兰锦门一石屋内，一位正处于闭关状态的老者突然瞪大原本紧闭的双眼，大叫一声“恒儿！”
然后，破门而入。
这是秦恒的师父，繁华道长。
他一步跨出，来到昆秀山下，也一样不得不像凡人一样步行经过迷雾山谷。
穿过迷雾山谷后，繁华道人再一跨步，来到秦恒身死魂飞的热泉处。
哪里还有秦恒的身影，就连那被烧灼后的灰烬，也被山风吹散，飘的无影无踪了。
“恒儿！”他顿足大呼，那声音在山间回响，却无人应答。
这时，一张白纸从石缝中飞到繁华道人的眼前。
他眼睛一亮，指尖掐起那小小一朵快要熄灭的光斑，塞进怀中，冷哼一声，踏步离去。
林有迟跌落下山去，落在一个横出在半山的石台上。
两个沙狼族人，趴在半山腰上，他们已半个月没有吃到像样的东西了，正饥渴难耐。这从天而降的美味，着实让他们手舞足蹈了一番。
“有吃的了！”他们勉强站起身，拔出腰间匕首就要剖了林有迟，吃肉喝血。
谁知，这从天而降的“美味”，突然伸出两只手，死死地扼住两人的喉咙，一股黑青色的气息从“尸体”的手臂上爬上两人的脸孔，身体。
那黑青色的气息就像会吸血一样回抽，那两人在惨叫中，逐渐干瘪，最后血肉尽失，只剩下两幅名副其实的皮包骨头。
而林有迟则睁开了血红的双眼，他胸前血肉模糊的伤口，开始爬满肉芽，那肉芽像一只只手指，扭曲着，爬动着，最终完全愈合。
林有迟站起身，仰头看了看山顶，思索片刻，径直向山下走去。
山下，沙狼族和飞鹰族各有人马在向山上进发。两拨人马汇合时，难免发生大大小小的冲突。可惜，北麓贫瘠，没有多少可争夺的。
除了冰雪森林。
幻镜阵中的几面镜子虽被鄢阳带走，但阵法仍留在原地。所以，两族中一部分人进了幻境，却始终也无法找到真正的冰雪森林。反而因为饥寒交迫，而死去很多人，剩下的不足为惧，被冰犀巨鸟个个击破。
另一部分人，忍着极寒向上攀爬，终于爬到了半山腰，却被一位道士杀了个精光。
原来何康奔下山，并没有找到林有迟的身影，便知他并没有死去，但北边山下是茫茫草原和沙漠，何处寻他？遂像踩死蝼蚁一般灭杀了所见的沙狼人后，原路返回，从南麓下了山。
那繁华道长，回到兰锦门只做了两件事。
一件就是将秦恒仅存的那点魂魄放入暖玉中温养。
另一件事，就是大肆散布昆秀山上有数不尽的天财地宝，凡上山的炼气期者，均能突破筑基，而筑基期的都能内结金丹，云云。
惹得西部几个大的门派中，凡修道者不管修为几何，均以上过昆秀山为荣，以抢到昆秀山上的灵物为炫耀之资。
不出两年，那昆秀山上灵物便被抢夺一空。山上烧杀抢虐不知几千重，简直就是人间炼狱场。
熊族以及冰犀巨鸟族，最终也没能幸免。
在几个筑基期中期的修道者的带领下，付出三死十残无数人重伤的代价后，终于侵占了冰雪森林。冰犀巨鸟族的老妇人率领剩下的鸟族自爆，冰雪森林中的冰犀巨鸟族灭绝。同样，熊族合族战斗到最后一刻，同样以自爆内丹的方式，与入侵者同归于尽。
昆秀山从一座灵山，变为一座再普通不过的山峰。
没有了其他灵兽族群后，整个山脉渐渐被蛇族占领，从此，再难有人上山。同时，也因为蛇群的存在，有效地隔绝了北部异族对燕赵两国的入侵。
不久之后，赵国皇帝宣布了对此山的所有权，并派重兵把守，未经允许，不得有任何人私自上山。昆秀山从此改名为，佘山，与蛇山同音。
至此，前后长达两年之久的昆秀山之争，到此落幕。
这两年的时间里，鄢阳除去在昆秀山上呆着的两个月外，剩下的时间就是在湖心亭的居所内修炼。
一两年的时间对修道者来说，并不算什么，因为他们的寿命可以用几百年或者上千年计算。那些面相看起来只有十几岁的人可能仅修炼就用了三五十年，看起来三十多岁的人，也有可能已修炼了百年。
但对鄢阳这种小孩子模样的人来说，一两年变化还是挺大的，毕竟七八岁还是要长身体的时候。
于是这两年来，鄢阳就像嫩苗抽条一样，手脚长得瘦瘦长长，除了眼睛还是圆圆的透着机灵外，一点也没有之前肉团子的影子。
她一大早清理完院子里里外外疯长的杂草，摘了带露水的成熟药果，晒在院子里的晒场上，又将之前已经晾晒好的药材切碎，或者炒熟，或者磨粉，然后又打来清水，精心灌溉药圃中的花芽。
果然如当初神医婆婆所言，她做事又快又稳，不慌不忙又干脆利落。
所以，鄢阳作为神医婆婆唯一的弟子，除了继承了神医婆婆的制符设阵的技术外，为凡人看病制药的技术也得了真传。
鄢阳也问过神医婆婆，在修道者眼中，凡人就是不值一提的蝼蚁一般的存在，为何神医婆婆对凡人如此上心，难道只是因为重新做回凡人的缘故吗？
神医婆婆只回答了两个字：功德。
功德，就是只求付出，不求回报，不计较利益得失，坚守心中的那份清静。虽说有大功德的修道者，更容易得道成真。但神医婆婆不是修道者，却依