优昙大师想跟顾佐拼了，顾佐却没这个想法，也用不着，依旧是和妙音天女配合，短短时间内便将优昙拿下。
对这位师太，顾佐早就想给她点教训，故此下手也比较重，两条腿全部打折，又伤了她气海，除非她能弄到蟠桃、人参果、芝马之类的圣药，否则没有个十五六年是难以复原。
最后剩下一个神尼芬陀还在拼命，这尼姑在脾性上也是属火药的，却比优昙要精明一些，眼见顾佐修为大进，知道今日已然事不可为，就准备逃跑，保全有用之身以图来日。
妙音天女被她们打出火气来，哪里肯放她逃走，火轮上的烈焰比刚才更高出三尺。
“贤者莫让这芬陀跑了，今日必擒住这些擅闯宝塔的僧尼，为贤者出气！”
“有劳了！”顾佐很是感激，出手去挡神尼芬陀抛来的白莲花。
谁知顾佐却忽然间大意了，没有完全遮挡住，莲花绽放佛光，自顾佐的指尖漏了过去，照射在妙音天女肩头，一阵出其不意的烧灼之后，妙音天女宝相被破，八臂收去，回复了原貌。
顾佐慌忙上前为妙音天女验伤，妙音天女只觉腰间一痛，眼前天旋地转，顿时栽倒。
见一举奏攻，神尼芬陀也呆了一呆，但如此脱身良机岂容轻易错过，在顾佐愣神的工夫，飞出宝塔，于夜幕中逃走。
顾佐点了点头，逃了就好，不过这一出闹的，真是够乱的！
顾不上别的，伸手开始排列汉诺塔，他如今的道行，几个呼吸间便移动了上千次金叶，排出了左三十七片、中十六片、右十一片的组合。这个组合，应当是之前几天某个时刻的构型。
随着组合的完成，塔顶处飘落一方储物法盒，顾佐伸手抄过来，从里面掏出一套僧衣、一张度牒、两块法牌。
度牒写的是“金和尚”，这个名号令顾佐一阵唏嘘，两块法牌，一块通行初禅天，一块则是通行大雷音寺的识别令牌！
顾佐迅速换上僧衣，又查验了一遍躺下的几人，其中妙音天女和优昙大师神智昏迷，餐霞、空陀和白眉依旧沉浸在岁月的缓慢流逝中，瞧着目光呆滞，如同傻子一般。
迟疑片刻，顾佐还是没下狠手。算了，那么多尼姑、高僧的命，佛门要是追究起来，将来必然是个大麻烦。
于是自顶层飞出，在夜色茫茫中离开了云悦宫。
初禅天的天门就在城外的菩提山谷，谷中生长着一棵棵巨大的菩提树，顾佐不止一次来过这里，但每次都有大梵天和妙音天女相陪，队伍前呼后拥，好不热闹。
而今天，是他头一次孤身前来。
看护菩提山谷的是一群婆罗门高僧，修为上肯定不如顾佐，但顾佐不能硬闯，他亲眼见过大梵天身上佩戴着金轮法器，只要这边的婆罗门鸣钟，大梵天便会知晓，知晓的结果，就是直接关闭天门，同时惊动大雷音寺。
而大雷音寺，才是顾佐真正要通行的关卡。
正要进去，忽然想起来，将头发剃了个精光，虽然这些看守菩提山谷的婆罗门甚至都近不到他身边，但谁知道其中会不会有目力强的、记忆力惊人的，到时候把自己认出来就麻烦了——他估计多半会有，不如剃了干净。
取出面镜子照了照，还行，模样大变，连自己都几乎认不出自己了。
什么时候能学一学七十二般变化就好了。
菩提山谷前的两个婆罗门向他合十，顾佐合十回礼，取出通行令牌，两个婆罗门验看无误，又登记了度牒，其中一个在一卷名册上搜寻度牒上的名字。
在这卷名册上，顾佐看见了“空海”、“芬陀”、“优昙”等等字样，一时间也不免有些紧张，这要是没在名册上，该怎么解释？
紧张了片刻，顾佐又松了口气——还真有！
那个婆罗门很快就找到了“金和尚”三个字，标注了离去，将他让进菩提山谷。
刚走两步，其中一个婆罗门忽然在身后问他：“今日空海大师讲经，你不在大梵天坛听法么？”
顾佐回头合十：“听了的，后面是辩难了，小僧还有要事，须得回去，只能提前先走。”
那婆罗门问：“听说讲的是十住心论？”
顾佐点头：“是。”
那婆罗门又问：“听说空海大师对其本宗作了代分，是怎么分的？”
好在是顾佐于现场听了，否则还真答不出来，当即道：“他说自己是第八代，大日佛传金刚萨埵，金刚萨埵传龙猛菩萨，之后是龙智菩萨、金刚智、不空、青龙和尚。如此相承，他是继青龙之后的第八代。”
那婆罗门点头：“原来如此。”又合十：“谨受教。”
顾佐也分不清他是真的在求教，还是在故意试探，转身而去。
行走在菩提树林间，灵域感知着周围隐匿在黑暗中、林子里的婆罗门僧人，他也在刻意寻找一条僧人较少的路线，这个时候，能少见一个就少一分被发现的危险。
但依旧有婆罗门僧人自林中某处探出身影，于不远处打量顾佐，顾佐便当全不知晓，坦然若素的走向了通往大雷音寺的天门。
终于抵达了天门处，顾佐再次取出法牌，让门口的婆罗门僧人验看，那婆罗门僧人看罢，正要让顾佐进门，却又疑惑着叫停了：“慢！”
顾佐止步、合十。
那僧人打量着顾佐的面貌，疑惑之色更浓：“你是金和尚？”
顾佐点头：“正是小僧？”
那僧人努力回想：“我