十三、道与节奏感（上）(1/2)

打坐是有为，静坐是无为；

有为是修行，无为是修道；

修行修识神，修道修元神；

焦虑求完成，抑郁为安全；

yù_wàng加希望，情感练意志；

健身若打坐，修心而入静；

实现理想国，把握弦奏感。

妙哉！妙哉！至此,全书构建起完善的修仙理论体系，看上去很符合美学。这本书自身也要合道，要体现，节奏，这是得道的标志。

得道以后，自身的节奏晋入天地，所以可以不言而教，不言自明。俺码字已然落了下乘，之所以为此不是因为节奏感更好，而是因为太差，这是天道的补强原则。

佛主只需拈花一笑，旁人自有所悟，哪用到啰里啰嗦。

悟道之路不止一条，可观海，可观星，可观云，可观鸟，可观球，可观影，可闻香，可听风，......万事万物，皆蕴藏变化，变化中蕴含天道。

因为一切的秘密，都隐藏在节奏里，能量波动的节奏。

范仁，修仙走到这里，一步一步，开始接近真相。

这是“道”，必须屏气凝神，捕捉那一丝丝踪影。

往往刹那间闪现，只留给你0.1秒，不，不是时间，是最微妙的变化，显现道的节奏！

凡人因为焦虑和抑郁，无法与道合拍，躁郁一生，直到死亡，方才明了这一场游戏。

人生，象是一个正旋波的曲线，起点不同，终点归一。沿路多有坠落的断崖，需要道的指引。

活的好，不看这本书也很好，活的不好，节奏紊乱，最需要通读本书，却又很难静下心来。更有可能知者不达，达者不知。

好的节奏才能拓展理想国，拓展了理想国才能有完成感，完成是为了更安全，更安全是为了达到无畏，无畏后节奏感最佳。

节奏感的重要性体现出来，即是得道的标志，又是修道的关键。

节奏就体现在完成的过程之中。

好事会激动，坏事会紧张，事情经历多了自然宠辱无惊，做事找到静坐的节奏，则无时无刻都在修炼。

读这本书特别要强调节奏。俺写书过程中，就有设想，通过段落内容的安排，使读者可以体会到节奏。

但文笔所限，段落过于拼凑，恐怕效果不佳。而且文章堆砌到十万字，很难整理，如果达成道境，或许可以通篇一气贯通，事实上这也是可以期待的。

老子的道德经，真是高不可攀啊。

执笔之时，多是伴随头疼，自身节奏紊乱，必然传导到文字。写成这样容易么，学的也不是文科。尤其是静坐哪一章，看了还不够闹心的，写的太乱了。

很多地方节奏太快，在别处可以是一本书的内容，在我这里就是一句话或者一段话，感觉没头没脑，但不管怎样，玄幻小说里功法最为实用，修道功法里最接地气。

这本书断断续续写了这么久，其实不在于文笔，而在于节奏。整本书不断在修改，前面二章是最轻松愉快的，内容也好改，但越往后越难写，我的如意算盘是，等写到最后一章，便能治愈头疼，进入道境，因为后面几章，对道行有要求，达不到，就写不明白。而前面的也不是闲笔，力求架构起一个完整的修炼体系。

要是因为文学因素，使得读者与修道失之交臂，那就太遗憾了。

如果是小说或者诗歌，节奏上比较容易把握，好的小说一定是情节起伏跌宕，好的诗歌也是一气呵成。

阅读时的心理状态能否和著作者共鸣，最好情感上合拍。

试图用文字和读者共享一段修仙之旅，各方面要求比较苛刻，肯定不如纯文学的作品赏心悦目。

一直困惑为什么网上玄幻类的小说动辄几十万几百万字，内容也多是荒诞不羁，有些文字也很粗陋，但可以令人沉迷，如同精神鸦片，甚至可以治愈抑郁症。

是的，节奏是奥妙所在，是天道的化身。

好的演说家，好的演唱会也是善于调动情感，即使言之无物，但现场契合的氛围，会令人情醉神迷。

同样的四大名著，为何人们各有喜好？取决于人们各自阅读时的状态。每个人内在的节奏有很大的区别。

每个人都有其节奏鲜明的特点，要把握自身的节奏。

最佳的“静”的状态，就是处于最佳的节奏中，体现天人合一。

人的状态起伏，就是节奏的不断调整。

通过节奏寻找静，不同的节奏，轻重快慢缓急都不能改变“静”，时间隐藏在变化当中，能把握变化，就能把握时间，能把握时间，就能获得“静”，保持在“静”的状态，方能在变化中活在当下。

人能否静坐，要看当时的节奏是否切合。

这里的节奏，不仅仅是身体的节奏，更体现的是灵魂的内在情感。身体的节奏很容易调整,外表的从容不迫,不紧不慢,做事既不超前也不拖延,绝大多数人都可以修炼得很好,可是这不是本章讨论的节奏概念。身体动作只是灵魂的表象，身体不动，也许魂儿不定飞到哪儿去了。

情感或情绪是灵魂的节奏外显。

呼吸是欲动，心跳是情动，心肺交接，坎离交媾。

绵绵若存，静如磐石，安忍不动如大地，气冲斗牛问苍穹。

走即奔马，手绰飞鸟，力能举鼎，气雄万夫，呵呵，这是李元霸，不是范仁，这是要飞啊。

不知不觉中，身体消失了，我似乎化身万物，与天地同在。

胸怀宇宙，神游八方。