也正式因为其这样的狠毒性子，让他在入伙匪帮或是拉起山头的时候，迅速有了一批追随者，愿意跟着他做刀口添血，铡刀下掠财的事。
这个叫“灭天帮”的匪帮胆大妄为，肆意而为的表现，符合张辉后人的性格特点。
这个“无影人”的诨号，虽说是江湖人针对其身上的神秘性，所做的一个比拟。
但也是可以将其理解为，这是对一个“去无影，来无踪”的人的形象比喻。
而在雍铭看来，似无情实有意的离家，多年来的隐秘行踪，此为张辉的后人，身上存疑之二。
一家人在变卖了所有资产之后，实无什么经济来源，生活也就完全跌入了谷底。
而一家之主在只有一寡母，一弱妻和两幼子的情况下，于此时的出走，可以说是将这个家庭彻底打入了谷底之中。
从这个情况，就可以看的出张辉的后人在考虑事情，做出决定之时，确实是无情心硬的。
后来，张辉后人的寡母、弱妻和两幼子，在没有任何大做为的情况下，生活突然间就变得大好起来，绝不是发生了什么“天上降馅饼”的好事。
这世上会有人愿意捐献财富做慈善，但不会有人无缘无故的将大笔财富赠与不相干的特定之人。
如果有的话，根本不用去听做这种事的人的任何解释言辞，直接就可以下一个最终的结论，
那就是，做这种事的人必然是与接受其财富馈赠的人之间，本来就有着不为人知的亲密关系存在的。
这人道是“无事献殷勤，非奸即盗”，有些欲盖弥彰之事，是经不起推敲深究的。
既然在外面闯荡出了名堂，变的发达有财了，但张辉的后人却只是输送财富给自己的家人，其人并不露面，也就说明了根本的一个问题。
张辉的后人所获之财，一定是非法的不义之财。
其人也知自己多行不义之事，故而隐藏自己而不现身，应是为了保护自己的家人免受其牵连。
同时，给自己的家人置办家产田地，让家人过上好日子是用意之一，但其更大的目的却是为了洗白自己的不义之财。
这宅院田地等资产落在不曾做过任何非法之事的自己家人的名下，那肯定是最安全稳妥的保全资产的做法了。
所以，富贵不还乡，着锦衣而偏夜行，此为张辉的后人，身上存疑之三。
然张辉的后人不将自己的家人悄然接走，以彻底杜绝暴露自己的可能，应是迫于实际当中存在的诸多困难和不便。
其中，最为重要的就是其要守护祖上传下来的存于祖居地的秘密，只不过这个秘密，并非是实际可以搬运走的东西。
在雍铭想来，这个让张辉的后人不能舍弃掉的秘密，会是一个跟他们祖居之地的周围地理地貌有紧密关联的东西。
否则，你很难理解为何张辉的后人在获得巨额的财富之后，不居家迁离世居之地，永远不让别人有机会能窥探到他们一家，财富从无到有的秘密的做法。
雍铭针对自己的这个疑问，就把张辉的后人在明末清初时，迁居一处之后，就世居在那里，即便是遭逢战火的波及与蹂躏，也从未有离开过迁居地的情况，也在自己给雍诗乾的材料中，进行了特别的说明，做出了要进行调查的要求。
而雍诗乾在自己呈报给雍铭的调查报告中，针对雍铭的这个怀疑，是做出了详细解说的。
雍诗乾在对张辉后人的世居之地，进行了周边地理的实地勘察之后，赫然发现这个地方居然跟安丘的地理地貌，有着惊人的相似之处。
在详细绘制了张辉后人世居之地周边地理地貌的地形图之后，雍诗乾就将它附在了自己写给雍铭的调查报告中。
雍铭看着这个地形草图，对应着上面的山川地势，不由得点点头，心想这张辉其人果然是阴险狡诈。
其家族后人历经九百年的时间，对皇室宝藏所生的贼心依然不消，实是死有余辜之人。
对于这样阴魂不散的家族，不将其进行彻底的铲除，就是放纵他们对自己的家族实施伤害。
雍铭回想着自己在时空穿越中，所见到的情景，对于整件事情的脉络发展有了一个清晰的认识。
当年，做为皇城大内库房的管事人，张辉在得知仁宗皇帝准备了一批皇室宝藏的消息后，就开始留意其具体的情况。
后来在能实际接触到这批皇室宝藏后，张辉就为皇室宝藏的财物品种的广泛和巨大所震惊，从此就有了将其据为己有的贪念。
其眼见皇室宝藏从自己的手边被移送出宫，不知去向，夺宝机会绝对是渺茫的时候，仍是贼心不死。
张辉知道这批皇室宝藏一定是密藏在大宋的境内某处地方，且距离都城不远，终其一生都在试图找寻到这批皇室宝藏。
他至死都未实现这个愿望，连个皇室宝藏的影子都没见到，但他将这个秘密留给了自己的后人，且根据自己的所知所思，留下了文字资料供自己的后人进行研究。
经过他的后代子孙坚持不懈的研究，张辉的后人终于在元朝的时候，从元朝所获的宋朝文档资料中，对于这批皇室宝藏的找寻有了一些线索。
这张辉及其后人是有多么的贪婪啊！
历时这么久的一个时间，竟然还是没有放弃获得这批皇室宝藏的念头。
自感多年，十几代人的心血终究没有白费，于偶然间发现了涉及这批皇室宝藏的线索，张辉的后