用料上, 凡是能够就地取材且材料充足的，就不必俭省，山中的木料砍下来直接造桥不能够, 当柴火还是可以的, 鹅卵石和木柴层层堆叠在一起，湿乎乎的木柴放在外面，里面则是能够点燃的干柴, 等到干柴烧一会儿, 外面的湿木柴也就被烤干了，可以直接加入火中燃烧了。
当然, 不会太干，还是会有浓浓的黑烟带着潮气上升，只要不站在下风口，就没什么关系, 也没大的妨碍。
被烧成黑炭一样的鹅卵石在被扒拉出来的时候, 像是爆裂了一样，很多都有了裂纹, 不复之前的花色和光滑, 放在一旁的石板上, 用大锤子往下砸，小心点儿力气，不要砸得石头飞溅就可以了。
偶尔也会有意外，飞起的小石子打在人的头脸上, 弄出伤痕来。
这些碎石是不好用胶一个个黏连的，它们有棱有角, 增加了摩擦力的同时, 也会让想要粘起来的人无从下手, 所以，会把所有碎石平铺到一个容器之中，那是用木头做的容器，一截木头，中间挖出一块儿砖大小的凹槽来，把碎石放进去，尽可能地让大小不同的碎石填满所有的缝隙，然后再把熬好的胶往上浇灌。
贝胶是半透明的，带着某种腥气，味道并不好闻，尤其是熬制的时候，那口大铁锅离不了人，必须要有人在那里不间断地搅拌，再把熬好的胶迅速倒入容器之中加工。
这时候就不能再用火烤了，要让胶自然阴干，之后一块儿碎石砖就成型了，所以，所谓的碎石桥，也可算做砖石桥，因为用来铺垫的还是一块块的砖，就是这砖的材质是就地取材，难免多了些简陋，但论到坚固性上，并不弱于普通的砖石。
当然，普通的砖石还是要烧制的，幸好这边儿能够挖到粘土，专门用来烧制砖头的土，这种土跟烧瓷的土还不一样，带着些更为坚实的黏性，同时也有些粗粝，易于定型和烧制。
纪墨年龄小，让他砸石头没力气，烧石头搬不动木料，最后只能跟着制作砖头，还别说，这砖头的制作真的就是玩泥巴，没什么机械化的统一，完全都是各自凭手制作，为了让砖头的大小保持一致，也会用容器规范。
木模之中填充上一定比例糅合的粘土，填满压实，之后再反着一磕，把木模之中的砖头形状的粘土块儿磕出来，放置在铺平的沙地之上，隔着一些距离，再放下另一个，等到沙地上的砖头晾干到一定程度之后，就被一块块儿摞起来运到窑洞之中烧制。
窑洞是来到这里，确定要弄碎石桥之后就先建起来的，不大个，建好后没有时间等它阴干，就会先在里面烧火，还要在烧火的过程中不断填补一些可能被火烤干的缝隙，让这个用来烧砖的窑洞不至于四下崩裂漏气。
这种加速手段并不是很好，最终成型的窑洞格外粗笨，但这个窑洞本来也不指望长期使用，他们用过之后也就会废弃了，近乎一次性的土窑，也就不需要讲究太多。
这些搬运的活儿，又是师兄们完成的，看着师兄们普遍都有的麒麟臂，纪墨握起拳头，捏了捏自己臂膀上软绵绵的小肉，不得不叹，还有好长的路要走。
他这副姿态落在师兄眼中，年长的师兄纷纷都笑了：“小师弟别着急，慢慢来，等你长肉了，就有力气了。”
古代的一个认知误区，就是越有肉越有力气，这里的肉指的是腱子肉，即肌肉，但划分也不那么严密，至少很多人眼中，胖子就是有力气的人，无论是不是虚胖。
从事体力劳动的人，吃得多，干得多，想要虚胖还真不容易，在他们看来，肌肉就是自然而然长出来的，估摸着以为所有人长的肉都是这种具有力量的肉。
“嗯，我不着急。”
纪墨应了一声，这段时间，跟师兄们真的是朝夕相处，才砍下来的木材做成草棚子，一堆人睡在一起，轮流看火什么的，旁边儿的火昼夜不息，就在火堆旁睡也不会太冷，就是那烟味儿一旦转了风向，难免呛人。
但这种感觉，似乎只有纪墨才有，师父师兄们都已经习惯了，就是迎头一口黑烟，也不过是偏头而已，不至于被呛得咳嗽。
吃的饭是村子里头给做的，特意找了人来，就在江水边儿给做的，不说顿顿大鱼大肉，却是分量足的干粮，让人吃得扎扎实实的。
造桥这样的活儿，没见过的可能还有几分新鲜，经常有人过来看热闹，太阳底下，这是遮不住的，谁干什么都能一眼看到，但里面具有技术含量的事情，比如说烧砖要多大的火候，多久才能烧好，烧到什么程度才能用，就不是能够看明白的了。
所以，也不怕人看。
纪师傅不太会写字，只能看懂几个字，其中还包括自己的名字，他也不会画图，所以造桥是没什么设计图的，所有都在脑中，一会儿给打地桩的弟子说要从哪里开始，打多深，一会儿又要跟烧石头的说需要多碎的石头，多大的砖，一会儿还要检查贝胶的黏性是否足够，是不是要添加其他的如树胶之类的… …
来来□□，全场乱窜，看起来就是个大忙人的样子。
纪墨除了帮着压砖坯，就是跟在纪师傅身后，如同小监工一样跟着乱转，听纪师傅指点这个指点那个，他跟纪师傅也不是第一次相处了，知道这人的一些脾气，也听葛根说过，在造桥现场做事儿的时候，纪师傅是不喜欢给人讲解每一个步骤的缘由的。
一来可能是顾虑看的人多，人多耳