布置完各个基层的检查组后，王迪表面上就进入了“无为而治”的状态。
藏于幕后，才能看清这些魑魅魍魉、牛鬼蛇神的小动作啊，而且，顺便还可以甩锅：对于官吏来说，不掺和就意味着“不想动你”，对于百姓而言，则可以视为“看着办吧”。
一开始，出于惯性，人民还是处于俯首帖耳（观望）的状态，一副人畜无害的样子，各个调查组的工作人员一个个都要长毛了，以至于怀疑：当初兴冲冲的把自己给投票投出来就是个摆设吗？这个套路不对啊，犹记得当初一个个可是愤世嫉俗，恨不得把这些个骑在头上的“贪官”撕得粉碎，难不成就是过过嘴瘾？
但，就在好事者百无聊赖，为官者暗松口气的时候，终于有人打破了这表面的平静。
这第一弹的触发地还是在镡成附近的靖县，举报人（实名，这是王迪的要求，估计也正是这个原因，一开始才不会有人轻易出手）亮出了利剑，直接将矛头指向了：本乡的“三老”！
秦朝的时候已经有了乡三老的配置，到了汉代，这一制度，自刘邦开始便进一步强化，刘邦规定了选任“乡三老”、“县三老”的两条标准，一是年纪在50岁以上，二是个人德行能作为民众的表率。同时规定每乡的三老只限任1人，县三老也限任1人，而且必须从乡三老中挑选。“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循禁贼盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之。皆秦制也。”（《汉书·百官公卿表》），这些基层干部们虽然看上去“人微言轻”，但是却一直受到领导们的重视和礼遇，他们除了可以免役之外，经常是皇帝加赐米、帛、爵级的特定对象，有些场合甚至是和“宗室有属籍者”或者贵族、高官同时受赐。
这份尊崇和物质待遇，再加上本就“掌教化”，所以，在普通的村民眼中看来，或者说，在领导以为的村民眼中看来，这都该是圣人一般的存在，应该当祖宗供起来（三老是县官们的被咨询者，他们也因此免除了徭役，每年十月，县官们还要慰问奖赏）。
敢对本乡的三老发出正义的“呐喊”，只是要何等破釜沉舟的勇气啊！
然而，偏偏有人真的出手了。
然而，专案组的工作人员兴致勃勃的接手之后，随即便大跌眼镜：将之前疫情赈灾中需要下发给受灾群众的20石粮食（不止这些粮食，所有的公职人员和志愿者一起参与行动，这20石是他负责发给10户村民，每家两石），取其中3石放进了自己的家中。
不仅如此，手段还极其的猥琐：将这这每户的份额之中分别抽取一部分出来，“凑足”了3石“中饱私囊”，这样，还是“不多不少”的给了10户人家。
你可是受人敬仰的很有道德修养（其身不正有何脸面振振有词的开会教育别人）的楷模啊，贪污就算了，但……能不能大气一点？
而举报人也是很“鸡贼”，当初发到手中的时候，就敏锐的察觉到这分量有些不足，虽然没有差多少，但手感是肯定不对的，虽说不至于为此“斤斤计较”，但是，还是有些不爽，于是，一次闲聊中无意说了这件事自嘲一下——以为只有自己才是这个倒霉蛋。
结果，有了意外的收获，竟然还有三五人手中的救灾粮缺斤少两，而巧合的是，这些受灾粮都是来自于一个发放者：三老！
于是，他们有调查了另外几个人员，称量之后，发现，居然也都分量不足，而且，居然缺少的份额一样！
天底下哪有这么巧的事情？
不过，不至于吧……这几位扪心自问，换做自己，也是看不上这点物资的，手法还这么猥琐，看人家平时一副对晚辈动辄慈眉善目的样子，也许是上一级就搞错了？
结果，后来出于是在压抑不住的好奇，旁敲侧击了一下，发现，没有自己这种情况。
这就很不爽了，不在于东西多少，单纯的不爽而已。
所以，这十户人家便“怀恨在心”，公文下发后，内心也是“挣扎”了很久之后，终于决定，绝不向恶势力低头！
虽然是勇气可嘉，虽然这期待了很久的案件涉案金额令人哭笑不得，但是，专案组人员还是受理了案件。
现在的问题就是：只有人证，物证早就被消化完了。这样能办成铁案吗？
看在人证数量太多（十户人家，三十四人），所以，专案组还是很客气的传唤了犯罪嫌疑人，名唤李水营的三老“谈话”——王迪严禁刑讯逼供哦。
消息传出后，整个武陵都要震动了：难道这镡成又要开启新一波丢脸了？不过，没有确凿证据，想必查查之后就无罪释放了吧？也就是走过场而已——当然了，话又说回来，即便是走了过场，也是很丢人的。
然而，更加令人没有想到的就是：“谈话”之后，三老居然在组织的强大精神压力面前瑟瑟发抖，不敢负隅顽抗，竟然供认不讳！
这孙子招了？只被人谈话了三天，就招了？招了自己“贪污”三石粮食？
几乎所有人都怀疑，这三天时间里，绝对不是“谈话”那么简单，定然是遭遇了酷刑，或者被威胁了，比如家人什么的，比如以前还有什么不法行为也一并曝光，不然的话，怎么就承认了呢？除非是个傻子！
随即，有“有识之士”反驳：此