小小书屋>网络游戏>冰鉴离枪>第一百零四章 道家 神

有趣!

当黄烁借由符箓沟通上玄天上帝后,被他发现了一些有趣的东西。

道家不愧是巫族的第一手继承者,对巫族力量的继承和发展,有着自身独到的一套。

玄天上帝,也称真武大帝,为北方水神,也被尊为荡魔天尊。

风霜雨雪为天道运行,人力实难干涉。但是古代毕竟是农耕社会,对下雨不但有数量要求,更有时节要求,所以祈雨就成了一项重要的祭祀活动。这个传统,从巫族就开始了。

《山海经》中就记载了一则大巫祈雨的故事,那是一位叫女丑的奇葩大巫。说她奇葩,是因为她养的不是六畜,而是一只大蟹。一只据说一钳子能干掉一座山的大螃蟹。当然了,记载肯定有夸张,黄烁估计也就是一只妖蟹,力量极大而已。

故事记载的很离奇,这个女丑为了祈雨,是被十日活活晒死的。

这种太过遥远的残缺记载,黄烁是不信的。但是结合耳熟能详的夸父追日,后羿射日,这些同期的神话,再加上黄烁自身对巫族的了解,倒是猜出了一种可能。

巫族是典型的不修法只修术的典范,这也是他们后来自己作死,别切灭绝的主要原因。他们没认识到大道难抗,只想通过自己的方式简单直接的解决问题。

十日这种说法,让黄烁这个现代人怎么信?太阳系里有十个太阳,那地球早被碾碎了。还后羿射日,一个恒星爆裂什么概念?太阳系不是坍塌成一个白矮星,甚至黑洞。就是爆炸力把地球推向了宇宙深处。

随着对巫族力量的理解,黄烁已经逐渐明白,无论是星力,还是其他的各种力量,各种大道,其实都是地球本身的规则。是地球上的大道,映照宇宙万物,分化而来的各种力量。

所以巫族说的十日,极有可能是十个占据了太阳相关神位的巫灵。那很有可能是十位通过巫灵,窃取太阳神位权柄后,展开的一场巫族大战。

而女丑,夸父很可能就是这场战争中战死的大巫。而后羿则有可能是某位大巫的帮手,甚至可能是坐收渔翁之利另外一方势力,一人干掉了九位大巫。

不对!日升日落也是天道运行,应该并无神位可以窃取。

对了,三足金乌!

黄烁否定了巫灵的想法,想到了另一种可能,妖。

也可能是某位大巫用乌鸦培育出了特殊的妖类,三足金乌。这种拥有太阳真火,金曦离炎的强横妖族。弄不好就是一场妖族叛乱,大巫们镇压的上古闹剧。这女丑,夸父就是镇压三足金乌时,倒霉被干掉的大巫。

这样的事被记载为祈雨,可能也不是没有道理。

在巫族那简单直接的世界观里,久不下雨,天下大旱,罪魁祸首就是太阳。那怎么解决呢?最简单的就是培育几只吸纳金曦离炎的妖族,把这太阳真火的强度降下去就好了。所以创造金乌,干掉金乌,目的确实是为了祈雨。

不过后来继承了巫族衣钵的道家,却是以修法为主,研究天道。他们认识到了风霜雨雪,日出日落,这些绝不是人力可以控制的。但是祈雨又是刚需,是必须要有的手段。

所以有聪明人研究出了一套打擦边球的祈雨之术。道家的祈雨术,其实叫作江河搬运术更合适。他们利用的是真武大帝北方水神的权柄,从江河中搬运来河水,从空中落下,以为雨。

而这位真武大帝玄天上帝,也被称为玄武大帝,其上映天星,正是北方玄武。

以玄武星力为能量,搬运江河之水,成下雨之实。绕了一大圈,还是落回了黄烁的专业。这可给了黄烁不小的惊喜,他虽有勾陈直符,但是想要勾连星宿,还是需要一些联系的。白虎就不提了,他之前帮苍云军沟通朱雀星力,也是因为他自己先有了南明离火。以此为机,才能建立沟通。

没想到五点道韵的一张小小的祈雨符,竟然给了他沟通玄武的机会。一旦稳固住联系,以后可就不再需要这种中间手段了。

而且不止于此。真正让黄烁觉得有趣的是,他之前沟通的,无论是勾陈,还是白虎,朱雀,都是纯粹的星力。窃取神位的巫灵早就被同化了,剩下的只有纯粹的大道权柄。但是...玄武有神。

不但有神,权柄甚至不止一个。道家喜水,认为水是最接近道的存在,所以对玄武一脉极为重视。

玄武星域包括了七大星宿,斗牛女虚危室璧七宿。其中斗宿作为玄武之始,更是被赋予了额外的权柄。北斗主死,南斗主生,所以这真武大帝既是北斗主死的战神,也是南斗主生的司命之神。

好适合自己...

黄烁都后悔了,怎么早点没找机会沟通玄武,他从中能获取不少对自身力量的参考。

而且不止这些,让他更为感兴趣的是,道家维持控制这些神位的方式。比巫族高明精巧了无数倍。

巫灵这种手段,太简单粗暴了。不但需要牺牲重要战力,关键还是不持久,很容易被星力同化。要知道没一个顶尖的,有资格窃取神位的巫灵,对一个部落来说也是一个顶级的战力。尤其是人蛊技术发展后,更是把这种战力发挥到了极致,诞生了蚩尤这样战神级别的人物。隔一段时间牺牲一个,这谁受得了。

道家选择了更精妙,更有效的方式,造神。

以信仰之力为根基,以广大人族为源泉,人为造出一个真正的神,一个无念无想,近乎天道的完美的神。再通过道家内部不同级别的敕


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