黑龙的龙脉定是感应到了什么，它就要苏醒了。”
就在此时，一名家将急匆匆地闯了进来，
“报，岳帅！
刚才黄龙塔不知为何，忽然发出了一阵响动，崩落了不少土石。
现在，现在那塔看上去，似乎有些倾斜。”
岳东鹏将椅背一拍，
“只要塔不倒，岳家人，死也要死在黄龙府！”
他来回踱了几步，平复了一下心情，这才重新坐了下去，用平静的口气吩咐道，
“有异徵，必有变故。
去，派人把大魏使臣接进府来，千万莫让他们有所闪失。”
“遵命！”
那名小校领命，急匆匆而去。
高兴安与羽陵大君仍在对饮。
羽陵大君问道，
“二皇子这次一搅和，给太子殿下带来了不小的麻烦。这和议反倒弄假成真了。”
高兴安微微一哂，
“这也无妨。
我已经留了后手，今夜便会打出全部底牌，将魏使做掉。
魏使死在黄龙府，我看他岳帅如何向魏王交待。”
“高！是在是……哦，妙！”
羽陵大君有意拍马屁，却差点冲撞了主君的姓氏讳，急忙改口。
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今天正好看到作家助手app上，阅文起点大学有文章分析秦汉官制，笔者不禁心头一寒。
上一回笔者就曾经说过，这一节，我们要讲两汉官制。要是讲出与官方巨巨不太一样的版本，岂不是有些不太好？所以笔者只能临时改变讲法，我们啊就从词条，语源先来重新解析一下汉代官制。
我们在认识官制之前，首先要清楚两件事情。一，官与职是不同的，官的大小决定了你俸禄的大小，职的大小决定了你权的大小。二，上一回我们又说道，就算是官名相同，上级机构如果不同，可能官阶职权相差很大。比如说，“司”字头官，都是“掌管”某些事物的官员，司马这个称呼，既有可能大至三公，也有可能只是一支军队的临时统率。有了这些概念，我们就先从“宰”，“相”，“丞”讲起。
宰，其意是主宰，就是祭祀之主祭人。在祭祀文化占国家政务至高地位的夏商周，那指的就是一把手。而相与丞都是辅助的意思。
所谓宰相，意同宰辅，在历朝官制中都没有这个职位。但是他代表了君王之下最大权力的象征。
周代有太宰，天官冢宰。所谓宰职，祭祀之主，在某种程度上代表了君王。但是有秦以来，始有帝制。帝为万王之王，不像周王更近似于一种盟长。因此太宰这样僭越的官名就消失了。可用于官名的，就只剩下了丞与相。在有丞相制度的朝代，丞相都代表了帝之副二，一人之下，万人之上。
但，丞，相两字在地方官制里同样存在。国（等郡）称相，县称丞，均为副二。但是有汉以来封国的王已经没有实权，所以国相虽然名为副二，其职能却大致相当于太守。
有了这些注解，我们基本可以辨析所有涉及宰，相，丞的官职大小问题。
两汉不常设丞相，政务的核心，我们知道以三公九卿为主体。
三公九卿各有司职，尤其是东汉三公，司马，司徒，司空（后称太尉）各有所“司”，又称三司。
可与三公比肩的官、职还有没有呢？其实还有很多。
我们先说官的大小，比三公地位更尊的有三太三老。
太者大也，所谓三太就是太师，太傅，太保。这三个官职是周官三公，到汉代仍有使用，地位比汉代三“司”要高，属于上公。这其实很好理解，看名字，师傅，保（大概相当于武教头）。总之，这三个官都是帝“师”的辈分。东汉只保留了太傅。因此太傅理论上是比丞相更大的title，但是众所周知，丞相的职权比较大。
所谓三老，其实前文介绍过。君王父事之，这时等同帝“父”的辈分，虽然只是荣誉title，但他才是人臣的终极象征。就像前文我们举过的例子，四世三公不稀奇，为何袁家独大？因为他们家出了一个帝奉三老——袁逢。同时，乡官也有三老，参照本文知识点开头说的，就算官名一样还要看上属机关。三老这个称号的位置有多重，关键看是做谁的爸爸。
说完官的大小，我们再说职。前文提到荀彧的时候笔者曾经说过荀彧贵为三独坐，在曹操司空时期两人是可以分庭抗礼的。何谓三独坐？尚书令，司隶校尉，御史中丞。这三个官为什么特殊？他们是皇帝的私官，上朝有括守尚书事）是皇帝之口，汉代的尚书台还兼了后世中书台的功能，起草文书，发布，都是他们一家，权力非常大。司隶校尉是皇帝之刃，相当于中央警备部，汉末赫赫有名的西园八校尉是再司隶校尉的基础上拓展出来的。御史中丞是皇帝之言，有监察弹劾百官之权。演义当中“进曹营一言不发”的徐庶就贵为三独座，看谁不顺眼就可以怼谁。
这三个官虽然品级比三公差很多，但除非是一手遮天的一时权臣，见三独坐气焰都要矮三分。
接下来我们讲一讲地方官吏，很多人都认为州刺史太守，这是一个非常大的错误。
太守在汉代官，职都非常大，几乎相当于一郡的土皇帝。拿的是汉代官制顶薪两千石。那些三公九卿是士族，除拿顶薪外（增秩两千石），他们还吃食邑。所谓丞相万石的说法子虚乌有。西汉时候有个人叫石奋，他和四