我们常说，身体里面，二个小人在打架，是识神左右为难，如果长期处于矛盾的心理，心理冲突再过于剧烈，会使得识神分散，最严重的情况就是，人格分裂。
识神的犹豫，会连累元神也不知所措，无所适从。身体失调。
为什么算卦流行，很多情况难以决断，尤其是面临，人生重大抉择。这时候，人往往会凭直觉决断，这个直觉，就是元神的判断。
现在可选项太多，超市方便面几十种，淘宝衣服有几百页，随便检索个东西，都要面对信息轰炸，元神对于审美有着执着的追求，患有，最佳选择强迫症，于是，识神只好疲于奔命。
难怪，老子提倡一切从简。商品社会，求道之难，难于上青天。一个现代人，光要命的密码就要熟记多少？生活太复杂了，我们至少在精神上，要回归简朴。
元神和识神对世界的认知差距很大。
比如对元神而言，月亮只是个圆盘大小，星星都只有米粒之光，还没有灯泡明亮，元神对世界的认知简单而直接，识神的判断，元神也许并不以为然。
凡事信则灵，不信则不灵。灵不灵看元神。
元神是人之本源。人的智力体力都反映着元神的能力，人的见识，知识，分析判断逻辑能力反映出识神的能力。
避世和隐居可以放松身心，为人处世，必然会以“我”的面目来出现，如果识神元神的自我认知差距过大，就会很疲劳，犹如带面具伪装者。
人需要独处的时间，元神的意志会主导，慎独的意义要约束元神。本性需要约束。现代社会各种个性解放，放纵yù_wàng，其实是回归动物阶段。回归元神不是要元神主导，而是要识神主导。
所以修道强调意志。情力就是意志，人进化为仙的关键在于情商。
人类发展到现代的道德水准，完全是识神之功。孟子感叹：天不生孔仲尼，万古常如夜。商业社会的道德水准偏低，过于放纵了物欲，是未开化的文明。
但物极必反，过于约束本我，也会失去原力。
意志是灵魂的产物，对ròu_tǐ有很强的影响，反之亦然。人在30岁以前的面貌是父母的责任，而30岁以后的面貌由自己决定，所谓，相由心生。
所有的疾病，灵魂因素都不可忽视。而不是目前，仅仅在心理科和精神科上有所考虑。得了不治之症，求神拜佛，甚至大师发功，都能有一定疗效，这不能统统归结于迷信，人的意志，是灵魂之力，可以改变ròu_tǐ。同样的癌症患者，生存情况大不同，其实不仅和医疗手段相关，更和个人的意志力有关。
人的意志力最强时，是在极情状态。
有时我们下了很大的决心，我一定要如何如何，但是毫无作用，因为不是处在极情，识神的决心没有元神的认可，这样的意志力贯彻不下去。
但有时暗地里的一个决心，甚至自己都未必察觉，却可以坚持一生。这就是元神和识神共鸣，产生的灵魂意志。
对于癌症，难道病人治愈的决心还不够大么？极度的恐惧，当然是一种极情，这时的能量爆表，完全是超乎寻常的，但要看是不是正念，折腾的方向错了，更会加剧病情。
极情的代价很大，类似于兴奋剂，往往兴奋过后会跌落谷底。这也是各种功派将情绪视为洪水猛兽，最好修的心如止水，心如死灰，其实大谬不然。情绪波动，是意志力的来源。
面对突发事件，人会迅速屏息，如同小说中描写：倒吸了一口冷气！极情焕发，人会趋“静”，这是元神本能。
但危机长久不去，元神疲惫不堪后，干扰到人的作息饮食，人很容易变“躁”，迅速为疲惫虏获。
心如铁，才能志如钢。在静的状态下，人才能超水平发挥。
在日常安乐的环境下，人很难入静，这也是打坐很难修炼的缘故，灵魂是需要外界事物激发能量的。所以修炼者，通常是因为抱持某种目的，比如遇到某种身心问题，或者贪图幻象，陷入妄念喜欢练习打坐。
灵魂过于安逸，意念力会趋弱。意念力不是靠发狠就可以获得，只能是靠“静”，由识神向元神传导，注意，人入静后，通常感觉良好，体力智力会处于最佳状态，但这不是永久性本质的提升，体力智力有个基本状态，比如你本身能力只能做10个俯卧撑，意志力的加成，并不能让你跳到20个。但如果自我意志虚弱，很可能连10个也完不成。
“静”才能贯彻意志。而“躁”的状态下，身心灵分离，往往会导致虚弱，疲惫。
修炼是为了提升人的意志力，感受元神。在日常平淡中，也能拥有强大的意志，从而调动元神。
识神是“德”的体现，德是“道”的反映。德智体全面发展，是人修炼的目的。
人如果任由元神支配，而识神不明，就是精虫上脑，只凭动物本能行事。象西方认为的“性”是一切，只停留在食色性也的层次上，等于德不在位。
在体育运动中，意志力是相当关键的因素。尤其是集体项目，集体的意志，会裹挟个体的意志，一个团体，具备了实力，再形成钢铁般的意志后，是不可战胜的。
输赢会影响人的意志，如果总是失败，意志会不断地弱化，而每战必胜，会不断强化信念。
正面的意志，称为正念，形成念力。
在个体是自信，在团体是文化传统，在社会是风气，在国