圣天子究竟打得什么主意，直到离开了御书房张孚敬都未曾想明白。
但他清楚一件事，他如若敢将此事告诉先生王守仁，不但他自己会被剥皮抽筋，还会累及先生王守仁！
所以张孚敬即便心中十分忧虑，却还是不得不将此事完全压在心底，不敢有丝毫提及。
而此时帝都北侧平乱侯中，王守仁正坐于主位上沉吟不语。
左侧之人正是吏部尚书席书，右侧之人乃是吏部员外郎方献夫！
其余还有行人司行人薛侃、商人王艮等人。
除却远在兖州府的圣监察御史江汝璧，王守仁如今可堪信重的亲信弟子悉数聚集于此。
屋外更是有王守仁的亲信把守，外人难近一步！
如若朱厚知晓，定然恨不得将其一锅端掉！
尤其是这个商人王艮！
别看他如今只是一个卑贱的商人，此人可是大名鼎鼎的阳明心学泰州学派创始人！
泰州学派弟子，就是赫赫有名的左派弟子，坚决反对君主专制的那批弟子！
正是王艮主张“百姓日用是道“，开创了“百姓日用之学”！
他认为，圣人之道，不过要人人能知能行，不是故为高深玄妙，将一般的百姓排斥在外。
如果将一般的百姓排斥在外，就不是圣人之学，而是异端邪说！
他认为，即使象僮仆的视听言动，不假安排，不用勉强，也体现有至道！
如饥食渴饮，夏单冬棉，孝顺父母，友爱兄弟等，都是至道！
这种“以人为本”的思想本无可厚非，但这个王八蛋拒绝入仕，并且直指统治者：“使仆父子安乐于治下，仍与二三子讲明此学，所谓师道立，则善人多！”
“善人多，则朝廷正，而天下治矣！”
他将儒家圣言“天地君亲师”之“师”排到了“君”之前，并且直接抨击程朱理学的“三纲五常”思想！
由于其主张的学说以人为本，自然受到了下层群众如农夫、樵夫、陶匠、盐丁等的坚定支持，加之这个王八蛋喜欢招摇过市、鼓吹演讲，以至于王守仁死后他成为了阳明心学的开创继承者，从之者甚众！
阳明心学中的“反君”思想正是始于此人，这位王阳明最优秀、成就最高的亲传弟子！
王守仁为何会突然回到府中，召集一众亲信弟子议事？
自然因为圣天子下得那封诏命！
不但点名让方献夫随同张孚敬前去铲除权贵豪强，更让他选拔出十名优秀弟子随行！
这原本看似一件对于王学门徒的极大好事，但睿智的王阳明却本能地察觉到此事有问题！
那个小王八蛋何时变得这么大方了？
还是说这是一个藏有剧毒的甜枣？
基于对那位圣天子狠辣手段的了解，王阳明自然不会蠢到相信他会突发善心！
看着左侧身居大九卿高位的吏部尚书席书，王阳明开口询问道:“文同，皇上近日可有大动作？”
还在纳闷的席书闻言苦笑着回答道:“除批斗藩王外，便只有任命张孚敬为第二任圣命钦差，总督治理权贵豪强一事了！”
“张孚敬？呵呵，幸进之辈罢了！”
王守仁还未开口，便被身着奇装异服的王艮开口打断了。
对于这位勤勉好学、天资过人，却又喜欢炫耀显摆、哗众取宠的弟子，王守仁心中也十分无奈。
“凡事不可只看表象，当初张孚敬‘九指御史’之名岂是白来的？”
“为师曾与他交谈过，他是一位真正的心有百姓之人，不能妄加指责！”
王艮闻言撇了撇嘴，却是不敢再出声反驳。
对于王守仁，他是尊其如父般敬畏信重，不敢有丝毫怠慢忤逆。
原本只是一介盐商之子的他当年前来求学，害怕大儒王守仁看不起自己卑贱的商人身份，于是他穿着奇装异服，戴着一顶纸糊的帽子，手里还拿着笏板，在围观群众的惊叹声中大摇大摆地走进了王府。
岂料先生一眼便看穿了自己的用意，丝毫不提及自己的身份，诚心实意地接纳自己，甚至收自己为亲传弟子！
这是恩重如山的情分，他王艮丝毫不敢遗忘。
所以王守仁屡屡训斥于他，王艮只敢嬉皮笑脸地接受。
见这个弟子如此模样，王守仁也不愿再苛责于他，话锋一转询问道:“皇上命我择十名优秀弟子，与叔贤一同随张孚敬前往各地铲除权贵豪强，对于此事尔等如何看？”
方献夫闻言颇为诧异，他不知道自己何时入了皇上的法眼，竟点名让自己随行。
不过此事对于他自己乃至整个王学门徒而言，都是一件极大的好事！
但他同样本能地察觉到了一丝不安，这位圣天子为何如此器重他们？
“恩师，这是一件大好事啊！”
“张孚敬此行本就是白捡资历与政绩，叔贤等同门随行自然少不了他们的那一份！”
“而且如今文同师兄任吏部尚书，只要功绩足够，叔贤他们便能lùn_gōng行赏，步入朝堂啊！”
薛侃兴奋且激动地迅速出言道，恨不得直接说出让先生同意自己随行！
这是白捡政绩的好事，谁会不乐意啊！
但方献夫却满脸凝重地出言道:“此事没有这么简单，我怀疑皇上是对我等起了忌惮之心啊！”
方献夫的一句话令王守仁欣慰地点了点头，如若是这批弟子之中他最满意之人，并非如今位高权重的吏部尚书席书，而是这位风度翩翩的绝世妖