的志向如此远大，而且刘元此人也算得上英明，不管是行军打仗还是政务处理乃至人心把握和心胸气度都高出常人，最主要的是刘元还是皇室中人。
在田畴看来，自己如果相助刘元，有朝一日真的能够成功，自己也不算贰臣，毕竟都是刘家人，就算刘元建立了新的朝廷，那也是大汉。
最多就是换个皇帝而已，而不是改朝换代。
而且，说不定都不需要做皇帝，只要刘元能够坐上丞相之位，再现汉初丞相宰执天下事务之大权，同样可以实现致天下太平的愿望。
要知道，西汉之初的丞相权利可是非常大的，甚至可以和皇权相抗衡，丞相不仅管理天下政务，甚至军事都可以插手，可谓是军政大权集于一身。
最为关键的是，丞相甚至可以封驳皇帝旨意，不执行皇帝的命令，横的不行。
所以，田畴当下拜曰：“田畴拜见主公。”
刘元闻言心中大喜，总算是让这田子泰归心了啊。
刘元连忙扶起田畴，拍着他的手道：“今元得子泰，如鱼得水，我之幸甚，涿郡幸甚，天下幸甚啊。”
田畴谦让道：“主公过誉了，畴愿助主公实现心中宏愿，以安天下。”
刘元笑道：“那以后就请子泰多多指教了。”
两人一番客套之后，终于把说起了正事。
因为此时关系的不同，田畴就不在遮遮掩掩，而是直言道：“主公，以畴看来，我军目前有两个方面的大问题，一个是内忧，另一个就是外患。”
刘元正襟危坐：“请子