动物中最原始的示威方式是吼叫。而随着动物智能程度的提升，示威方式也在升级！
其次还有展露自身利器的方式。比如，老虎露出獠牙、雄鹿摇晃鹿角等。
——选自《棱子凯随笔》
涂山中央的八角琉璃塔前，狐族长老看似随意的捏了一个法诀。
之前棱子不得而入的八角琉璃塔，现在跟着狐族长老进入到了塔内。进入塔门时，一直落在五尾灵狐身上的天堂凤蝶，被一股无形之力所阻隔，狐族长老似乎瞪了天堂凤蝶一眼，天堂凤蝶识趣的飞跑了，四尾金狐留在五尾灵狐身上的眼线被去除了！
在狐族长老的带领下，两白一灰三只五尾及五尾以上的狐族，来到了琉璃塔内的第一层中的一面墙前。
狐族长老开口：“我涂山一族，五尾后方可进入这祖塔之内，受赐真名，且留真名于祖塔内的真名之墙上。以此为荣，以涂山为荣；也以此为限制，不可背叛涂山！”
狐族长老手中球状物法宝亮起，两白一灰三狐跪地，长老说道：“六尾白狐赐真名为姚；五尾灵狐赐真名为娇；五尾灰狐赐真名为曜！”
随着狐族长老说完，“姚”、“娇”、“曜”三个金字，落于真名之墙上。
系统提示：五尾灵狐获得真名“娇”，受到的香火供奉之力的效果提升。
也许真名最直接的作用就是：可以分得清同样的供奉神像，到底供奉的是谁吧？！
狐族长老赐名完成，又继续剧情说道：“近日，不知所为何故，有多处偏南之地，忽现恶兽作恶于世，遣你三人前去侦查原因，驱除恶兽！”
系统提示：紫壤溪谷场景对五尾以上狐族开启。
系统提示：五溪村场景对五尾以上狐族开启。
系统提示：涅丘林场景对五尾以上狐族开启。
又是三个场景开启，不过只对五尾以上狐族开启，那现在就是二白一灰三狐各自去一个场景了呗！
三选一！
紫壤溪谷，乃一块两侧为山丘，中间为溪流构成的低洼地形，以富含紫色的土壤而知名。
五溪村，乃因地利为五条溪水所汇聚之处而得名，土壤肥沃、水源充足、鱼类丰富，为知名鱼米之乡！
涅丘林，乃一片丘陵形成的林地，传说曾经有凤凰于此处涅槃重生，因而得名。
棱子看着三个新开的任务场景介绍，紫壤溪谷和涅丘林，光听名字就知道一个是山谷一个是丘陵，不出意外的话，属于人烟稀少的场景；而五溪村，明显是一个人类村落啊，知名鱼米之乡的描述，显然预示着五溪村里是有着大量人族npc的聚居之地啊！
五尾狐可以被香火供奉，而且有着保有人族信仰的额外任务条件的棱子，当然选择五溪村任务场景了！
选定场景的五尾灵狐，还没能确定另外两个场景是哪只npc同类去的，就直接被狐族长老丢过来的光球包裹周身而传送走了……
……
五尾灵狐直接被狐族长老的传送法术，送到了五溪村村口不远的地方，随后五尾灵狐周身的光华收缩为一颗小小的珠子，落进了五尾灵狐的包裹之中。
棱子打开背包查看。
传送宝珠，任务场景内特殊道具，使用后可直接被传送回到涂山。
应该算是狐族长老给五尾灵狐的回家的私人飞机票吧！
远远望去，五溪村有着一条主干道，道路两旁整齐的建造着许多木质的房屋，显然如同场景介绍中所说的那样，这里是鱼米之乡，食物物资充足，自然容易形成聚落。
但是随着棱子控制五尾灵狐向村内探索，却发现了不寻常之处。
这里的房屋虽然有很多，但是绝大多数房屋都有所破损无人修葺，而屋内的摆设大多也已凌乱不堪。似乎很久无人打理、居住，已经变成了一座无人村！应该是如同长老所说的有恶兽作恶于世，人类npc逃亡了或被恶兽袭击身亡了吧？！
五尾灵狐把整个五溪村从东走到西，依然没有任何人族npc，甚至敌方目标的发现！
棱子无奈：再怎么说，起码也给我来个npc给点有用的情报吧！唉！看来是自己选错任务场景了！连个人族npc都没有怎么获得人族信仰啊？！
嘎~胡安~嘎~
就在棱子找不到场景内的npc时，似乎是两声大雁的鸣叫，期间又夹杂着奇怪的叫音。
棱子立即控制五尾灵狐寻声而去！
距离五尾灵狐之前所在的五溪村西面入口不远处，一个人类小男孩紧紧的抱着一个装着东西的麻布袋子，死命的往山林里奔跑着。小男孩的后面，是一只三条腿的牛样生物和一只四角的牛样生物，在追逐小男孩，而两只牛样生物之间，也隔着一段比较远的距离，跑几步，两只牛状生物还会相互之间吼叫示威，显然不是一伙的！而小男孩突然跌倒在地，麻布袋子里的物品滚落而出，是几块地瓜！
棱子一边向小男孩方向靠拢，一边对着眼前两只外形似牛，而有着很大不同的怪兽，分别丢出了侦查术。
诸怀，六阶神话生物
生物简介：为《山海经》北山经中所描述的异兽，“曰北岳之山，多枳棘刚木。有兽焉，其状如牛，而四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人。”
hp180
攻击18
防御16
伤害18
敏捷8
特技：冲锋，随移动距离而提升伤害，每1敏捷移动距离提升5伤害；四角，自身攻击2，且伤