奥泽大世界！
阿姆菲斯院长的一席话可谓是滴水不漏，完美的封住了泽兰特想要借他的特殊身份搅混水的企图。
不过虽然院长将他这一次的诘问给封了回去，他所提的那些问题却的确是有实际意义的。
众所周知，阿姆菲斯院长虽然给弗莱斯恩特王国做出了不少贡献，但他本人却依旧不是一名传统意义上的弗莱斯恩特贵族。
这并不是国王不愿意册封他，事实上在阿姆菲斯院长发掘出那座保存着古代秘藏冶炼技艺的博尔拉布古城后，国王就有了册封阿姆菲斯院长为王国青爵的意思。
但阿姆菲斯院长却拒绝了国王的册封并选择再一次隐入了弗莱斯恩特那广袤无尽的山林之中。
而他之所以拒绝册封，很大程度上也是因为他的信仰的原因。
而谈到院长的信仰，就不得不提到整个“oz”大世界的整体信仰体系。
奥泽世界没有神灵，除了那些神血教邪教徒所敬拜的那个被它们称为“主上”的不知名邪神之外，整个彩虹七界都没有任何神灵信仰的存在。
但这里的人们依旧有信仰，他们崇信的是天穹之外星界之中的“星灵”。
这些所谓的“星灵”们霍普之前曾在“揭示真理之镜”的幻象中见到过，奥泽七世界的星空，是那些特别强大的“彩虹精灵”们从星界投下的倒影所组成的。
这些强大的“彩虹精灵”们一旦力量累积到一定界限并且突破了自身种族的束缚，就能够通过各种方式穿过“星界之门”抵达星界，并将自己的力量投送到“天幕”上，形成一片代表着它的象征意义的星座。
这些突破了星界之门的彩虹精灵，就被称之为“星灵”。
当然，它们也有另外的称呼，例如“紫色幻影”和“彩色幻影”。
奥泽七世界中，从上古之时开始就有很多人崇拜着这些星灵们，他们按照每个星灵所代表的不同力量形式将它们区分开来，并形成了各个不同领域，各个不同星灵的信仰。
而阿姆菲斯院长曾经所在的“绝峰圣所”，就是一个信仰星灵“绝峰座”的教会团体――“绝峰圣地”的其中一处“圣坛”。
对于星灵的信仰一般而言不会有什么坏处，但除了各个星灵教会的“祭司”们之外，普通的星灵信徒也没办法从自己的信仰中得到什么好处。
因为星界的星灵们并不是由信仰凝聚而成的所谓“神明”，它们都是真实存在的生物，甚至...它们也都能被精灵使转化为精灵武装！
所以从本质上来说，它们都只是彩虹精灵而已，只不过因为实在太过强大了，奥泽七世界难以容纳它们的力量，才会转向星界继续生活。
因此，它们其实并不太需要人类的信仰，很多星灵对于那些信仰自己的教会一直都抱持着可有可无的态度，甚至对于自己的狂信徒――那些祭司和高阶祭司们，也都不怎么去管。
“绝峰座”就是一个这样的典型案例，绝峰座很少会眷顾自己的信徒，而且绝峰座教会也基本不传教。
这头强大而孤傲的如同它的象征――绝顶高峰，群山与奥秘――一般的星灵几乎没有多少信徒，它的教会人数一直维持在一个相对很稀少的数量上。
尽管弗莱斯恩特王国的环境实在很适合绝峰圣地，但即使在这里，绝峰座也并没有占据宗教信仰上的主导地位。
就比如霍普的母亲，她信仰的就不是绝峰座，而是更适合医护士的“馨泉座”――又名：“医神”塔曼。
每一个星灵的性格都不一样，有些仁慈而友善，例如馨泉座――它甚至会时不时的离开星界，巡游七世界帮助那些陷入困境的伤者或对医护士和医师进行教导训练。
有些却冷漠而孤高，例如绝峰座――即使是强大如阿姆菲斯院长，在这么多年对它的信仰中也只得到了一份奖品，就是那个能够召唤来星界之门的精灵技。
当然，院长曾告诉其他人，他能发现博尔拉布城，实际上也是来自绝峰座给予的指引，但相信这一说法的人却并不多。
再比如弗莱斯恩特的邻国红舫王国，这个王国就举国信仰代表着深海之渊的星灵――“神渊座”，神渊座的祭坛和圣所在红舫王国境内几乎无处不在，其他星灵的信仰都被神渊圣地给排斥了出去。
而且神渊座还是一头很喜欢和自己的信徒互动的星灵，它经常给予自己的祭司们奇特的灵视或者在大海上展露出难以捉摸的异象。
并且它也经常在自己的信徒面前展露自己的能力，但这些展露并不总是仁慈的。
神渊座的性情就像海底深渊一样，既反复无常，又难以探知，同时还非常排斥外物的干涉。
这就导致举国信仰它的红舫王国也继承了它的一些性格特征。
这个王国给周边其他王国的一贯印象就是“自闭”，“难以捉摸”以及“非常排外”。
对于星灵信仰，绝大多数王国一般是不加干涉的，因为星灵的圣地从来不会理会世俗事物，除了那几个已经与王国政治融为一体的星灵教会外其他的星灵教会，都不会允许自己的信徒在世俗王国的政务上横加干涉。
一旦有哪个祭司那么做了，那么他就会被立刻掳夺祭司的资格，并且被逐出教会。
这一规矩是绝大多数星灵的共识，若你成为某个星灵教会的祭司，首先你要知道的第一件事，就是如何实践这条规则。
星灵信