小小书屋>科幻未来>兴趣使然的探索者又在作死>第十七章 创世神X5

(感谢班达鲁的打赏与支持)

莱尔vs东尼、罗翠莲vs沃班、东尼vs孙悟空,具体战斗过程略过,所有人都没有亮底牌,意思意思一下等其他人出手干预便当作平局收手了。

以上三战过后,《弑神者联盟》初期成员集结完毕,莱尔在陆鹰化安排的豪宅里主持会议,面对面地详述《诸神黎明计划》的运行原理、实现方式、竞赛规则,并交付开启全球直播的傻瓜式操作设备。

至于众叛亲离的东尼如何组建直播团队、沃班如何让从未接触过现代科技产品的死之仆从正确使用摄像机、孙悟空能否控制住负责摄像的分身的多动症,莱尔全部不管,他只管说服无比抗拒被普通人看见自己的容颜的义姐。

筹备阶段到此结束,莱尔为追求仪式感,特意跑到富士山的山顶进行召唤仪式,一口气召唤出五名具有创世神格的神明,分别为:

盘古,z国神话的创世神,于混沌之中诞生,开天辟地,肉身化作万物,外形为身披兽皮、手持斧头的粗豪巨人;

卡俄斯,希腊神话的四大原始存在之首,其后才有天地与诸神,外形为充满黑暗和光明的无稳定形象的灵体;

奥丁,北欧神话中奥丁杀死巨人尤弥尔,以尤弥尔的遗体创造天地,外形为独眼、白长髯、头戴鹰盔、身披金甲、手持冈格尼尔长枪、手戴德罗普尼尔金环的老人;

天之御中主神,r国神话的创世神,开天辟地,代表宇宙的根本与主宰,外形为身披奢华古服的白面美人;

梵天,印度神话的创世神,外形为有四颗头、四张脸、四只手臂白须中年,四只手臂分别持有代表着自我牺牲的令牌、代表着万物初始的水壶、代表着时间流逝的念珠、代表着纯净的莲花。

大部分创世神在各自的神话故事中与争斗无缘,因而个性平和近人,愿意安静地听取莱尔的提议。唯一的例外是奥丁,可处在如此阵容的队伍里,他也不好意思对着眼前的弑神者们一同冷嘲热讽,否则丢人丢到其他神系去。

最后——

“所以,要跟我们一起大闹一场吗?”莱尔的计划中最重要的一步,是这五位的配合。

那些召唤神明的神具,说白了就是世界认为‘这个神明是时候该重生了’而凭空诞生的物品,勉强算是可再生资源,却不是想得到就能得到手的东西。而若是没有足够的不从之神,弑神者将难以晋升为神。

但神之间本来就存在着某种联系,这种联系可以充当召唤用的祭品,例如孙悟空可以召唤出猪八戒、沙悟净、白龙马当从属神,倚仗的便是它们于《西游记》里师兄弟的关系。

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利用莱尔所开发的秘术,创世神们可以通过消耗自身的部分力量召唤出一级从属神,再逼迫他们以同样的方式召唤出二级从属神,以此类推,理论上整个神系都可以被召唤出来……甚至不止召唤一次!

“挺有趣的,我参与了。”率先应允的是盘古。

这位大神之所以开天辟地,很大程度上就是受不了混沌的无聊,体验繁花似锦的人类世界是很不错,可还是远不如弑神者与不从之神的闹剧来得有趣。

莱尔轻笑一声:“呵,最起码有个保底,其他伟大无比的创世神大人呢?”

“无须冷嘲热讽,异端弑神者。”卡俄斯发出沙哑而平缓、如同无机质一般的声音,“我们的本质无须多言,本来就不值得信奉。”

部分不从之神极其还原神话故事里的设定,真当自己是受人景仰的英雄似的,但这种情况不会在这五个创世神身上出现。毕竟他们的设定是重叠并互斥的,想要产生‘我是真正的创世神’的自我认知之前,首先需要做的是证明‘其他创世神都是伪神’,而那根本不可能实现。

自我定位准确,胸中的傲慢减少几分水到渠成,他们因而更有可能成为对人类无害的神……只是区区‘更有可能’,神的实力凌驾于凡人是现实,仅此一点就足够他们傲慢了。

“哈,有意思~我都想将你的这番话录下来,日后播给大约是你的sān_jí从属神的洛基听听,让他学会谦逊了。”莱尔可没有忘记当初洛基在开战前是如何装逼的。

天之御中主神接过话头,以平淡却悦耳的腔调说道:“让众神重生,本来就是有利于我们的事情,根本没有拒绝的理由……但有一件事你们应该十分清楚,我们是不会刻意限制从属神的。”

双重意义,一为不限制从属神于战斗中的表现,弑神者们是有可能战死的,二为不限制从属神于战场外的行动,人类社会的受害程度无法保证。

“你看我们四个像是在乎这种事情的人吗?”在乎这种事情的弑神者不在现场,“刚好说到这个……我希望五位能言出必行,任由从属神自由行动,即便它加入到我们这边的阵营也一样。”

这种事听着荒谬,然而现场就有典型案例,奥丁不禁问道:“猴子,你为何要背弃我们?”

“不满意自己在《西游记》的形象,试图亲自续写自己的故事。”孙悟空转了转如意金箍棒,再指向奥丁的方向,挑衅地道,“奥丁你也不希望继续保持着‘被芬里尔咬死’的设定吧?”

“……!”奥丁脸色一黑。

“还有梵天~”孙悟空拉完一波仇恨,再拉另一波,“明明是印度神系的创世神,最初的地位无人能比,可随着


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