v剧组组建完，一行人便动身飞往鲤城了。
《牵丝戏》里面所唱到的牵丝戏，其实就是我国一项很古老的木偶戏曲——提线木偶戏。
据传，提线木偶戏起源于公元前180年，还涉及到了一位历史名人——刘荣自认的老祖宗刘邦。
当时汉高祖刘邦被围困在白登城，他的军师陈平出谋划策，用木头制作成人的模样，在东、西、南城门吸引注意，敌方误以为东、西、南城门有人突围便被吸引了过去，只有北门空虚，没有防守。所以，汉高祖就从北门顺利逃脱，民间也就有了“陈平先师做傀儡，汉旨天下保万民”之说。
不过牵线木偶戏也和其他传统文化一样，历经千年之后衰落下去了。
目前国内还保留较为完好的提线木偶戏的，就只剩下鲤城了。
鲤城木偶剧团创建于1952年，演出足迹遍及大江南北，甚至几次远赴海外表演，国内外各种奖项也都拿了不少。乍一听似乎还挺风光的，可实际上，国内年轻人有几个知道这个剧团的呢？又有几个知道提线木偶戏的呢？
鲤城木偶剧团现在也陷入了和其他非遗传承人一样的困境——后继无人。
随着时代的发展，人们文化生活的丰富以及审美情趣的变化，观赏提线木偶戏的人越来越少。由于受众的萎缩，最近10多年来，鲤城木偶剧团的经济效益差，演出次数越来越少，愿意学习这门手艺的人也越来越难找，提线木偶演员年龄结构已经出现了断层。
鲤城木偶剧团尚且如此，更别说其他一些小戏班了。
现有的提线木偶戏艺人逐渐步入古稀之年，年轻人又不肯学，与之伴随的是一些木偶制作技艺和演出技法濒临失传。
现在很多人引用了自然法则来看待华国的传统文化，优胜劣汰，觉得既然没什么人喜欢了，那么就应该被淘汰掉。
但他们从来没有想过，如果淘汰了这些东西，我们又能剩下什么呢？一个什么文化都没剩下的民族，我们是否也要被优胜劣汰呢？
这个民族传承了五千年，熬垮了多少外族，向来争的都是优胜，怎么现在开始考虑起劣汰来了？
“韩帅，我们快到了。”方巧蕊提醒道。
“嗯。”韩岚应了一声，望着机窗外云层下的大地。
其实这次他们完全可以让鲤城木偶剧团专程飞一趟临安的，但后来想了下，还是过来鲤城找他们，顺便在当地取景拍摄吧。
虽然多费了些钱，但有些东西还是得在当地拍才有那个味儿。
而且，也能见到更多的老艺人。
……
……
《牵丝戏》这首歌其实整首歌唱下来是在讲述一条小故事，所以在拍摄v的时候，韩岚也希望能够尽可能把它给还原出来。
剧本已经让公司的编剧团队帮忙赶出来了，也提前交给了导演王审之，基本拍摄流程王审之心里也有数。
毕竟剪完一共就那么几分钟，对于一名专业导演来说简直是小儿科。
有时候他也是服了韩岚了，拍条v居然能找到他老师赵承文头上。就这么个玩意儿，让他来拍都有点杀鸡用牛刀了。
不过他也没有什么怨言，毕竟战斧娱乐给的钱确实是多啊。
整条v一共就三个场景，第一个是破旧的寺庙，但因为需要暴风雪，所以基本上是在摄影棚里搭建的，回头后期加上风雪特效。
第二个，也是他们此行主要要拍的，是在木偶戏的戏台子前。
然后第三个也是在摄影棚拍，拍玄姬少女唱跳的，回头插入到v里作为画面补充。
戏台子剧团的人已经配合剧组搭建好了，现在王审之正在和群众演员们讲解一会儿的拍摄注意事项。这些其实应该让副导演来负责的，但没办法，剧组没有副导演。
硬要算的话，韩岚应该是副导演。但韩岚……
韩岚这会儿正和玄姬少女们在看提线木偶呢。
韩岚还好，毕竟以前还见过这玩意儿，但对于玄姬少女们来说就很新奇了，围绕着那一尊尊精致的木偶一会儿缠着老师要表演，一会儿又自己上手看看，然后合照发围脖自然是少不了的。
韩岚在旁边拍着vlog，回头发自己围脖和233站上丰富一下内容，不然每次都拍美食也太没意思了。
这次v里用到的提线木偶其实都是提前定制的，仿照玄姬少女的形象来的，到时候还会有特写镜头，妆容也有些凄美。
毕竟这本就是一则凄美的小故事。
这时候，导演王审之招呼了一声，这边玄姬少女们也收起了玩心，开始遵循导演的指示跑去戏台后面准备了。
提线木偶戏班子一般有七个人组成，正好玄姬少女团也有七个人，在v里就让她们扮演木偶戏艺人了。两人站着操作木偶，连说带唱，五人操作各种乐器吹拉弹敲进行伴奏。
当然，就她们七个的水平肯定是没法表演的，现在就学了一点儿花架子拍摄用，回头拍前面木偶部分的镜头还是得让老师们上手。只要镜头衔接得好，就不会穿帮。
“艾克神！”
随着导演王审之的一声吆喝，摄像机开始拍摄——
现场播放着《牵丝戏》的音频，方便她们对口型找找感觉，拍起来的效果就好像是她们在演牵丝戏一样。
但实际上，在后台五个人奏响各式乐器之后就直接乱套了，特别是唢呐吹响的那一瞬间，真尼玛催命啊！
连负责操作木偶的两个成员都被吓了一跳