又有三声梵钟之音悠悠回荡，小僧如见了鬼般不敢置信。这四下钟声在香客耳中颇有深意，有人在陈玉知身后言道：“这佛门讲究四大皆空，这钟声定是在传达此意。”
钟声落下，四少稚嫩的话语响彻庙宇，他言道：“小僧特来贵寺论经！”
一袭袈裟一叶菩提，住持杵着金禅杖走到了四少跟前，他须眉垂至脸颊，看着小和尚笑道：“阿弥陀佛，不知你这个小和尚想论什么经？”
香客们纷纷避让，在寺庙中为他们腾出了一块“净土”。
四少思索了一会儿，言道：“那就来论论糊涂这本经吧！”
香客们哄堂大笑，都以为小和尚念经念坏了脑子，有人调侃道：“这是谁家的小娃娃，可别在佛门清净地开玩笑，快将他带走！”
须眉住持谦卑有礼，说道：“恕老衲孤陋寡闻，从未听过有糊涂之经，还望请教。”
“从前有个老先生发现了糊涂，取名中庸。”
“道家有位师祖发现了糊涂，取名无为。”
“儒生墨客也发现了糊涂，取名非攻。”
“他们都发现了，佛祖自然也不例外，便取名忘我。世间万事唯糊涂难也，有些事问清楚了就会无趣。佛曰，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘法势必早尽。”
“所以有时，难得糊涂才是上道。”
小和尚一席话震惊四座，陈玉知在阳明学府通读中庸无为之道，对小和尚的话语感悟良多。
李溪扬笑道：“好一个人不可太尽，好一个事不可太尽！这小和尚还真有两把刷子！”
古刹住持双手合十，向小和尚施了一礼，言道：“老衲甘拜下风！”
四少没有停留，离开了古刹又朝着山上走去，小和尚踏出门槛后，气势发生了变化，有淡淡佛光隐隐而现。
陈玉知问道：“你们看到了吗？”
小杂毛还未回答，侯岑颜率先言道：“我好像看到了一丝缘法……”