第六百八十一话 狼群的报复(1/2)

从那些婢人们处，我了解到一些信息。

首先是儒简大人派给我们的这四个婢人，素儿、璩儿、小燕、小雀。

素儿就是一开始代表了所有人回话的那个，她算是这四个婢人之中等级最高的，她和璩儿都是这里做事的“老人”了，而小燕和小雀是不久之前，府苑修缮之后才进来做事的人。

儒简大人家里修缮之前，遣散了一批原本在这里侍候的人，只留下了几个，而现在府苑里做事的婢人和奴仆，大多都是在修缮之后进来的。提出要“活命”的人正是璩儿，作为在上一次大规模遣散之后留下来的旧人，璩儿对儒简大人家的府苑有着深深的恐惧。素儿犹豫不决，不敢违背主人的命令将那些事情告诉我，璩儿却先忍不住了。

“野兽？”我在听过他们说儒简大人家里遭遇野兽袭击后，有些诧异。“可是这府苑四周都是高高的墙壁阻挡，野兽怎么可能闯进来呢？”

更何况，儒简大人家所在的这城里，虽不如都城那般繁华富饶，但也不知廖无人烟的。

野兽怎么可能闯到城里呢？

“是真的，我也听其他留下来的姐姐们说了，这宅子为什么会突然翻修，其实就是那次狼群闯了进来，到处攻击，把这宅子里许多地方弄的破破烂烂的。”小雀害怕地说。

“狼群？”狼群，野兽......荒山野岭的如果传出这样的事情，我也许不会这么惊讶，动物亦有灵性，不会无缘无故的闯到人类生活的区域里来袭击破坏的。“狼群怎么会跑到城里来呢？”

“这我们就不知道了，听说那次还咬死了人，所以大人担心会造成恐慌，才在事情被传开之前，把这府苑里原先伺候的人都送走了。”小燕说。

“我们几个留下来的，当天事情发生的时候，也并不在府里。正好陪着夫人回娘家探亲，也是事情发生的两天后收到消息，夫人才带着我们匆匆赶回来。那时候府里的人大多就已经被送走了，我们看到的这院子里，也是到处残破不堪，留下了很多像是撕咬、抓过的痕迹，十分吓人呢。”璩儿说。

这么严重的吗？院子里还留下了撕咬、抓过的痕迹。

“那，你们后来就没有听说过什么吗？比如狼群是怎么闯进来的？”我提醒了她们一下，只不过目前我对于她们所说的，狼群野兽曾经闯进了这里，大肆破坏还是持保留态度的。

毕竟她们谁也没有亲眼看到狼群闯进了府苑里，咬死人，破坏这里的一切。她们只是听说，事情发生的事情正好都不在，事情发生之后才收到消息，而那个时候原本在这府苑里可能经历了一切的人，也都被儒简大人安排离开了这里。至于她们所说的，回到这里所看到的一切残破景象......也可能是人为的。

“......”谁也没有回答，都是你看看我，我看看你。

对于那件事，每个人心里多少都有些猜测，只是她们不好把自己加了想象的猜测就这样直接的告诉我这个外人。

“其实......”璩儿拖长了声音，她犹豫着看向其他三个人，狠了狠心说，“那件事情发生之后，大人便病倒了，一直是夫人在大人身边照料，我们跟在夫人身边，所以难免会听到些......”

“那你们到底听到了什么？”

“有一天晚上大人本已睡下，却突然梦魇，梦中尤其惊恐地喊着，别杀我......不是我害死你的。一直在向什么人求饶似的，还说什么别来找我......”璩儿不像素儿那样谨慎。

我听完她这些话后，不禁心里有了数，我还心想说怎么会这么容易就让我向她们询问出了线索。现在看来，即使儒简大人有心隐瞒，可是他的夫人十分担心他的情况，才会让这几个婢人故意透漏线索给我。

“梦魇、狼群......”我在想着这些事情里可能有的联系。

儒简大人的夫人在事情发生当时，也不在府苑之中，所以狼群袭击府苑的时候，夫人也不是完全知晓事情的，并没有目睹一切。她对整件事情到底知道多少，不好说。

“对了，你们方才说儒简大人病了？是从狼群袭击了府苑之后就病倒了？”也许正是因为这个原因，他才会独请萧珏过去的吧，会不会有什么难言的隐疾？

“......”

......

萧珏去探望儒简大人的这个下午，我也没闲着，不只是向婢人询问了许多事情，也在院子和屋子里大概看了看，确实有不少地方都留有明显痕迹，屋子里比较少，只不过，屋子里有些器具的摆设并不太搭配，就好像的原本的一套，有那么几件被破坏了，然后搭配了别的来，就显得格格不入。

儒简大人，身居大夫一职。姓简，儒是他的身份，但并不是儒生，儒生是指儒家学派，孔子门生。而现在的这个时候，孔子大概还没出生。《说文解字》里对于儒的解释是儒，柔也，术士之称。中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为巫师、术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业，称赞人殉为厚葬，厚葬遭到墨家的极度反对。但是，由于这种职业地位低微，收入也少，既没有固定的财产和收入，做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格，这就是儒的本意，即柔。