我有什么需要度的呢——这是千叶的第一反应。
佛门所谓度, 便是脱离生死苦海，到达涅槃彼岸。
用何种方式？
度化、教化, 无论是破迷开悟、断恶修善, 还是改过自新、离苦得乐，都是叫人脱离凡人的喜怒哀乐抵达圣者的境界。
千叶有那么瞬间是屏住呼吸的，如果说，轮回的一切经历都是要在灵魂中烙下痕迹的，那么她怎么肯定就无人能窥探到那些痕迹呢？
每一方天地都会孕生一些神奇的灵秀至极之人，他们秉承天地的厚爱, 得到诸世的眷顾, 生来就与常人不同——在这样的人面前, 轮回者怎么保证自己万无一失？
就跟千叶曾经好奇轮回的保密手段一样。
它将轮回者的灵魂投入到任务图景之中, 胎穿尚好，毕竟能用漫长的时间重新塑造人格与形象, 但是在原身性格已经固定之后的魂穿，维持自我意识与接收原主身体影响之间，妥妥的就会形成人格分裂，在土著面前露馅的几率相当大。
曾经她作为莫珂活下来的时候，即便当时原主万念俱灰，冷酷决绝, 自我就舍弃了所有的社会关系, 留给千叶的实是重新开始的机会, 但她仍用了不少时间融合原主残留的性格与情绪, 可见人格冲撞有多麻烦。
千叶性格上的随和与包容对她的形象塑造很有帮助, 莫珂那个图景的世界观也给她不少的帮助，毕竟在那个世界中，武力更多地涉及到天地共鸣，并不触及魂魄，所以她的变故并不会引起过分的怀疑——但不是所有轮回者都是她，也不是所有轮回者都有木妖这等神物，处理不好人格问题的人应该比比皆是，轮回给他们挑选的身份是不是也是结合他们的特质专门挑选的？
他们若在任务图景中出了纰漏，又会出现怎样的后果？
千叶无法解答这些问题，但在她的认知中，很有可能轮回根本就没有足够的保密手段。
也就是说，轮回者不谨慎的前提下，面对某些世界的“天命之子”，是会有翻车的可能的。
既然千叶能从对方身上观测到无数的信息，端璞——不，是白渡川，他又能从她身上窥到什么呢？
佛门修心，心之力即灵魂之力，所以他们的魂魄凝实而强大，他们的意志稳固而坚劲，白渡川无疑又是其中的佼佼者，经历过世间苦难最依然能保留着赤子之心的人，行走在天地最坎坷之路上却始终坚持救世渡人之道的人，他心灵的强大毋庸置疑。
他能透过那些虚无缥缈的印记窥探到她曾拥有的、那些波澜壮阔又血腥罪恶的过往吗？
他说要度她，度的便是那所有的罪孽凝聚而成的苦海吗？
千叶从来都不愿意接受任人宰割的命运，所以她只会想尽办法将屠刀握在手中，在杀与被杀之间她选择了杀，在等待被伤害与伤害别人之间她选择了主动加害，她的凶性与魔性一起纠缠着灵魂，再光风霁月、轻描淡写也没办法隐藏她那些曾屠戮过无数人的戾气，她的罪孽又多深重？
所以，为什么说人的经历会改变人的性格呢——沾过血的凶徒与纯白的羔羊之间存在本质区别，端坐过王座之人与匍匐在地的下位者有着绝对差距，见证过绝巅风景的人永远难以忍受黑暗逼仄的地下室，触摸过广阔星海的人又如何困束于无法脱身的泥潭？
而这其中，杀过一个人与杀过一百个人是不同的，杀过一百个人跟杀过数十万人也是不同的……她曾屠戮了多少人？
有人为救一个人都千辛万苦痛苦不堪，有人杀无数人只需要轻描淡写一句话。
这世上确实有罪孽与福报，但是她这样的人，他想度她——怎么度？
千叶深深凝视着她，有好长时间没有开口，但旋即，她就失笑起来，因为在这人说出这句话之后，她第一时间想到的并不是秘密被揭穿又或者底子被剖白的恼羞成怒，而是猛然想到，白渡川所具备的不正是她想拥有的吗，她正是为加深灵魂的厚度、为增加灵魂的强度而来的啊——如果他真有这般的特殊，她是否能学到他修心的方法——像她这样的人，真是永远在汲汲营营，不得松懈啊。
“我从好奇，你从我的身上看到了什么？”她轻轻问道。
那是求知的眼神，并不觉得惊讶亦或是恼怒，面对着近乎于冒犯的一句话，却未显得有什么怀疑，甚至她的情绪都是平静又带着些许了然的，这说明她心中对此是有所预知。
她知道他在说什么，也肯定了他所说的话有其正确性。
白渡川也有片刻的停顿，似乎在斟酌该如何诉说，他过了许久，才慢慢道出八个字：“血海滔天，群星闪耀。”
千叶歪着头，又沉默了数息，她的眼神认真又诚挚：“这该是两种截然不同的命运吧？法师要如何解答呢？”
她没为对方近乎冒犯的言论惊诧，对方却为她忽然间转换的敬称而讶异了，他很想说不敢当，但是靳家这位家主近乎于谦恭柔顺的眼神叫他迷惑了一下，他似乎看到了更多难以解答的画面。
“我不知道。”白渡川先叹息，然后承认道，“我看到，一者，血海泛起jù_bō，淹没天地，另一者，广袤宇宙，有无尽的星辰闪耀。”
他的眼睛，能破开魔障，窥到根源，而他一时也不能分辨，自己所见到的，究竟是她的过去还是未来。
如果是普通人，可能就认为这所讲述的应该是未来，因为“靳元灵”在瀚云城的