空空如也。
宫中名贵的花草不见了，奇石假山也不见了，就连宫殿里面那些家具也消失不见，剩下的只有一些简单到极点，勉强能用，一看就是普通人家用的那种家具。
赵吉翔仅仅离开汴京两三个月的时间，整个龙德宫就变了一番模样，除了院子依旧还是那么大，房子也还是那些房子之外，剩下的无论是家具之类的硬件还是从环境之类的软件上来说，龙德宫跟宫殿这两个字已经没什么关系了。
可能还赶不上那些一夜暴富的士绅家里。
“官家，真是至孝！”
赵吉翔气极反笑，指着眼前的龙德宫道：“他守一个汴京，到底花了多少钱？”
“臣不知。上皇若是想要知道官家花了多少钱，具体的还是得问官家。”
何蓟面无表情的向着赵吉翔拜了一拜，又接着说道：“时间已经不早了，若是上皇没有什么吩咐，微臣就先行告退了？”
待赵吉翔点头之后，何蓟才慢慢的退出了龙德宫，返回宫城向赵桓复命。
“下面人做事太不小心了些，龙德宫的几处锁眼都莫名的坏掉了，若不是上皇返回龙德宫，只怕还不会发现此事。”
何蓟躬身拜道：“臣御下不严，请官家责罚！”
……
“既然金兵已然退去，官家便该劝课农桑，同时还要考虑今年的恩科，又何必再启战端？”
赵吉翔就这么无声无消的消失在大宋的权力中心，孟太后也是说撤帘就干脆利落的撤了帘，整个大宋的权力似乎在一瞬间就集中到赵桓的手里。
然后朝堂上的大臣们就一起将矛头对准了赵桓。
赵桓心中也满是哔了狗的感觉——
自古以来，可能是自从有了皇帝这个属性的职业之后，种花家的堂口就陷入了一个怪圈之中。
皇帝跟百姓的利益大方向上一致，跟文武官员的利益只在某些小方向上一致，但是这些文武官员跟百姓不是一条心，跟皇帝也不是一条心，就连文官和武将之间也不是一条心。甚至在某些时候，文官和文官，武将和武将之间也不是一条心，大大小小的山头林立其中，翻开史书仔细品读，除了吃人这两个字，剩下还有四个字就是勾心斗角。
比较操蛋的是，皇帝必须依靠文武官员来治理百姓，文武官员必须依靠皇帝授予的权柄来治理朝政和地方，但是更多的时候，这些文武官员们都在琢磨着怎么跟皇帝斗智斗勇。
通常来说，一般开国皇帝在位的时候是皇权最为强势的时候，这个时期的武将也掌握着比较大的话语权，等到国力慢慢衰弱下来之后，皇权也就慢慢的弱了下来，文官集团就会慢慢的占到上风。
这个过程，通常都在百十年左右，五千年历史当中，几乎没有一个王朝能摆脱这个怪圈。
就像现在，没有了赵吉翔的存在，朝堂上的大佬们就把注意力集中了赵桓这个当朝皇帝的身上。
总之就是一句话，大宋朝自己的破事儿还一大堆呢，您老人家不能光想着带兵去砸场子，再这么一直砸一直赢，以后这天下还有人能压得住你？
当然，说归说，闹归闹，现在朝堂上的这些人倒还不至于拿着大宋的国运开玩笑——
自古以来，劝课农桑就是皇帝需要操心的事情，同时也是一件收买人心的事情。
同理，开恩科既是为了收买人心，同时也是为了让皇帝提拔一批自己的心腹，同样也是一件好事儿。
关键是，赵桓不是原本的赵桓，更不是宋仁宗和宋神宗这样儿的好脾气，浪惯了的赵桓根本就没有什么耐心可言，砸谁家的场子不是砸？
最关键的是，大宋朝本身的毛病一大堆，现在根本就不是什么劝课农桑的好时机——
先不提完颜宗瀚和完颜宗望会不会立即南下，就算他们不会，赵桓想要劝课农桑也不是一件易事，因为大宋朝本身就没有一个完善的田制！没有！田制！
举个最简单的例子。
无论是哪个朝代，如果不是一直对外扩张，那这整个天下的田地都是有数的，而在没有战争的情况下，人口的增长速度会慢慢超过人口消亡速度，而随着国力上升，土地会不可避免的走上兼并的道路，这也就意味着数量固定的田地分配一块就少一块，到最后就会面临着无田可分的情况，继而迎来王朝的崩溃。
所以，该怎么分配田地，抑制兼并，如何在保证赋税的同时又能保证让百姓依靠田地活下去，就成了历朝历代最为头疼的问题。
可是大宋呢？
大宋基本上不管这个。
《宋史》卷一七三《食货上。农田》：“上书者言赋役末均，田制不立，因诏限田：公卿以下毋过三十顷……又听数外置墓田五顷。而任事者终以限田不便，未几即废。”
简单点儿来说，就是宋仁宗当时想要搞一搞田制，但是负责这件事情的大小官老爷们都觉得这么搞大麻烦了，再加上搞田制这种事儿属于“非儒臣待遇”，所以这事儿就黄了。
然后大宋就“田制不立”、“不抑兼并”，反正没有地种的百姓就自己想办法，要么去佃租士绅的田地，要么放弃种地，成为小手工业者，或者进城打工。
玩得似乎很先进，然而在当时的总体环境下，这种玩法基本上属于脑残——
所谓的扑买制，基本上也就是包税制，理论上来说确实解决了赋税的问题，但是这种让士绅轮流坐庄包税的玩法也只能保