刘澜深知不管是哪个时代你想要茁壮成长，在这个社会活得如鱼得水就必须要了解这个社会的意识形态是什么，就像自蓟县吃了大亏之后开始阅读典籍，不说其上蕴含多少哲理，最少如带兵一样知道那些为你卖命的兄弟心里到底在想些什么吧？
虽然他靠自己的努力一步步摸爬滚打混到现在这个地位，可说白了只不过是摆脱了社会最底层的困顿生活，与这些大家豪族一出生就含金汤匙长大的子弟比，资源差了太多太多，为何袁家兄弟一呼百应，就算是曹操也有着先天优势，而你刘澜充其量就是第二个刘备，甚至连刘备都不如，所以走到今天哪一步迈出都来之不易，所以此次南下颍川刘澜没少对郭家下功夫，这也全赖身边有刘茵这样的‘博士’，不然的话像今日的辩法，他就只能是稀里糊涂一听而过罢了。
说到郭家，首先就会想到他乃世代的刑名家族，可郭家与另外一些特殊人群却又是绝对无法忽视的，因为他们都被冠以了相同的名字，酷吏。如果不是刘茵介绍，他还真不知道郭家也属酷吏，但经过刘茵介绍刘澜才彻底明白此酷吏与心中酷吏并不一样，首先，不管是先汉还是本朝，酷吏大多都做过御史大夫、内史、廷尉、郡守、都尉等与检查和司法相关的官职，而更以其刚猛严酷的作法诠释了‘刑以辅德’的传统治国理念。
而当刘茵说到酷吏时，在刘澜脑海中第一个浮现出的身影就是刑讯逼供，执法时使用各种严酷手段的形象，但在两汉其实不然，两汉酷吏从整体上说多是以集酷、能、傲、廉洁于一身的，他们精明强干，气傲胆壮，廉洁自律，为政上崇尚法家思想，从重施刑。穷究奸凶，杀伐果断，对汉帝国中央集权制起到了重要作用。
‘酷’是两汉酷吏的基本特征，一是他们做法威猛。二是杀伐过滥，三是不徇私情，要知道这些酷吏们都崇尚猛政，以严刑通杀闻名，以至获得了各种酷烈的称号。而在这些人中，郭家自然也被标以了各种酷烈名声，但不能忽视的一点是他们确实是有能耐的，首先就是精通律法，其次则是精明果断，杀伐果决，办案迅速。而至于傲与廉更是密不可分的，首先他们睥睨公侯，傲视权贵，公廉自律。不说郭家，就算是其他酷吏如羊球张俭等亦是傲骨凛然。
既然郭家这般的酷吏素来公廉自律，不徇私情，为何又会包庇像蔡邕这样的通缉犯呢？这是因为两汉酷吏虽然行事作风一样，但本质却又不一样，西汉酷吏是以尊奉帝旨，或者专任己意为主，而东汉儒学鼎盛（这一点后世梁启超先生曾明确指出东汉儒术之盛，上轶往轨，下绝来尘。非过言也。），士风敬慕儒雅，酷吏大多明习经学，好尚名节。使东汉酷吏法治意识清醒，不屈奉帝意，不妄任私情，常能依法办案，是以才能在蔡邕这件事上不仅没有依汉律将其绑缚京中，反而还将其藏匿在家。而就算本县县君，本郡郡守知察，也都放任己为。
屋内辩论进入到了白热化，可刘澜却发现郭禧始终闭目端坐，就算偶有睁眼，也不过是捧起埃几前的茶盏浅啜一口，放下茶盏，却始终没有说话。
“郭老这是无言以对了？”蔡邕今年不过五十出头比郭禧小了十多岁，再加上两人同殿为臣多年，称一声郭老不为过。
“非也，乃是伯喈言论荒谬之极。这也难怪，伯喈乃文章鸿儒不通律法，就算说错也是允许的，但若老夫出声辩驳，反而不美了。”郭禧依旧平静道。
蔡邕哑口无言，这世上绝没有第二人敢如此夸口，但若是出自郭禧之口，蔡邕却又无法置喙。虽然蔡邕没有反应，但堂内坐的那位小丫头却有些急了，挺身而立，学男子作揖而非女子衽裣，对郭禧恭恭敬敬的说：“郭世伯即言家父言论荒谬之极，却不知何处荒谬？窃以为民之所以为盗者，一者赋繁役重，二者官吏贪求，故饥寒切身则不暇顾廉耻耳。若上去奢省费，轻徭薄赋，再选廉吏，使黔首百姓之家主食有馀，则民焉能为盗，则滋彰法令焉得为用？”
女子男身，可惜了。郭禧眼中闪过一抹亮色，但很快却又恢复到平淡无奇一副处变不惊的模样，而说话的语气依旧不温不火：“此施政之领，非律法条文，贤侄女归坐吧。”
小丫头有些不服气，看样子也是个倔性子，虽然其父频频投来眼色，却始终未曾移动分毫，不服气的瞪着一对凤眸盯着郭禧好像今日若不说服她就绝不退下一样。而一众郭家子弟对女子如此咄咄逼人似乎都有一点不满，但终究碍于主人身份更有家中长辈在侧没有起身去针对她，至于刘澜则是一副看戏的心态，很想知道郭禧会如何表态，看着他，不过郭禧依旧是不动声色的喝着茶，这时代的茶都算不上是好茶，但他却喝得有滋有味，只是在某一刻却好像觉得茶盏中的茶水索然无味，放下茶盏，但双手却始终握着茶盏揉捏。
这一小动作本没有什么，可刘澜却分明发现那个郭林的表现有些变了，似乎是心情不佳？但更像是心不在焉。也就是与此同时，一直陪衬辛家兄弟的郭图却起身了。刘澜初始本就好奇刘茵不是说颍川人多有争讼分异的习俗吗，怎么郭禧全然不是这样？不过到了此刻他才算明白了，不管是对上那位鹤发童颜的长者还是他的闺女，郭禧都难免有以大欺小的嫌疑，就算真有争讼分异的习俗，但自持身份所以一直默不作声，但