冬至节的前一日，是万仪长公主的宴集。
这回宴集，却是天子逼着长公主召行的——长公主府只不过空置三年，未算残破，稍经整顿即能住人，所以长公主既逢乔迁之喜，又逢归国后第一个冬至节，虽长公主一再推辞，说自己已经习惯了冷清，反倒不懂应酬，但天子仍然坚持。
天子的想法是，万仪是唯一被大辽赦归的宗亲，是两国和谈的“成绩”，归国后仍如上京时过一般清苦的生活像什么话？必须要像臣民显示她的庆幸和欢喜才能证明和谈的价值。
无奈的长公主只能领旨。
但她仍然不想邀请太多无关的人。
只不过周皇后的本家荣国公府得请吧，德妃的本家桓国公府得请吧，长公主自己还有外家，一度被俘而今也随同赦归，也得请；太子、太子妃、晋王、晋王妃、洛王、洛王妃，这些人都是长公主的晚辈，也得请；辛坦之是迎她回国的人，辛门得请；覃相邸于她有恩，相邸得请。
长公主觉得人数已经不少了，可以显示她的庆幸和喜悦了。
天子仍不满意，让周皇后替长公主请人。
于是徐家、向家、鄂家、沂国公府、齐家等等等等，但凡周皇后还能入眼的，都收到了长公主府的请帖。
这天晏迟没去，他可以光明正大的不给长公主面子，因为他得陪着钟离矶这老头入宫面圣。
冬至节，有假三日，天子不行朝会，倒是起了个大早就款待钟离矶师徒。
“无端这小子，居然敢抗旨不遵！”天子瞪视着晏迟。
晏迟一笑，不吭声，天子连“平身”都说出来了，哪像要降罪的样子，他从来不怕老头连累他，他怕的是他连累了老头，羿姓皇族，休想再害一个他在意的人。
“怪我怪我，我连晏小子都想捉回山去呢，又哪里容他泄露我来临安的消息。”钟离矶打着哈哈，就想这样蒙混过去。
还果然被他蒙混过去了。
天子不打算追究晏迟抗旨不遵，只打算把钟离矶留在临安，一听钟离矶连晏迟都想捉回山中修行去，根本不就愿再纠缠这个话题，转而问：“未知高人于何处仙山修行？”
钟离矶微笑：说不得，因为此山已属辽境，说了官家你就更不可能放人了。
面不改色心不跳地回应：“世外之山。”
天子也只道是钟离矶不愿告知灵山福洞，他毕竟也不可能舍了江山真跟钟离矶修仙去，所以也不再追问，又苦留钟离矶在临安，甚至就住在皇城之内，如此他也能时常与高人参玄悟道。
“若入世亦能修成金丹之术，草民也不会出世了，出世之人多问入世之事有犯天机，所以还望官家谅解。”说着又瞪晏迟：“你明明知道为师对你寄望甚重，怎知你竟难却世俗之心，你这是白费了天生好根骨。”
天子困惑不解：“高人若懒问世事，当年又为何提醒吾辈，当趁运而为？”
“当年天下大乱，社稷将毁而百姓无依，此非一人一家俗事，而关九州百姓生死，草民虽出世之人，但也不忍见民不聊生，故而方才点拨官家。”
“可是而今九州忧患并未完全解除，朕需要高人点拨。”
“晏小子已经学成出师，他也无心修金丹之术，完全足够协佐地圣之治了。”话虽如此，钟离矶却十分不满地给了晏迟一个白眼：“他昨日还卜察得知，燕赵将生地动之患，会造成死伤逾万，说是个好时机，能助官家坚实国朝根基呢。”
晏迟本是跽坐着，双手松弛置于膝头，听这话后右手中指的指尖轻轻一抽，内心狂怒：好个老头，居然自作主张，我什么时候答应要管燕赵地动一事了！”
“燕赵将生地动？”天子先是一惊，而后内心一阵狂喜，因为他突然意识到燕赵已经彻底不属大卫管制了，地动若使军民伤亡，发生这样的天灾，岂不预示辽主失德？！
要说来燕赵地域在卫初时并不属于卫国的疆土，但后来太宗帝征还，一度还动意要将国都迁去幽州，只是谏阻者过多，到底作罢，后来燕赵又失，又经征还，再失，经议和燕赵蛮部向大卫称臣，最终却被辽国彻底攻占，直至开封失陷，卫廷立于临安，彻底失去的又仅只燕赵域界？
一见羿承钧似乎在兴灾乐祸，晏迟又乐意往他的兴头上泼冷水了：“官家，如今辽、卫两国议和不久，燕赵即生地动，恐怕辽廷的主战派会以和谈有违天命的说法，游说辽主反悔和约。”
天子果然就觉得自己想得太过天真了，一次地动哪能让辽国彻底崩溃，天灾究竟预兆着什么，有时还真靠臣子们的嘴。
“那么无端的建议是？”
“提醒辽廷，早作防患。”
“只是这样一来，岂不让辽主赢得了人心？”
晏迟冷哂：羿承钧到底还不曾愚蠢到认为辽国得以休养生息后，还愿意言而有信遵守和约的地步，看来他也不希望辽国风调雨顺，辽主德高望重啊。
“燕赵之域，多为辽廷驱使奴隶耕地饲马，尤其如今淮水以北已非卫域，燕赵更不需要屯重兵镇防，所以地动，伤亡的多为卫国遗民而非辽人，倘若官家先行知会辽廷，避免伤亡，救的是我朝遗民而非辽人，遗民明知是官家提醒辽廷，他们才能幸免于难，又怎会真正心向辽廷呢？”
“那么这回又应当遣何人使辽呢？”天子问。
晏迟随口就还了覃逊一个人情：“辽主虽权上京，然辽太子而今却镇开封