人皇禅位，意义重大，其影响力绝对不仅限于人族。
随着禅位大典消息的传开，各方势力都给出了相应的反应。
等到了临近禅位大典之时，陈都附近已经汇聚了不知道多少势力的代表。
别的不说，就叶逍已知的就有玄都师、广成子、药师以及杜子仁。
其中，玄都师既代表了老子这位人教教主，也代表了自己，毕竟他也算是伏羲的半师，就算抛开当初他教导伏羲的事情不谈，单凭他和华胥的关系，这一次他也要来。
至于广成子，他代表的自然是元始天尊，或者说阐教。
毕竟，三皇之师，最后一位就是出自阐教，而且多半就是广成子了，在这种情况下，提前跟人族打好关系，混个眼熟总没错。
叶逍自己代表的自然是通天教主，或者说截教，因为他本来就在这里，而且还有当初协助玄都师教导伏羲的经历，通天教主当然不会再派别人来，那样就纯粹是多此一举了。
药师就更不用说了，他是神农的教导者，本来就在陈都，而且以他的身份，也足以代表西方教了。
至于杜子仁，作为地府和人族结盟的最主要执行者，人族发生了这么大的事情，于情于理他也要过来看看。
当然了，以昊天的不甘寂寞，天庭其实也是派人来了的，但是现在的天庭根本不成气候，再加上有地府的崛起，存在感更是低的吓人，根本没有几个人在意。
而且，这些还都只是明面上的，等真到了禅位大典的那一天，指不定还会有什么大人物亲自到场。
别的不说，就说女娲，伏羲禅位证道，登上天皇果位这么大的事情，叶逍不信她一点都不关心。
此外还有老子，人皇更替，老子作为人教教主，虽然玄都师已经来了，但是指不定老子也要亲自露个面。
当然了，这些都跟叶逍没什么太大关系，他现在只想混过去，走个过场，然后他就能回金鳌岛过自己的美滋滋的小日子了。
而随着时间的推移，禅位大典的地点也终于确定了下来。
泰山。
一座注定要在人族历史上留下浓墨重彩的名山。
不过提到泰山，叶逍也是又想到了一件事。
东岳大帝——泰山府君。
在后世的神话传说中，泰山府君也是地府的掌控者之一，司掌人间生死。
不过现在地府暂时还没有这么一号人物，后面好像可以利用这一点做做文章。
至于封神之后什么黄飞虎被封为东岳大帝——叶逍表示这当个笑话听就行了。
如果是原本历史上那个几乎是个空架子的地府，被随便安插人手也就罢了，毕竟那个时候整个地府都是个空架子，就算什么阿猫阿狗都能身居高位，也没人会反对。
但是现在的地府，你安插个人手试试？
泰山府君，按照职能来说差不多是和酆都大帝一个层次，权能还在五方鬼帝之上，真当是随便来个人就能当的？
黄飞虎？
叶逍敢说到时候如果这个位子还空着，让他来当他都不敢。
毕竟，以黄飞虎的身份实力，凭什么和冥河道人平起平坐？又凭什么在五方鬼帝之上？
所以说，事情发展到了现在，因为有叶逍造成的蝴蝶效应，很多原本洪荒历史上该发生的事情已经完全不能作为参考了，这东岳大帝，泰山府君的位置，也注定跟黄飞虎半毛钱关系都没有。
而抛开黄飞虎不谈，要说谁有资格，也有实力来担任这个泰山府君的职位，你还别说，叶逍还真找到了一个合适的人选。
陈都。
禅位大典已然临近，准确的说就在明天。
前来参加禅位大典的各方代表里面，叶逍和玄都师、广成子还有杜子仁这几个相熟的人自然也是凑在了一块。
杜子仁虽然不管是辈分还是实力都要稍高，但一来叶逍在地府是他的上司，而玄都师和广成子都是叶逍的师兄，二来玄都师和广成子不仅仅是大罗金仙的修为，而且还都是圣人弟子，所以几人平辈论交也不算尴尬。
他们几个凭借着跟伏羲的关系，并没有像其他来客一般住在陈都的驿站里，也没有像部分人一样干脆就没进陈都，而是隐匿在周围等待着禅位大典的到来。
他们直接住进了伏羲的宫殿里。
伏羲已经从人皇的居所里搬了出来，现在住在陈都一处不起眼的偏殿中，里面也没什么人，所以几人住在这里还是挺自如的。
而叶逍在诞生了关于泰山府君的想法之后，第一时间也是和平心沟通了一下，在得到了平心的首肯之后，他在略微组织了一番思路之后，也是在这禅位大典的前一天找到了伏羲。
伏羲作为明天禅位大典的两个主角之一，按理来说今天应该很忙，但实际上神农现在或许忙得要死，伏羲却是很清闲。
当叶逍找到伏羲的时候，伏羲刚从华胥那里回来。
这一次禅位大典，玄都师都来了，华胥自然不会不来。
因此，很久没有见面的母子二人自然会比较珍惜这个相聚的机会，伏羲这几天没什么事，很多时间都在陪着华胥。
看到伏羲回来，叶逍也是打趣道：“见完华胥姑娘，回头你再见到玄都师兄，难道不会觉得尴尬吗？”
没错，虽然叶逍现在跟伏羲是平辈论交，但是对华胥他还是称呼华胥姑娘。
别问，问就是各论各的。
听着叶逍语气中的揶揄，伏羲也是有些无语，