小小书屋>玄幻奇幻>武夫凶猛>268、发菩提心,行菩萨道(求订阅!)

教授这样聪明好学的弟子,于老师而言,何尝不是一个享受的过程?

邋遢道人如今就乐在其中。

他颠沛流离数十年,早年间化名‘无我氏’著书立说,企图以此法传习天下,使世间人人得入武道之门。

结果反被邪魔盯上,只好破家外逃。

此后又历经种种,带过不止一个弟子,但那些弟子不是半路夭折,便是转投了他处,时至今日,竟一无所成!

与往日种种相比,今所遇的王安,何尝不是佛陀给他的馈赠?

“前辈,何能拳意显圣?”王安凝视着道人,问出了这个问题。

“一念悟时,众生是佛。故知万法应在自心——此为拳意显圣。

明心见性是为显圣之根本,发菩提心是为显圣之不二法门!”邋遢道人闻言坐直了身体,对答道。

发菩提心,行菩萨道。

证见众生是佛,方知己身是佛。

此为显圣!

洞察自性流通之本质,明见万物运转之原理。

此亦是显圣!

可知,显圣或为己身化为明镜,映照众生万物!

王安内心隐隐生出一种明悟,更觉成就拳意显圣之境的困难程度,只怕还要超出自己之想象。

他看向邋遢道人,隐含期待地问道:“前辈可已成就拳意显圣之境?”

“不曾!”

邋遢道人回答得斩钉截铁。

其自身拳意精神修为只在‘塑神’之境,都不如王安,先前能在王安拳意影响下保持自身,纯粹是拳意与罡气相合,罡气为他的拳意做了加持而已!

之所以会对拳意显圣有所了解,实因这些至理,在大禅寺时,他已听那位送自己出寺庙的师父讲述过无数遍!

王安闻言一时愕然。

随即又释然。

成就显圣之境极其困难,他纵未入门,亦已有感,自知能成此境不仅需要极高悟性,恐怕还要历经世情,照见天地方可。

成就鬼神之境只怕都没有成就显圣拳意困难!

这位前辈纵非拳意显圣强者,但与此境想来也是距离不远。

然而王安焉能想到,邋遢道人的拳意修为甚至比不上他?

“拳意精神之修炼,更能反应一人之天资慧根,历经世情得来的种种觉悟。”邋遢道人面不改色,缓缓道,“如能成就拳意精神之显圣境界,单凭拳意精神,几乎不弱于修行者的神魂虹化!

武胎之境,即是要将体魄同拳意精神完全融为一炉。

使自身气息具备灵性,生出气魄!

如能在武胎境以前成就拳意显圣,日后养蕴之武胎亦必极端强横!”

邋遢道人盯着王安,一副我看好你的表情。

王安心潮起伏,一夜之间得到武道前辈的点拨见识,他亦受益匪浅。

与道人目光相对,见其盘着发髻,一身勉强能看出原本形制的道袍,突发奇想,忍不住向道人发问:“前辈一看便知乃是道门中人,但又似乎对大禅寺诸般法门颇为了解。

自身仿佛更修有大禅寺绝学。

这是何原因?”

“佛本是道,道本是佛。

何必存此门户之见?”道人随意地摆了摆手,一脸高深莫测,“更何况,大禅寺属禅宗门庭,禅宗乃由佛道合汇演化而来,与佛门正宗尚有区分。

我与大禅寺颇有渊源,大禅寺不存门户之见,授我真法,我方有了这一身修为。”

邋遢道人看似说了许多东西。

但王安细细咂摸,就觉得他其实什么都没说。

“如今诸多势力齐聚绿柳镇,所求无非是大禅寺遗迹之中的某样东西。”王安沉声道,“不知前辈对此是否了解?

可知吸引诸势力齐聚的东西究竟是什么?

小子曾在他人那里听闻,大禅寺覆灭非因天灾,而是人祸——有人发现,大日宗曾亲自参与了覆灭大禅寺之事!

大日宗与大禅寺同为佛派,纵有所分歧,何至于覆灭别人道统?”

王安细细述说着。

对面的前辈面庞在火光中显得有些扭曲,或许是被王安这个问题问住,亦或是被勾动了心事,其沉默良久,才沙哑着嗓子同王安说道:“自古以来,兄弟阋墙,同室操戈之事比比皆是。

更何况是两个根本法门不同,甚至大相径庭的宗派?

大日宗不惜覆灭旁人道统,其所求亦必甚大。

其之所求,或许关于大日宗道统之根本,乃或生死。”

邋遢道人似乎对大日宗覆灭大禅寺所求亦并不了解,但他垂目看向王安,神色严肃道:“大日宗僧人非是善类,虽被归于佛门之类,其实与诸多佛寺宗派又相去甚远。

你若遇到大日宗僧人,切记不可与他们多做纠缠。

立时遁逃,才是正确应对之法。”

见前辈如此严肃,王安心中对大日宗更多出几分警惕,点头道:“小子谨遵前辈教诲。

只是,那大日宗僧人,究竟有何特异之处?

如能提前得知,届时也好应对。”

道人再度沉默下去,内心纠结了半晌,才向王安说道:“你只须记得一点,每一个行走于世的大日宗僧人,都并非单独的个体就是。

纵然他看起来似乎只是一个人,但在他那张面孔下,不知又隐藏着多少妖魔鬼怪!”

僧人竟与妖魔鬼怪有勾连?!

前辈所言‘一张面孔下,有许多妖魔鬼怪’应当如何理解?

一人等于一群人?!

王安心头凛然。

这大日宗不似佛门正统,似乎走


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