小小书屋>军事历史>高级文明的战争>第59章方镜儒答

神景听了慕容修的回答,他点点头,笑着道:“慕容爱卿虽是文臣,但一项用词如刀,朕喜欢你的回答,必有舍取啊。不过还是差点意思。方爱卿,你是群臣首辅,你来回答下这个问题。”

皇帝点名方镜儒,作为群臣首辅方镜儒一项不同常人,也格外的引人瞩目,所有人都望向他。

方镜儒走出身位行礼道:“陛下,在回答陛下问题前,臣想知道,这位皇子是如何回答的。”

方镜儒到底是方镜儒,他总能说中神景心中的关键。

“他说根本就没有选择,延续最终会变成发展,发展也最终会变成延续。就说你们各位,你们延续的不是生命。延续生命是要让更多的子女过的更好,有更多的子女延续,机会也就更大,延续生命只有一个人伦的规矩,不需集中权利。”

“集中权利,就不是在延续生命,所以诸位大臣不是在延续生命,你们延续的是在权利中心的能力,这种延续是前赴后继的,在位子上的人害怕失去,你们发展延续巩固权利。不在位置上的人,在延续发展加强力量,等待着取而代之,权利没有边界,这种延续就无休无止。

神景指了指身后的龙椅,他说道:“延续生命才有了人伦的规矩,而延续权利不需要遵守人伦的规矩,因此无论你们现在有没有想,只要你们在延续,就总会想着坐上这个位子。”

这话一去,满朝皆惊,皇帝说他们想坐龙椅,这岂不是大逆不道,全都惶恐不已的跪下。

看着满朝大臣都跪在地上,问问题的方镜儒也跪在下面,神景眯着眼睛讽刺道:“朕不是说你们啊,朕说的是朕的儿子,你们不用紧张。”

群臣满头大汗,神景帝可不是个仁慈的君主,他的怀疑是会要人命的。

比如皇帝上面说百姓是他的子民,儿子也是子民,那他们这些人不是百姓?不是子民了吗?如果不是,那皇帝能容得了他们?

百官们都不知道今天是怎么了,忽然间整个朝堂都弥漫着腾腾杀气。

方镜儒自然也感觉到了神景那无可发泄的怒火,他和神景帝的关系最深,彼此了解也最深刻,方镜儒只感觉神景就像一座随时会爆发的火山,一旦爆发就会将他炸得粉碎。

但这也是方镜儒第一次在神景新政失败后,感受到皇帝如此深刻的情绪,他在一次确定皇帝的态度确实变了,方镜儒激动得眼泪要夺眶而出,他不知道发生了什么,但他打心底里感激。

“回陛下,这位皇子的话,微臣明白了。”方镜儒叩首着道。

“陛下,寻常百姓家,家里穷的,有两个子女,就会选其一继承家业,余下一子则一无所有,其因均则不继,偏则达。”

方镜儒讲的道理浅显,也是百姓的真实写照,如果很穷,平均一下就都会饿死,但都给一个人则能活下一个人,得到延续,寻常百姓是没得选的。

神景静静的听着,方镜儒讲道:“与我等这些朝臣来说,家里的子女分些财产、房屋是不成问题的,但是家族地位,家业传承,永远都是均则不继。寻常大户人家都有财产继承的争夺,更何况是权利之争。”

方镜儒主动深入话题可把群臣都吓了个半死,神景则坐上了龙椅,他非常有兴趣听方镜儒讲。

“因为均则不继的原因,权利的传承就永远都如逆水行舟不进则退,既已不进而退,那就不用比谁好,比谁更差也是可行的。”

比不了好,那就比烂,绝对是这个世界的真理,神景听了这话也皱起眉头。

“臣有两个儿子,两个儿子都相当,臣让大儿子继承家业,小儿子就成为了多余,因为小儿子无论做什么都得小心,若小儿子做什么比大儿子好,必然引来兄长猜忌。若小儿子什么都比他差,大儿子也不需要努力,他只要保证比小儿子‘好’就行了,老大不努力小的只能更差。”

“若大儿子很努力,小儿子也很努力,那焉能说这臣的小儿子不想取臣的大儿子而代之?所以在臣和臣的大儿子看来,小儿子最好什么都不干,最好按照臣和臣的大儿子安排的来做,他做也不能做好,他做什么我们诋毁什么,总而言之让他一事无成,就是家和万事兴。”方镜儒如是说。

这是一个残酷的事实,方镜儒说的是他们家,但神景听来更像是皇室,更像是天下。

当权者为了保障权利不可避免的堕入不进则退的逆流之中,一个家庭是如此,更何况是天下。

连亲兄弟都不能分享的权利,怎么可能会分享给他人?只要你在延续权利,那就一定在阻道。

从神景到大曌朝廷的文武百官天然的都希望整个天下所有人都是‘一事无成’,因为这样当权者才无可取代。

就是因为这种原因,致使任何时代都有一大批,特别是富贵人家,盛产败家子,就拿大曌皇室宗亲来说,妥妥的都是败家子,他们天然就是这样的干什么都不对,干什么就有人反对什么,批评什么。

虽然是天然的,但不是天生的,只是因为这个世界没有给他们安排路,所以他们一生下来就被安排成了一事无成。

这种‘一事无成’不是让你凭努力可以打破的,是铁血的制度安排,你不干也有人想近办法的让你一事无成。

你想一下,若不这么做,一个富家子弟,他们不出一些一事无成,甚至是败家的孩子,普通常人怎么可能上得去?比他差一点的怎么取而代之?

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