中午，青荷做好了午饭，在观台下叫典华下来吃饭，这是典华打坐前吩咐的，做好了午饭叫他。
典华从打坐中醒来，内视了一下先天真气的恢复情况，效果和晚上差不多，若上白天一直修炼，就可以将时间缩短一半，变成两天半！
只是，白天有事要做，怎么可能一直打坐修炼呢？
下了观台，吃过午饭，典华思考着今早收获的这颗红色点化果的选择。
点化算命之术？还是按原计划点化《神行变》？
典华并不喜欢打破计划，而且算命之术并不急，虽然今天早上闹了些误会，不过已经被他应付过去了。
典华从点化树上摘下一颗红色点化果，点在了眉心，默念道：“点化：知识，《神行步》。”
典华再次进入了“一瞬万年”的状态，在“一瞬万年”的状态下，以《神行步》为基础，再结合《灵胎功》和风水秘术，以及典华穿越之前看过的许多国术武侠和仙师等等文娱作品中的知识概念，创造出了最契合自己的轻身一系的超凡传承——《轻身法门》。
从“一瞬万年”的状态中出来，典华安静的坐在那里，回忆着点化后得到的《轻身法门》中的点点滴滴。
《轻身法门》的传承十分完整，由低到高，分为上中下三部：《轻身步》、《轻身功》和最终的《轻身术》。
《轻身步》是根据武功秘籍《神行步》，结合之前点化的道门功法《灵胎功》，生物学知识，运动相关的知识，创造出来的外功步法。
《轻身功》是在《轻身步》的基础原理上，根据《灵胎功》的先天真气，和武侠小说中的轻功，创造出来的内功步法。
《轻身术》是根据《灵胎功》的超凡知识、风水秘术中的超凡知识和仙侠小说中的法术概念，创造出来的配合《灵胎功》修炼出来的超凡力量使用的超凡技能，即法术。
“可能是因为第一次点化武技的原因，感觉收获颇丰啊！”
远超自己的预期！
尤其是结合穿越之前的文娱作品的概念，将其在点化中具现出来的那种感觉……真是太棒了！
“而且里面的许多知识和技巧，其实都是通用的！”
可以应用在脚上，使出《轻身步》上，自然也可以应用到手上，只是，没有相应的武技，其中有许多未知的危险，可能会受伤。
不过，若是变通一下，用脚打踢人时使用劲力的技巧，也可以用于战斗的，只是没有七相应的武功招式和套路，只能算是不成体系的散招。
“我现在最重要的就是，《轻身步》入门，然后使用红色点化果点化，一步到位，直接凡俗圆满，修成《轻身功》。”
典华回忆着《轻身步》的相关知识和技巧，回忆着“一瞬万年”状态的相关研究和记忆，对比着《轻身步》和《神行步》的差异。
经过对比，典华发现，虽然《轻身步》是以《神行步》为基础进行点化后改编而成的，但是两者之间的差异，真的挺大的。
最直观的差异是，《神行步》是大步慢走，而《轻身步》是小步快走。
《神行步》运用劲力技巧，尽量的增加每一步的间距，以此来增加走路的速度。而《轻身步》却是保持最自然的走路姿势，但是运用劲力技巧尽量减轻身体重量，增加走路的频率，以此来增加走路的速度。两个武技表现出来的形式可以说是完全不同。
另外，经过“一瞬万年”状态下的深入研究，典华发现两者的修炼理念也完全不同。若是按《神行步》的修炼理念，配合《灵胎功》，修炼的效果极差，事倍功半，得不偿失！
所以“一瞬万年”状态下的“自己”，才从最基础的理念部分，做了一次大“手术”，将其改造到最契合《灵胎功》和风水秘术为止。
“《神行步》的理论是以天、地、人‘三才’为基础原理创作的，里面隐晦的蕴含了大量的‘五行’和‘九宫’等因素。与道门的‘阴阳原理’、‘四象’和‘八卦’这一系的理论体系相冲突。”
“我主修的主要就是道门的秘法和武功，若是不相契合，修炼时会有冲突，修炼难度极高，就算修炼成功，修炼速度会很慢，事倍而功半！”
从基础原理这样的底层进行“大改”之后，《轻身步》以道门的阴阳理论，四象和八卦为理论体系，立刻就消除了以上的不良影响，变得十分契合，甚至创造出了延伸的《轻身功》和《轻身术》两部进阶功法。
当然，这些理论体系，隐藏的极深，也就是在点化过程中的“一瞬万年”状态下，花费大量时间和精力，典华才能追根溯源，研究出其基础原理和理论体系。
另外，这次点化也证实了典华一直以来的一个猜测，“一法演万法”，点化后的功法、武技、法术等等全部“一脉相承”，十分契合！
“以后的点化，就算没有样本，也完全可以，以现有的风水秘术、《灵胎功》和《轻身术》三部为基础进行演化。再加上穿越之前的积累，做到真正的‘一法演万法’！让虚拟照进现实！”
《神行步》和《轻身步》除了表现形式，理论体系之外，步法也有了很多的更改。
《轻身步》将左右脚与“阴阳”相对应，将风水之术运用到步法中，使步法因地制宜，灵活多变，十分适合全能。
所以，《轻身步》除了走路方面，在跳高和跳远方面，也有相应的技巧和对应